Ikon af Guds Moder "Tenderness" - det er en stor værdi! På betydningen af "hengivenhed" i ikonografi

Ortodokse tradition adskiller sig fra andre kristne trosretninger og udviklede sin meget dybe ikonografi. Ikke den sidste rolle, og måske endda som den første, det spiller billedet af Maria, mor til Jesus Kristus. Det er forbundet med både den nationale tilbedelse af kvinden, og med teologisk opmærksomhed på hendes kirke doktrin.

Virgin i ikonografi

Det første billede af Vor Frue kendt om den tredje eller fjerde århundrede. Præcis er svært at sige, da forskellige forskere bestridt, stammer fra de ældste kendte Mary billeder. Imidlertid blev den officielle doktrin af hendes status registreret indtil det femte århundrede. Mere præcist - i år 431 i byen Efesos. Der, på et møde i kristne biskopper at formalisere sin titel Vor Frue. Siden da dens ikonografi begyndte at udvikle sig hurtigt.

Det er vigtigt at forstå, at Mary ikon, mor til Kristus, ikke kun skildrer den hellige kvinde. Den repræsenterer netop den åndelige del af personligheden, blev mor til Gud, da det menes af kristne. Derfor, i den ortodokse tradition altid ses i lyset af Jesus, guddommelige Messias.

Der er en masse forskellige billeder af Vor Frue. Tidligere blev hver by og hvert kloster, og ofte blot for en stor tempel anses for god form, at have sin egen unikke ikon præget af en mirakuløse helbredelser eller andre favoriserer den Højestes, f.eks mirotocheniya. Fordi i dag, kalenderen er ikke sådan en dag, der ikke ville være dedikeret til mindst én af ikonet for Mary. Og de fleste af disse billeder en dag æres af et par stykker.

Femten hundrede års tradition har udviklet flere store såkaldte kanoniske Virgin billedtyper. En af dem kaldes "Eleousa", som er emnet for denne artikel.

Hail Mary "Eleousa"

Ordet er fra det græske sprog kan oversættes som "barmhjertig, medfølende, barmhjertig." Men udtrykket "følelser" er oftest bruges i Rusland. Det er ikke en forkert oversættelse, blot fremhæver visse aspekter af den åndelige forholdet mellem mennesker og den, der kaldes den trofaste himmelske dronning.

Et karakteristisk træk ved denne type er den position, barnet i Marys arme. Gudsmoder "Tenderness" rører ved hans kind mod kind Kristi. Således i ikonet teknikken betyder udformet idé uendelig kærlighed mellem Gud antaget menneskelige natur og mennesker, steg op til guddommelig fase (og som repræsenterer Dame figur).

I den græske tradition, er denne ikonografiske form også kaldet glikofilusom, som bogstaveligt betyder "sød kærlig." Under alle omstændigheder, de "ømhed" - er en grafisk repræsentation af ideen om kærlighed, som åbnede ved ofringen af korset af Jesus Kristus. Dette er en manifestation af Guds nåde. I populær fromhed, langt fra den teologiske intentioner kirke maleri, er følelser betydning blevet synonym med den blide holdning Maria og barnet, der ikke findes på andre typer af ikonografi, hvor Kristus er præsenteret som i autoritet og magt kongen, sidder på Marys hånd som en trone. Et slående eksempel er Eleusa billede af Vor Frue af Vladimir.

Men ud over den generelle betegnelse for den ikonografiske type "ømhed" - det er også navnet på et bestemt billede. Mærkeligt nok, dette ikon (og dens variationer) henviser til en anden billedtype kaldet Agiosoritissoy. Derfor er det værd at sige et par ord hver for sig.

Hail Mary "Agiosoritissa"

Navnet på denne type kommer fra kapellet af den hellige skrin (Aghia Soros) i Konstantinopel. Maria, i henhold til denne tradition, portrætteret uden Kristus til gengæld med tre fjerdedele. Hendes hænder foldet i bøn. Kig kan enten hæves op eller sænkes ned. Der er en særlig æret billede af ikonerne af denne type, der kaldes "følelser". Værdien af det for den ortodokse kan ikke overvurderes, da den er stærkt forbundet med den store helligdom - Diveevo kloster og dets grundlægger, St. Seraphim af Sarov. Og hans navn er sandsynligvis på grund af den særlige følelsesmæssige indtryk, han gør på overvejer hans person. Det faktum, at billedet af "emotion" - er et eksempel på den vestlige kunsten at skrive, det er, i modsætning til den kanoniske ortodokse ikonografi, understreger han et rent menneskelige træk i skikkelse af Maria - moderen, der lider kvinde, bede, og så protektor.

Seraphim-Diveevo billede af Vor Frue

Ikon af Guds Moder "Tenderness" fra Diveevo berømt på grund bag lukkede døre var vejen for St. Seraphim af Sarov - meget værdsat i den ortodokse kirke russiske helgen. Hvis du mener, kirken legenden, Maria da han personligt var på en synlig måde ved flere lejligheder. Under bønnen før ikonet døde han.

Værdi billede Diveevskogo

På grund af de enorme folks kærlighed til Seraphim af Sarov, og foldet rundt om kult Diveevskaya ikonet "Ømhed" - det er en stor historisk og kulturel værdi, for ikke at nævne sin kirkelige betydning. I dag er billedet opbevares ved den patriarkalske bopæl i Moskva og en gang om året, på festen for Vor Frue af ros, udsat for offentlig tilbedelse. Ikon af Guds Moder "Ømhed" i deres udskrive kopier afviger enorme antal. Kirken verden er en slags åndelig tendens i de seneste to årtier. Da det også har en masse håndskrevne lister, æret i forskellige dele af ikke kun Rusland, men også i udlandet.