Helte karakteristiske "Hvem bor godt i Rusland" Nekrasov

"Hvem bor godt i Rusland" - en af de mest berømte værker af NA Nekrasov. I digtet, forfatteren var i stand til at afspejle alle de prøvelser og lidelser, der lider russiske folk. Af særlig betydning i denne sammenhæng karakteristiske tegn. "Hvem bor godt i Rusland" - et værk rigt med lyse, udtryksfulde og originale figurer, som vi betragter i artiklen.

Betydning prolog

En særlig rolle for forståelsen af produktet spiller i starten af digtet "Hvem bor godt i Rusland". Prologue fabelagtige intonation, der minder om den type "I en vis rige":

I hvilket år - tæller,

I hvilken jord - gætte ...

Næste beskriver Guys, der kommer fra forskellige landsbyer (Neelova, Zaplatova osv). Alle navne og navnene på talerne, de Nekrasov giver en klar beskrivelse af steder og tegn. Prologen begynder rejsen af mænd. I denne ende, og fantastiske elementer i teksten, er læseren introduceret til den virkelige verden.

liste over tegn

Alle tegn i digtet kan opdeles i fire grupper. Den første gruppe består af hovedpersonerne, gå til lykke:

• Damian;
• romersk;
• tråd;
• lyske;
• Ivan Mitrodor Gubiny;
• Luca.

Så er der de udlejere: Obolt-Obolduev; Glukhov; ænder; Shalashnikov; Seinen.

Livegne og bønder, mødte rejsende: Yakim Naga, Igor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Hypatia Vlas, Klim, Hleb, Jacob, Agape Proshka, Savely, matrona.

Og de tegn, der ikke hører til de store grupper: Vogel, Altynnikov, Grisha.

Nu mener de centrale figurer i digtet.

Dobrosklonov Grisha

Grisha Dobrosklonov vises i en episode af "Festen", denne karakter er dedikeret til alle epilogen af arbejdet. han er en seminarian, søn af degnen af landsbyen Store Vahlaki. Grisha familie bor meget fattige, kun takket være den generøsitet af bønderne formået at vække ham selv og hans bror Sava. Deres mor døde ung hyret hånd fra overanstrengelse. Grisha for hendes billede lagt sammen med billedet af hjemland: "Med kærlighed til den stakkels mor, kærlighed til alle vahlachine".

Mens han stadig et barn af femten, Grisha Dobrosklonov besluttede at vie sit liv til at hjælpe mennesker. I fremtiden han ønsker at gå til Moskva til undersøgelser, men i mellemtiden, sammen med sin bror bønder, da det kan hjælpe: at arbejde med dem, forklarede de nye love, de læser dokumenterne, skrev dem breve. Gregory skriver sange, der er indspillet observationer af fattigdom og lidelse for de mennesker, diskussioner om fremtiden for Rusland. Fremkomsten af denne karakter øger lyriske digt. Nekrasov holdning til hans helt klart positivt, forfatteren ser det som en revolutionær af de mennesker, som bør være et eksempel for den øverste lag af samfundet. Grisha gav udtryk for tanker og position af Nekrasov, løsningen af sociale og moralske problemer. Prototypen af denne karakter anses NA Dobrolyubov.

IPAT

IPAT - "slave følsom", fordi den kalder Nekrasov, og denne egenskab kan høre ironien i digteren. Latter får karakter og fremmede, når de lærer om hans liv. IPAT - en grotesk karakter, blev han indbegrebet af den trofaste lakaj, hans herre en slave, der er forblevet tro mod sin herre, selv efter afskaffelsen af livegenskabet. Han er stolt og anser det for en stor velsignelse i vejen for sin herre badet i hullet, spændt for en vogn, reddet fra døden, som han og fordømte. En sådan karakter ikke kan forårsage Nekrasov selv sympati, kan kun latter og foragt høres på den del af digteren.

Korchagin Matrona Timofeevna

Bonde Matryona Timofeevna Korchagin - heltinden, som Nekrasov viet hele tredje del af digtet. Dette er, hvordan digteren beskriver det: "korpulent kvinde på omkring tredive-ottende, bred og tyk. ... smukke store øjne ... barsk og mørklødet. Hendes skjorte hvid sundress så kort. " Rejsende føre til en kvinde af hendes ord. Matrona accepterer at fortælle om sit liv, hvis mænd hjælpe med høsten. Titlen på dette kapitel ( "bondekone") understreger den typiske skæbne russiske kvinder Korchagin. Og ordene fra forfatteren "er ikke tilfældet blandt kvinderne at se glad," understreger det nytteløse i at søge efter vandrere.

