St. John Den Barmhjertige: Ikon, Akathist og Bøn

John den Barmhjertige er den Alexandriske Patriark. Ifølge forskellige versioner døde han mellem 616-620 år. Hukommelsen udføres på dagen for hans død - 25. november (ifølge den juliske kalender den 12. november).

biografi

Johannes den barmhjertige er søn af Epifanie, guvernøren på øen Cypern. Han blev født i Amafunt (Limassol). John mistede sin kone og børn. Efter en tid begyndte han at hjælpe de fattige og lede et asketisk liv. John var hverken munk eller præst, men folket ønskede at blive valgt patriark. Beslutningen blev godkendt af kejser Irakli.

Så blev Johannes den Barmhjertige en patriark i 610. Han regnede alle de fattige i Alexandria og fordelte alle hans ejendele blandt dem. Patriarken sendte en donation til Den Hellige Grav, gav hjælp og ly til de trængende, købte fanger. Hans barmhjertige arbejde er beskrevet i den hagiografiske litteratur (for eksempel Rostovs Dmitry - "John's Barmhjertige, Alexanders Patriark"). Og John kæmpede med den falske lære om monofysitter.

Når perserne invaderede Egypten og begyndte at true Alexandria. Hendes befolkning flygtede, og John måtte gå til Constantinopel for at bede om hærens forestående afgang for at forsvare byen. Desværre rejste han om 619, da han stoppede i sin hjemby Amafunta.

kanonisering

John den Barmhjertige blev rangeret af kirken til saints rang som prælat. Det retfærdige Johannes første liv blev skrevet af hans ledsager Leontius of Naples i det 7. århundrede. Metaphrastus beskriver de mirakler, der opstod efter hans død i hans relikvier.

Helliges relikvier blev bevaret i Konstantinopel, i 1249 blev de transporteret til Venedig. Nogle dele af relikvierne er blevet holdt siden 1489 i Budapest (nu i Bratislava). Det er kendt, at patriarkens Johannes relikvier også holdes i sådanne klostre i Athos: Vatoped, Dohyar, Dionisiat (højre), Pantokrator og Karakal.

liv

Så blev Johannes den Barmhjertige født i det 6. århundrede i familien af den ædle dignitære Epifanie på Cypern. Da han var femten, havde han en vision, der ramte hele sit efterfølgende liv.

Han fik den højeste dyd - medfølelse - i form af en smuk pige. Hun var klædt i lette tøj, en olivenkrans blev set på hendes hoved. Pigen sagde: "Hvis du gør venner med mig, vil jeg ved kongen teste dig umiskelig lyksalighed og bringe dig til ham, for han ejer ingen sådan styrke og modmodighed som jeg gør. Jeg sendte ham ned fra himlen og klædte ham i menneskelig kød. "

Denne dyd var ledsager af hele hans livssti, for hvilken Johannes var vednavnet i folket af den Barmhjertige. "Den, som stoler på Herrens medfølelse, må først og fremmest være barmhjertig overfor alle," sagde Johannes den Almægtigste af Alexandria.

På anmodning af sin far og mor blev han gift, han havde børn. Den retfærdiges kone og børn reposed, og han tog monastiske løfter og blev en streng hurtig broderbror og bønbog.

Dyder og åndelige gerninger erhvervede berømmelse for St. John the Gracious, og da den patriarkalske prædikestol blev forældet i Alexandria, overtalte Heraclius's Herre og alle alterets tjenere ham til at blive patriark.

Hard John var et ordentligt arkpastoralt ministerium, bekymret for sondringernes åndelige uddannelse. Under sit arbejde fangede han i kætterimonofilamentet - Antiochian Fullon, og udvist fra Alexandria hans tilhængere. Men den vigtigste af hans pligter fandt John fordelene og almisserne til alle de fattige. I begyndelsen af hans tjeneste ved afdelingen beordrede han de fattiges og de fattiges konto i Alexandria: der var mere end syv tusinde sjæle. Alle disse trængende John gav daglig mad.

Det er kendt, at patriarken Johannes Den Barmhjertiges Folk fremkom hver fredag og onsdag ved døren til katedralen og uddelte almisse, parrede skænderier, støttede de berøvede. Tre gange om ugen var han i sygeplejersken, han hjalp de syge.

På den tid kæmpede herskeren i Irakli med den persiske hersker Khazroi II. Perserne greb et stort antal fanger, ødelagde og forrådte Jerusalem. St. John udpegede en imponerende del af statskassen for deres løsepenge.

Tiggeren

John afviste aldrig dem, der spurgte. En dag besluttede han sig for at besøge hospitalet, mødte de ubehagelige på vejen og beordrede ham til at give seks sølv. Tiggeren ændrede sin kjole, overtog helgen og bad igen om almisse. John gav ham igen seks sølvstykker. Da den ubehagelige tigger blev bedt om en tredje gang, og tjeneren begyndte at køre en beskeden tigger, befalede Johannes at give ham tolv sølvstykker og sagde: "Frisker Kristus mig ikke?"

