Etniske kultur

Etniske og nationale kultur - konceptet er anderledes. Den første del af strukturen af et sekund. Med andre ord, kulturen udviklet nation omfatter altid etniske komponent - kulturen i en eller flere nationaliteter, der dannede det (nation). Denne komponent afspejler den århundredgamle oplevelse af livet og forvaltning af enheder og landbrug i overensstemmelse med disse klimatiske forhold.

Etniske kultur kommer til udtryk i træk af folklore, mad, tøj, folkemusik medicin og kunst og andre områder af livet. Til en højere grad bevaret dens funktioner i landsbyerne end i byerne. Etniske kultur - er den ældste kulturelle lag. Det var hende, der bærer alle de traditioner deres forfædre.

Etniske kultur er fokuseret på at redde den vedhæftede fil til fortiden, er det udstyret med kontinuitet og konservatisme. Nogle af dens elementer peger på identiteten af de mennesker. For eksempel sådanne symboler omfatter sundress og samovar russisk, spaghetti til italienere, kilt - skotterne, legender om spøgelser og havregryn - briterne. Disse funktioner er til stede i mennesker i alle lande.

Det skal bemærkes, at en national kultur ikke kan reduceres nationale. Sidstnævnte er baseret på uddannelse, litteratur og filosofi, videnskab og kunst, litteratur, teknologiske og socio-politiske udvikling i folket. Således opnåelsen af den nationale kultur udføres ved hjælp af selv-uddannelse. Det kræver særlig viden om intellektuel indsats.

Etnisk kultur, til gengæld er grundlaget for udvikling. Det dannede folkemunde, det bliver en kilde til litterære temaer og billeder, arkitektoniske stilarter, musikalske rytmer. Folding det gennem århundreder traditioner påvirker det unikke og originalitet af nationen som helhed.

Samtidig, tendens til isolation, forpligtelsesbevillinger Rester af fortiden, etnisk kultur ofte ikke lever op til moderne liv standarder. Hun ved ikke, at ændringen ikke tager noget fremmed og fremmed, holde sin originalitet. Samtidig den nationale kultur præget af konstant forandring, innovation. Det absorberer resultaterne af andre nationer.

Sådanne uoverensstemmelser i historier affødt i perioder, hvor kløften mellem sagen praktisk udviklet kulturel lag dannet befolkning og "lave" - tilhængere etnicitet. For eksempel i Rusland i 18-19 århundreder mellem almindelige mennesker (bønder) og adelen at kende den reelle kulturelle kløft dannet. Ofte russisk adelsmand kunne nemt forstå en udlænding end hans livegne. Samtidig, i "højere" samfund næsten alle aristokrater, taler flydende fransk, på russisk talte med stort besvær.

Om fjernelse af denne "kløft" var stærkt præget af det geniale i russisk litteratur (Pusjkin, der formåede at kombinere i hans digtning aristokratisk uddannelse og simple folk start, andre digtere og forfattere), Slavofilerne, lidenskabeligt går ind for beskyttelse af den russiske ethnos - den nationale ånd, de intellektuelle, var en del af de mennesker, .

I dag er mange taler om behovet for at genoplive "primordially russisk kultur." Men forstå rolle og placering af etniske grupper, er det klart, at dette kunne føre til et fald i den kulturelle udvikling af nationen som helhed. Fra gammel tid, folks livstegn er i stigende grad nye teknologier en del af landsbyens liv. Etniske kultur i stigende grad flyttet til et museum.

Selvfølgelig at kende og for at studere folkemusik træk af nationen, er det nødvendigt. Men vi er nødt til at leve i kulturen i dag.

Nationale fremskridt er ikke altid betragtes som en solid køb og sejr. Sammen med fremskridt og modsætninger opstår, og tab.