Intellektuelle udviklingKristendommen

Liturgi - er ... Hvad er det guddommelige liturgi

Det er vigtigt at definere begreber som den guddommelige liturgi, eukaristien og sakramente kommunion. Oversat fra det græske sprog betegner eukaristien "sakramente taksigelse". Men liturgien - er den største gudstjeneste, hvor den ofrede kød og blod af Kristus i form af brød og vin. Så er der nadveren selv, når den person, der spiser den indviede brød og vin, der er knyttet til Gud, hvilket indebærer dens renhed, både fysisk og åndeligt. Derfor, før Communion skal altid bekende.

Kirketjeneste er daglige, ugentlige og årlige. Til gengæld er den daglige cyklus omfatter de tjenester, der gør den ortodokse kirke i løbet af dagen. Heraf er der ni. Den vigtigste og den største del af gudstjenesten - en guddommelige liturgi.

daglige runde

Moses beskrev verdens skabelse Guds da "dag" i aften. Så det skete i den kristne kirke, hvor "dag" var den samme start i aften og kaldte Vesper. Denne service foregår i slutningen af dagen, hvor troende takker Gud for den sidste dag. Følgende tjeneste hedder "aftengudstjenesten", og det består af en række af bønner, der læses for at bede Gud om tilgivelse for vore synder og al den beskyttelse af krop og sjæl under søvn fra de onde rænkespil af Djævelen. Så kommer Midnight kalder alle troende til altid være forberedt på den dag, hvor der kommer dommedag.

Ved morgen tjeneste ortodokse sognebørn til at takke Herren for den sidste nat og bede ham om nåde. Den første time svarer til vores syv om morgenen og fungerer som en tid med indvielse bøn debut af en ny dag. I den tredje time (klokken ni) husker nedstigningen af apostlene Ånd. I den sjette time (middag) husker Kristi korsfæstelse. På den niende time (03:00) husker korsfæstelsen af Kristus Frelseren. Efter den guddommelige liturgi begynder.

ortodokse liturgi

De gudstjenester guddommelige liturgi - er den vigtigste og den største del af tjenesten, der udføres til middag, eller rettere morgen. På disse øjeblikke, jeg husker Herrens hele liv fra det øjeblik, for hans fødsel indtil Kristi Himmelfart. Således overraskende, det sker sakramente Hellige Nadver.

Den vigtigste ting du skal forstå, at liturgien - er det store mysterium af kærlighed til Herren Gud til mennesket, de sætter sig i dag af den sidste nadver, som han befalede sine apostle at gøre. Efter Herren steg op til himlen, begyndte apostlene at gøre nadveren hver dag, mens du læser de bønner, salmer og Skriften. Den første ritual liturgien er udarbejdet af apostlen Jakob.

Der blev afholdt Alle gudstjenester i de ældste tider i klostre og eneboere i den tildelte tid for dem. Men så, for den bekvemmelighed af mennesker, der tror sig af disse tjenester kombineret i tre dele tjenester: Aften, morgen og eftermiddag.

Generelt liturgien - er først og fremmest takket være Guds Søn for hans velsignelser, synlige og usynlige, at han sender gennem mennesker eller nogen omstændigheder for hans død på korset og de frelsende lidelser hans opstandelse og himmelfart, om nåde og mulighed for at henvende sig til ham om hjælp på ethvert tidspunkt. Folk går til liturgien at omdanne deres bevidsthed og ændre opfattelsen af virkeligheden, der skete et mystisk møde med Gud og med sig selv, den måde ønsker at se og forventer at Gud selv.

Liturgi - denne bøn til Gud for alle hans families, slægtninges, for sig selv, for det land og for hele verden, så han forsvarede og trøstet i vanskelige tider. I slutningen af ugen er det normalt haft en særlig taksigelse service og søndag liturgi.

Under liturgi gang der er de vigtigste sakramenter - Eukaristien ( "taksigelse"). Hver kristen troende på dette tidspunkt kan forberede og tage nadveren.

Ortodokse liturgi er opdelt i tre typer, som er opkaldt efter St. Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo og Presanctified.