Det er kendt, at John to gange gav penge til en købmand, hvis skibe blev druknet i havet, og for tredje gang gav han et skib fyldt med hvede, som var patriarkatets ejendom. Det var på ham, at købmanden lavede en vellykket rejse og returnerede lånet.

tæppe

Mange troende læser konstant Akathisten til Johannes den Barmhjertige. De ønsker at slippe af med fattigdom så hurtigt som muligt, fordi helgen altid sørgede for lidelsen. På den dag, da John ikke kunne hjælpe nogen, fandt han denne dag tabt. John græd med tårer: "I dag har jeg ikke fået noget til min Forløser for mine synder!" Der er en velkendt sag, der peger på den ekstraordinære beskedenhed af helgen.

En velhavende dignitar, der havde lært, at John sov under et almindeligt tæppe, sendte ham et dyre tæppe som en gave. Prælaten tog en gave, men kunne ikke falde i søvn i et øjeblik: "Ve mig, jeg hviler under et så smukt slør, og de fattige brødre af Kristus i dette øjeblik, måske dø af sult og tilbringe natten i kulden uden søvn."

Den næste dag beordrede John, at tæppet skulle sælges, og mønterne blev distribueret til de fattige. Adelsmannen, der opdagede sløret på markedet, købte det igen og sendte det til helgen. Dette gik flere gange. Som følge heraf solgte han igen den tredje gang, da tæppet igen var på patriarkens kontor, mens han sagde: "Lad os se hvem der bliver træt hurtigere - om du køber eller jeg sælger!"

munk

St John med hele sit hjerte forgav sin vrede og sig selv med den dybeste mildmodighed og ydmyghed bad om undskyldning fra dem, som han sørgede for og sorg for. Når en munk blev beskyldt for ulovlig kommunikation, og helgen troede på denne forfalskning. Munken var låst op i et fangehul.

Om aftenen havde denne munk en drøm. Efter at have udsat sin krop, dækket af sår og sår, sagde han til John: "Ser du dette? Har du det godt Var det sådan, hvordan apostlene instruerede at lede Guds flok? Du har troet på bedrageri. "

Den næste dag kaldte han munken fra fangehullet, og han fortalte ham, at de guddommelige martyrs relikvier John og Cyrus i Gaza døbte jomfruen. Derefter ønskede han, at hun skulle identificeres i en af kvindens klostre og ledsagede hende i hjertets enkelhed.

John lyttede til munken og var meget trist: han undskyldte oprigtigt det uskyldige offer. Efter denne hændelse var patriarken yderst forsigtig i sine domme om sine naboer og bad andre om ikke at fordømme nogen. "Vi vil ikke fordømme nogen," sagde John, "vi ser kun onde gerninger, og vi kan ikke se syndens hemmelige sorg og omvendelse skjult fra os."

ikon

Mange uheld hjalp John den Barmhjertige. Hans ikon virker også vidundere! Før hun beder:

• Med tabet af brødvinderen.
• På helbredelse fra ondskab.
• I fattigdom, sult og andre verdslige vanskeligheder.

Cleric

John blev almindelig anerkendt som patriark, meget dårligt relateret til lekheden. En dag blev han tvunget til at ekskludere en præsident fra kirken for en slags fejl. Gjerningsmanden var forbandet af patriarken. John ville tale med ham, men snart glemte hans ønske.

Da han udførte den guddommelige liturgi, huskede han evangeliets ordsprog: "Hvis du tager din gave til alteret og husker noget mod dig selv, skal du give denne gave og først gøre fred med din bror." (MF.5,23-24).

Helgen kom ud af Altaren, kaldte til sig selv den syndige Præstiske og knælede foran ham, undskyldte voldsomt. Den overraskede prægtige omvendte omvendt for gerningen og blev derefter en fromme præst.

lektion

Når George, nevø af John, fornærmet byerne. George bad sorgen om at hævne sig på lovovertræderen. John lovede at tilbagebetale lovovertræderen, så hele Alexandria vil blive forbløffet. Hans løfte pacificerede George. Helligånden begyndte at lære ham at tale om behovet for ydmyghed og usmagthed, og indbød derefter lovovertræderen at han reddede ham fra betalinger til land. Alexandria var virkelig forbløffet over denne "betaling". George lærte sin onkel lektion.

Helgenes relikvier

Akathist til Johannes den Barmhjertige beskytter mod fattigdom og giver velstand, for St. John var en streng bønbog og asketisk, han tænkte hele tiden på døden. Patriarken bestilte en kiste for sig selv, men herren fortalte ham ikke at afslutte det helt. Han fortalte dem at komme til ham hver ferie og i nærværelse af alle at spørge, om det er tid til at afslutte arbejdet.

Før sin død blev John syg og blev tvunget til at forlade sin prædikestol og gå til øen Cypern. Da den oplyste rejste, så han et tegn. En lysende mand viste sig for ham i en søvnig vision og sagde: "Kongernes konge kalder dig til sig selv!" Dette fænomen forudsagde Johannes død.

Helgen ankom på øen Cypern i Amafuntes fædresby og med fred vendte tilbage til den Højeste (616-620). Før han døde, sagde han: "Tak, de allerhøjeste, at du tillod mig at give dig for dig, jeg reddede ikke noget fra verdens rigdomme undtagen den tredje del af sølvstykket, og jeg vil ofre det for de fattige." Johannes 'relikvier blev taget til Tsargrad, hvor i 1200 den russiske pilgrim Antony så dem. Derefter blev de overført til Buddha og derefter til den ungarske by Presburg.