Hermeneutik - kunsten at filosofien eller forståelse?

Traditionelt er hermeneutik kaldes teori og praksis af tolkning tekster, der er udviklet i det historiske og filologiske videnskab fra det XVIII århundrede (G. Meyer, H. Wolf, etc.). Så begyndte hun at tage en mere universel karakter. Friedrich Schleiermacher udviklet det som en generel teori om fortolkning, og Wilhelm Dilthey - som grundlag for viden om humaniora. Men hvis Schleiermacher insisterede på de traditionelle grammatiske og lingvistiske metoder til fortolkning, at for Dilthey s hermeneutiske metode - er først og fremmest, kunsten forståelse.

I det tyvende århundrede, fra metoden til tekst fortolkning af hermeneutikken er blevet i filosofi, primært som følge af den fænomenologi af Husserl og Martin Heidegger fungerer. Hvis Husserl primære virkelighed i kognition ikke betragtes som den "ånd" eller "stof", og "livsverden", som Heidegger, hjælp lære Husserl, var påstanden om, at verden er så afgørende for den historie og kultur, i det store og sprog. I sine senere værker, Heidegger skriver, at sproglige former skæbne er, at vi ikke taler sproget, men snarere, siger han, med vores hjælp. Fortsat tradition for Dilthey, Heidegger bestemt at sådanne filosofiske hermeneutik. Denne hermeneutik af sproget, fordi det er lagt med hjælp af hvilken det er muligt forståelse som sådan, at der igen fører til en "gennembrud til den sande væsen, der lever og tænker."

Alt dette bestemmes videreudvikling af et sådant fænomen som hermeneutik. Filosofi, hvor det omdannes, rejste spørgsmålet om, hvordan kan processen med at forstå verden, et sted i denne proces tilhører "opdagelsen af sandheden for at være." Det var glimrende gjort sin førende talsmand Hans-Georg Gadamer. Tolkning historie og menneske, hermeneutik var kravet for at være den filosofi, der forklarer meningen med livet, kunst og historie, omfavne den erfaring og den enkelte og samfundet, og tradition, og bryde med det. Da Paul Ricoeur hermeneutiske dialektik forklaring og forståelse af kunst er en filosofisk fortolkning af verden omkring os, for Habermas - metoden til omdannelse af samfundet, for Gadamer - den mest universelle filosofi modernitet.

Den mest berømte værk Gadamer - "Sandhed og Metode" - i sin titel skjuler ligesom de grundlæggende elementer i, hvad hermeneutik. Filosofien bag den forståelse, der er fastsat i dette arbejde, viser en signifikant forskellige fortolkninger mellem de naturlige og matematiske fag på den ene side, og den sociale og menneskelige - på den anden. Teoretiske begreber af naturlige og matematiske fag er baseret på en formel metode, der bygger på induktion og deduktion, hypotese og verifikation undersøgelse af gentagne mønstre. Humanitær samme videnskab rettet til søgen efter sandheden, og ikke fokuseret på den metode. Og sandheden er - det er ikke en teori, det er en del af livet - en hvor de virkelige mennesker er.

Brug af terminologi Heidegger, Gadamer giver svaret på spørgsmålet om, hvad humaniora og hvad er deres specificitet. En stor rolle i det af begrebet tradition spilles. Dette er for ham til en af de former for autoritet, fordi man ikke kan vide noget uden hjælp fra sine forgængere. Men tradition kan ikke eksistere uden sprog. Det er igennem den. Hertil kommer, at bruge sproget af menneskelig erfaring formulere, udtrykke og give det form. Kognition er også på grund af tilstedeværelsen af sproget. I præsentationen af Gadamers hermeneutik - filosofi forståelse - det viser, at det er en iboende egenskab ved sproget. Men tvetydigheden i hans fører til det faktum, at teksterne skal fortolkes hermeneutisk, for at forstå alle deres sanser.

I filosofi Gadamer, der er en anden, endnu mere fundamental kategori end sproget - dette er et spil. Det ligger i hjertet af de dybe måder mennesket og gør det muligt at behandle viden. Hertil kommer, sprog og forståelse som sådan er det også baseret på spillet. Efter alt, er det, ifølge Gadamer, ikke stammer fra den enkelte, og ikke indeholder renter - den er uafhængig og selvforsynende, som en "ting i sig selv". Spillet er en reel enhed - det trækker i spillerne får i deres levetid. Intet under spillet kaldes "spændende" - de virkelig fange deltagerne.

Så gameplayet er den æstetiske kontemplation af kunstværker, læse en bog, en forståelse af historien. "Æstetisk erfaring, katarsis, historisk forskning - understreger Gadamer - lover en særlig, blottet for pragmatisk interesse i nydelse."

Vi kan sige, at hermeneutik, filosofi og teori om viden inden for humaniora, siger, at forståelse, nærmer spillet, giver dig mulighed for at komme tættere på sandheden. Hermeneutik erfaring, ligesom oplevelsen af kunst og religion, der er baseret i mange tilfælde om intellektuel intuition, intuition. Hermeneutisk forståelse af kunst, ledet af intuition, gør det muligt at forstå betydningen af selve teksten. Desuden, under hensyntagen til ikke blot at forfatteren ville sige, men også den sammenhæng, hvori teksten er oprettet, og at det bærer. Dette er muligt takket være kategorier som sund fornuft, personlig erfaring, åbningen af den indre logik i at bruge en form for reinkarnation, "dialog" med teksten. En sådan viden om "inde i" gør det muligt at forstå fænomenet samfund og kultur, og problemerne med den menneskelige eksistens.