Guddommelige liturgi af Ioanna Zlatousta

Dette navn kirke liturgi modtaget takket være dens forfatter, som anses for at være ærkebiskoppen af Konstantinopel, Ioann Zlatoust.

Han boede i IV århundrede, og så blev de samlet de forskellige bønner og skabte rang af kristne gudstjeneste, som forekommer i de fleste af de dage i liturgiske år, bortset fra nogle helligdage og dage med fasten. St. Ioann Zlatoust var forfatter til de hemmelige bønner præsten, læst under gudstjenesten.

Zlatousta Liturgi opdelt i tre på hinanden følgende dele. Først kommer Proskomedia hendes Liturgi af katekumenerne og liturgi de troendes.

Proskomedia

Proskomedia oversat fra græsk som "tilbud". I denne del er der et præparat af alle nødvendige for nadveren. Til dette formål fem hellige brød, men det er for det meste brugt en enkelt fællesskab, som har navnet "hellige Lamb". Proskomedia foretaget en ortodoks præst på en særlig alter hvor dygtig sakramente selv og forbindelsen på diskoteker partiklernes omkring Lammet, som skaber et symbol på den kirke, som ledes af Herren selv.

Den liturgi af katekumenerne

Denne del er en fortsættelse af den liturgi St. Chrysostomos. På dette tidspunkt, det begynder forberedelsen af de troende til sakramente kommunion. Jeg husker det liv og lidelser Kristus. Den liturgi af de katekumenerne fik sit navn, fordi i oldtiden er det tilladt kun mentees eller hørt folk blive forberedt til at modtage den hellige Dåb. De stod i våbenhuset og måtte komme ud af templet, efter de særlige ord diakon: "katekumenerne, afgår ...".

Liturgi de troendes

Den indeholder kun de døbte ortodokse sognebørn. Dette er en særlig liturgi, hvis tekst læses fra Skriften. På disse øjeblikke, det afsluttede vigtigt fest, tidligere udarbejdet i den tidligere del af liturgien. Gaver til alteret overført til tronen, er de trofaste forberedt til indvielsen af de gaver, så gaver helliggjort. Så alle troende forbereder kommunion og fællesskab. Så er der taksigelse for fællesskab, og afskedigelsen.

Liturgi Vasiliya Velikogo

Teolog Vasiliy Veliky levede i IV århundrede. Han holdt en vigtig kirke ærkebiskop af Cæsarea i Kappadokien.

En af hans store værker anses for at være den ritus af den guddommelige liturgi, som indspillede de hemmelige bønner præster, læst under en gudstjeneste. Der også han omfattede andre bøn andragender.

Ifølge chartret for den kristne kirke, er det ritual udføres kun ti gange om året: på Højtiden St. Vasiliya Velikogo, til jul og Epiphany, fra den 1. til den 5. søndag i fasten, Skærtorsdag og Påskelørdag Holy sedmits.

Denne service er meget lig den liturgi Ioanna Zlatousta, den eneste forskel ligger i det faktum, at der ikke mindes de døde på Litany, læse hemmelige bønner, der er visse sange Mor af Gud.

Liturgi af St. Vasiliya Velikogo tog hele ortodokse øst. Men efter et stykke tid Ioann Zlatoust, citerer den svage mand, gjorde en reduktion, som dog kun vedrørte de hemmelige bønner.

hukommelse Vasiliya Velikogo Day fejres den 1. januar, gamle stil og den 14. januar på den nye.

Liturgi af Presanctified

Denne kirke tilbedelse tradition tilskrevet St. Gregor den Store (Valaam) - Pave holdt denne høje embede med 540 604 om året. Det er holdt kun under fasten, nemlig onsdag, fredag og stadig nogle helligdage kun hvis de ikke falder på lørdag og søndag. I sin kerne, liturgi af de Presanctified Gaver er en aften, og det er forbundet ritual foran den hellige kommunion.

Et meget vigtigt element i denne service er det faktum, at på dette tidspunkt kan være sakramente Hellige ordrer i diakon, mens de to andre liturgies, Chrysostomos og Vasiliya Velikogo, kunne være en kandidat til ordineret præst.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.