Intellektuelle udviklingReligion

Autocephalous kirke - er ... autocephalous ortodokse kirke

I denne artikel vil vi diskutere spørgsmålet: "autocephalous Kirke - hvad er det, hvordan det adskiller sig fra den sædvanlige" se på mere anerkendte og ikke-anerkendte kirker, såvel som dem, der er en del af autocephalous og kaldte autonome.

Bestemmelse af autocephalous kirke

Autocephalous Kirke - er en helt uafhængig organisation, som er uafhængig af den Økumeniske Råd , og kan træffe deres egne beslutninger, der vedrører dens regler, samt arbejde. I Økumeniske Råd, ved den måde, er det lederskab består af repræsentanter for alle de autocephalous kirker.

Hvis vi overveje spørgsmålet om forskellen mellem autocephalous Kirke, kan vi sige, at lederen af hver står en biskop, som har rang af hovedstadsområdet, patriark eller ærkebiskop. Hans valg er foretaget inden for organisationen. En anden forskel er, at autocephalous Kirke gør chrism uden hjælp fra andre.

Fremkomsten af russisk autocephaly

Det år, hvor den russiske autocephalous kirke blev etableret, kan betragtes i 1448-th. Split fra kirken i Konstantinopel opstået af mange årsager. En af nøglen var for stor afstand mellem de to lande, samt deres fuldstændige uafhængighed fra hinanden. Russisk kirke havde en lang række biskopper, endnu større end det antal, der kræves af kanonerne til at adskille.

På tidspunktet for købet af den russiske kirke autocephalous status for to andre kan lide det er blevet afbrudt. Dette er serbisk og bulgarsk. I Rusland, også har modnet behovet for denne, og skub var den næste begivenhed. Den sidste græske hovedstadsområdet Isidore accepterede fagforeningen, sammen med den romerske kirke. Hertil kommer, på mødet i udvælgelsen af den nye Metropolitan biskop af russisk igen blev han ikke valgt.

Selvfølgelig Isidore blev afsat, men alle præster i Konstantinopel har begået Firenzes domkirke. Dette førte til, at der i 1448 blev han første gang valgt Metropolitan Iona Ryazansky russiske efterfølger. Denne begivenhed er begyndelsen på forekomsten af russisk autocephaly.

Selvfølgelig, russisk og græsk kirke ikke mister kontakten med hinanden. Dette blev manifesteret i de breve, regelmæssige besøg i Moskva. Sådanne relationer var at smage begge sider.

Andre autocephalous ortodokse kirke

Bortset fra det faktum, at der er en russisk-ortodokse autocephalous Kirke, der er andre, der anses for at blive accepteret. Deres eneste femten:

  • Konstantinopel;
  • Alexandria;
  • Antiokia;
  • Georgien;
  • Jerusalem;
  • serbisk;
  • rumænsk;
  • Den Cypern;
  • bulgarsk;
  • Grækenlands;
  • polsk;
  • albansk;
  • Kirke i Amerika;
  • I Tjekkiet og Slovakiet.

På trods af at mange kirker, den mest talrige er navnet på det russiske. Der er omkring hundrede millioner sognebørn. Men den mest højtstående anses for Konstantinopel, da det kom fra hende (udskilt) alle andre autocephalous status og senere selvstændighed. Denne patriarkatet stadig kaldes "universelle", fordi i oldtiden var navnet på det romerske imperium, der omfattede dengang Konstantinopel.

Ikke genkendt uafhængig kirke

Så, nu er det klart, at den autocephalous kirke - den er uafhængig af alle organisationer. Imidlertid har denne status måtte erkende den allerede eksisterende ligesom kirken. Til dato, ud over den anerkendte, er der dem, hvis status er ikke helt ligetil (nogle har ikke accepteret). Flere af dem vil blive anført nedenfor:

  • Den makedonske kirke;
  • Montenegro;
  • Ukrainsk autocephalous Kirke.

Ud over de eksisterende og ikke-indregnede ortodokse kirker, er der andre, der ikke adlyder vedtagelsen af chartret om ortodoksi. Dette, for eksempel de gamle troende flow, såsom fedoseevtsy, Netovsi, Spasovtsi, russisk-ortodokse gamle troende Church og andre.

Det er nødvendigt at nævne disse sekter, der blev dannet under indflydelse af en misforståelse af Skriften. Fejlfortolkning af Bibelen og andre skrifter førte til, at på det tidspunkt begyndte at danne nogle grupper, som senere blev kaldt sekter. Essensen af hver af dem, at de finder, hvad der synes at dem en meget vigtig og korrekt, følg instruktionerne, glemmer alt andet i Skriften. Og oftere og dedikeret instruktion misforstået.

Afslutningsvis må jeg sige, at hvert område har sine forskelle, dens årsag ikke at adlyde statutten, at myndighederne i den ortodokse kirke, men det betyder ikke, at det er sandt.

Begrebet en selvstændig kirke

Så ovenstående vi forstår, at autocephalous kirke - det er helt uafhængig af den anden organisation. Men der er også afhængig (lokal) autonom kirke. De har også autonomi, men ikke så bred.

I modsætning til autocephalous, en selvstændig kirke biskop udnævnt fra kiriarhalnoy kirke. Også den autonomi vedtægter svarer til det, og Miro også sendes fra det. Omkostningerne ved sådanne kirker er konstrueret på en sådan måde, at sende en vis mængde af indhold på øverste ledelse.

Det menes, at selvstændighed kunne være:

  • Metropolitan District;
  • stift;
  • kloster;
  • sogn.

For eksempel, på Athos-bjerget er det ofte tilfældet, at nogle klostre nydt næsten fuldstændig autonomi, at være medlem af den centrale ledelse af Athos.

Vi lister, hvad der findes i den ortodokse kirkes selvstændighed:

  • japanske;
  • kinesisk;
  • lettisk;
  • moldovisk;
  • estisk;
  • ukrainsk;
  • Sinai;
  • Finsk;
  • Russisk udlandet.

Status for de græskkatolske kirker

Det skal også siges om eksistensen af græskkatolske kirker. Autocephalous ortodokse kirke anser deres tilstedeværelse et problem, da, ifølge nogle teologer, snarere, de deler den østlige og vestlige kirke end forene. Dette skyldes, at i deres sogne, er tjenester afholdt på ortodokse form for tilbedelse, men undervisningen - katolske. Samt underordning af de græskkatolske katolske kirker også.

Disse omfatter følgende kirker:

  • Tjekkoslovakiske.
  • Polsk.
  • West-ukrainsk.

konklusion

Så vi forstår, hvad det vil sige at autocephalous kirke, hvad er forskelle fra andre lignende dem. Også diskuteret og andre områder, som er til stede i den ortodokse kirke og forskellige ikke-anerkendte kirker, gamle troende og nogle sekter. Af alt dette kan vi konkludere, at i virkeligheden er der mange områder af ortodokse trosretninger, som blev dannet af den manglende vilje til at adlyde eller på grund af teologiske forskelle. Uanset hvad det var, har alt dette førte til, at mange troende - ikke i brystet af den oprindelige ortodokse kirke.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.