Matrona blev født i Timofeevna Korchagin afholdsmand, en god familie, og hun boede der lykkeligt. Men efter ægteskab, hun var "i helvede": svigerfar - en beruset, overtroisk svigermor, svigerinde måtte arbejde uden glatning ryggen. Med sin mand Matrona var heldig: han slog hende kun én gang, men hele tiden, bortset fra vinteren, han var en vandrende arbejdstager. Derfor, for en kvinde, og der var ingen til at stå op, den eneste, der forsøgte at beskytte hende - bedstefar Savely. Kvinden lider chikane Sitnikov, hvor der ikke er nogen råd, fordi det er herregården manager. Den eneste trøst Matrona blev hendes første barn - Dema, men på grund af en forglemmelse Savely han dør: Dreng spiser gris.

Det tager tid, Matrona, nye børn, dør af alderdom forældre og bedstefar Savely. Det sværeste er de magre år, når hele familien skal sulte. Da hendes mand, den sidste forsvarer, tage en soldat ud af lineup, det går til byen. Han finder et hjem og de generalstrejker i benene til sin kone, beder om at gå i forbøn. Gennem hjælp af generalens Matrona med sin mand hjem. Det var efter denne hændelse det alle føler heldig én. Men i fremtiden, en kvinde venter på nogen ulykke: hendes ældste søn allerede i hæren. Nekrasov, opsummering, sagde, at nøglen til kvinders lykke længe har været tabt.

Agap Petrov

Agap - inappeasable og dum mand, efter kyndig af hans bønder. Og alt sammen fordi Peter ønskede ikke at stille op med et frivilligt slaveri, hvorpå skæbne bønderne skubbet. Det eneste, der ville berolige ham - vin.

Da han blev fanget bærer en log over mesterens skove, og anklaget for tyveri, kunne han ikke modstå og gjorde en vært alt, hvad han mener om den reelle situation og liv i Rusland. Klim Lavin, uvillige til at straffe Agape forfalskninger grusomt over ham. Derefter ønsker at trøste ham, vandes det. Men den ydmygelse og overdreven drikkeri føre helten til det faktum, at han døde om morgenen. Dette gebyr opkræves for retten af landmænd til åbent at udtrykke deres tanker og ønsker at være fri.

Veretennikov Pavlusha

Veretennikova mødte mændene i landsbyen Kuzminskiy på messen, var han en samler af folklore. Nekrasov giver begivenhedsløs beskrivelse af dens udseende og ikke taler om sin oprindelse: "Hvad, rang, vidste ikke mændene." Men en eller anden grund, de kalder ham en gentleman. Denne usikkerhed er nødvendig for, at billedet Pavlusha bar en generaliseret natur. På baggrund af mennesker Veretennikov skiller sig ud for sin bekymring over den skæbne, det russiske folk. Han er ikke ligegyldig observatør, som medlemmer af flere inaktive udvalg, der udsætter Yakim Naga. Nekrasov understreger venlighed og lydhørhed karakter, der har markeret sin første optræden uselviske handling: Pavlusha hjælper landmand, der køber skoene barnebarn. Ægte bekymring for de mennesker og rejsende til en "gentleman".

Prototypen fungerede som en måde at etnografer, folklorister Pavel Rybnikov og Paul Iakushkin involveret i den demokratiske bevægelse af 60-erne af det XIX århundrede. Efternavn tilhører samme journalist PF Veretennikova der deltog landdistrikterne messer og offentliggjort rapporter i "Moskva News".

Jacob

Yakov - en trofast træl, en tidligere serf ham fortælles i en del af digtet med titlen "Feast". Helten var en sand mester, lidt nogen straf og gennemføres uden at kny, selv de tungeste arbejde. Dette varede indtil indtil en herre, som kunne lide bruden af hans nevø, ikke sende ordren til rekruttering tjeneste. Yakov først begyndte at drikke, men stadig tilbage til ejeren. Men manden ønskede at tage hævn. Engang, da han bar Polivanova (master) til sin søster, Jakob forlod vejen i Djævelens Ravine, spændte hesten og hang foran ejeren, der ønsker at forlade det på hele natten alene med sin samvittighed. Lignende tilfælde af hævn virkelig blev fordelt blandt bønderne. Som grundlag for sin historie tog Nekrasov sande historie, han havde hørt fra AF Kony.

