FormationHistorie

Hjemstat af den patriarkalske teori og dens essens

På alle tidspunkter mennesker er ivrige efter at lære. Først og fremmest har menneskeheden ønskede at vide om deres oprindelse. I processen med at kende folk til at forstå, at hele verden omkring os er bygget meget mere kompliceret end det kan synes ved første øjekast. Samtidig samfund er en komponent af en endnu mere kompleks struktur, nemlig staten. Det består af en stor mekanisme, menneskeheden liv, skaber mesterværker krig udvikler sig, og mere. Samfundet og staten er uløseligt forbundet med hinanden, så den seneste undersøgelse bør være så detaljeret. Måske, gennem viden om tilstanden af de mennesker vil være i stand til at opklare mysteriet om sin oprindelse.

Staten og processen med sin undersøgelse

Kernen staten - er en kompleks sociopolitisk formation, som har en række iboende kun til hendes faktorer, nemlig:

- suverænitet;

- politisk magt;

- den specifikke styreenhed;

- det område;

- indgribende apparat.

Med andre ord, staten er en form for sammenkobling samfund. Denne mekanisme forekommer som et resultat af aktiviteterne i manden selv. Kort sagt, staten kommer fra samfund, og ikke omvendt. I processen med at studere staten, mange lærde fremsat forskellige versioner af oprindelsen af den sociale og politiske mekanisme. Der er således visse teorier, som hver især på sin egen måde forklarer processen med fremkomsten af staten. En af disse teorier avancerede græske filosof Aristoteles. Patriarkalsk teori om oprindelsen af staten, opfundet af dem, har en række unikke funktioner, som vil blive diskuteret i det følgende.

Hvad er teorien om oprindelsen af staten?

Der er masser af teorier, der afslører processen med fødsel og udvikling af staten. I hver af dem betragtes som den samme ting, fra perspektivet af forskellige synspunkter. Enhver teori beviser, at staten - er den socio-politiske dannelse, men hver teori, præsenterede forskellige måder at deltage i samfundet til det. Dette sofistikerede mekanisme er produktet af menneskehedens udvikling og dets bevidsthed.

Heraf følger, at enhver teori om oprindelsen af staten, patriarkalsk eller andre - er den ramme, som vi anser for en fælles faktor er udviklingen af samfundet - staten.

Historien om dannelsen af patriarkalske teori om oprindelsen af staten

Næsten alle de begreber, der giver oprindelsen af teorien om staten, stammer fra XVII - XVIII århundrede, da menneskeheden var på randen af overgangen til en ny æra. Alligevel er der en teori om oprindelsen af staten, patriarkalske grundlag af hvilke opstod i det antikke Grækenland og Rom. Hendes popularitet i de dage var på grund af de tendenser, der eksisterede i samfundet. Som i den romerske og græske samfund, en mandsfigur var nøglen. En mand og en mand som en fuldstændig borger. Sådanne paternalistiske udvikling ført til fremkomsten af den patriarkalske teori. Fremadrettet lidt, skal det siges, at den patriarkalske teori indebærer en psykologisk disposition af samfundet til at forene. I den forstand, at Faderen og staten identificeret med faderen og hans familie. Religion spiller en vigtig rolle i udviklingen af den patriarkalske teori. Religiøse overbevisninger i høj grad forklares i denne teori, især i middelalderen. Repræsentanter for patriarkalske teori om oprindelsen af staten var overbevist om, at der oprindeligt gav Gud Adam kongemagten, hvilket gør det Pater (husstandens).

Essensen af den patriarkalske teori om oprindelsen af staten

Hele konceptet er baseret på troen på det faktum, at staten frem fra en stor familie, og kraften i den suveræne, kongen eller kongen - af faderlig autoritet i familien.

Alle bygget på ideen om, at folk er af natur - det er et væsen med behov for foreningen. Ønsket om at skabe en familie - det er deres naturlige bøjet, med andre ord, den arvelige faktor. Patriarkalsk teori om oprindelsen af staten, er forfatter til som anses af Aristoteles, forklarer, at menneskeheden konstant skabes familier, der efterfølgende voksede ind i staten. Denne udvikling har fundet sted på grund af det store antal familier. For at sikre en god styring og kontrol af styrken i almindelig far udviklet sig i den form for regering.

Ifølge den patriarkalske teori af linealen og public relations bør være baseret på princippet om "familie -. Far" I dette tilfælde taler vi ikke kun om personlig magt monark eller konge, og styreenheden som helhed. Efter alt, selv i tider med de gamle romere var der et demokratisk system magt kontrol.

paternalistisk teori

Teori om oprindelsen af staten, patriarkalske essens hvoraf strammet over tid, udviklet sig til et nyt koncept - en paternalistisk. Essensen af sidstnævnte består i, at det er direkte relateret til staten og familien. Det er ikke tilladt enhver afvigelse fra dette, det vigtigste begreb. Leder af staten, uanset det politiske system og styreform, altid en far, en meget magt - land. En sådan teori blev fremsat af Confucius. Ifølge ham, bør staten ledelsen være baseret på følgende dyder:

- at tage sig af de yngre;

- respekt for de yngre ældre;

Meget paternalistisk teori blev bekræftet under eksistensen af det russiske imperium. Forbindelser i staten var baseret på troen på den "præst-konge".

Patriarkalske teori - fordele og ulemper

Selvfølgelig teorien om oprindelsen af staten, hvilket skaber essensen af den patriarkalske struktur "far - syv", kaster meget lys på det faktum af udseendet af staten. Historisk bevis på dette begreb eksisterer, da oprindeligt det sociale system var på randen af stammesamfund. Imidlertid er det umuligt at direkte identificerer den moderne stat med en normal familie, som de interne processer, apparatet i kraft og andre statslige strukturer er langt mere kompleks end i en almindelig familie.

Således er den patriarkalske teori giver en detaljeret beskrivelse af, i den stat, oprindelse, men i løbet af menneskets evolution det er ophørt med at være en nøgle. Vi kan ikke sige, at det er grundlæggende forkert, er der et gran af sandhed, men generelt kan det ikke kaldes grundlæggende.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.