Ermila Jilin

Karakteristik af helte "Hvem bor godt i Rusland" er ikke mulig uden en beskrivelse af denne karakter. Det Yermil kan tilskrives de heldige, der er på udkig efter de rejsende. Prototype af helten blev AD Potanin, bonde, godsforvalter Orlov, berømt for sin enestående retfærdighed.

Jilin ære blandt landmænd på grund af sin ærlighed. I syv år var han borgmester, men kun en gang tillod mig selv at misbruge magten ikke givet hans yngre bror Mitra rekrutter. Men den uretfærdige handling før Ermila tortureret, at han næsten dræbte sig selv. Intervention reddede herre, han har genoprettet retfærdighed, returneres uretfærdigt sendt til bøndernes rekrutter og sendt til tjene Mitra, men personligt tog sig af ham. Jilin derefter forlod tjenesten og blev en møller. Når møllen, som han lejede, sælges, Ermila vandt auktionen, men han havde ikke nogen penge til at betale depositum. Farmer reddet folk: en halv time til at samle tusindvis af rubler, huske de gode for ham.

Alle handlinger Kirin regerede ønske retfærdighed. På trods af, at han boede i fremgang, og havde en betydelig husstand, når en bonde oprør brød ud, havde han ikke holde sig væk for at og gået til fængsel.

pop

Den fortsætter med at funktionen tegnene. "Hvem bor godt i Rusland" - et værk rigt på karakterer af forskellige klasser, karakter og forhåbninger. Nekrasov kunne derfor ikke henvise til billedet af præsten. Ifølge Lukas, det er præsten skal "leves sjov frit i Rusland." Og den første på sin vej lykkeriddere mødes landdistrikterne præst, der benægter ord Luke. Præsten er ingen lykke, rigdom eller ro. Ja, og få en uddannelse meget vanskeligt. Det er ikke søde liv af en præst: han ledsaget på sin sidste rejse for at dø, velsignet at blive født, og gør ondt sin sjæl for de lidende og torturere folk.

Men folket selv er ikke særlig udmærkelse præsten. Han og hans familie er konstant målene for overtro, vittigheder, sjofle vittigheder og sange. Og al den rigdom af gejstlige bestod af donationer af sognebørn, hvoraf mange var jordejere. Men med afskaffelsen af livegenskabet, de fleste af de rige flok spredt rundt omkring i verden. I 1864, gejstligheden og mister en anden indtægtsposter: Troende ved dekret fra kejser overførte varetægt civile myndigheder. Og med småpenge, der bringer landmænd, "zhivitsya hårdt."

Gavrila Afanasievich Obolt-Obolduev

Vores karakterisering af de tegn, "Hvem bor godt i Rusland" er ved at være slut, selvfølgelig, vi kunne ikke give en beskrivelse af alle tegn i digtet, men indgår i oversigten over de vigtigste. Deres sidste væsentlige tegn blev Gavrila Obolt-Obolduev - repræsentant for herregården. Han var buttet, puzatenky, usatenky, rosenrødt, prisadisty, han er tres år. En af de berømte forfædre Gavrila Afanasevicha - Tatar, som underholdt Kejserinden vilde Dyr, stjæle fra statskassen og plotte brandstiftelse Moskva. Obolt-Obolduev stolt af sin forfader. Men det bedrøver afskaffelsen af livegenskabet, fordi nu kan han ikke længere preying på bonde arbejdskraft som før. Din sorger udlejer dækker pleje af en mand og skæbne Rusland.

Denne tomgang, uvidende og hyklerisk person, er overbevist om, at formålet med hans klasse i ét - en "levende arbejde af andre." Oprettelse billedet af en hårdtslående, betyder Nekrasov ikke spare på fejlene og giver sin karakter mere og fejhed. Denne funktion vises i tegneserien når Obolt-Obolduev tager ubevæbnede bønder for røvere og truer dem med en pistol. Stor indsats for at afskrække bønder koste den tidligere ejer.

konklusion

Således digtet N. A. Nekrasova nær mættede levende, originale figurer designet fra alle sider afspejler situationen for de mennesker i Rusland, holdningen hos forskellige sociale klasser og myndigheder. Det er takket være så mange beskrivelser af menneskeskæbner, ofte dybest set at have de virkelige historier, produktet ikke forlade nogen ligegyldig.