Traditioner for fejringen af Kristi fødsel

En af de største helligdage i den kristne verden er den dag, hvor Guds Søn, barnet Jesus, blev født. Hvad er forskellen mellem ortodokse og katolske traditioner? Hvor var den skik til at dekorere et juletræ? Hvordan finder julefejring sted i forskellige lande? Alt dette vil blive diskuteret i denne artikel.

Julens historie

Historien om fejringen af jul begynder med fødslen af en lille Jesus i den palæstinensiske by Bethlehem.

Efterfølgeren til Julius Caesar, kejseren Augustus, bestilte en generel folketælling af befolkningen i hans stat, som derefter omfattede palæstina. Jøderne på det tidspunkt havde en skik af at holde optegnelser på huse og klaner, der hver især tilhørte en bestemt by. Derfor blev jomfru Maria sammen med sin mand, den ældste Joseph, tvunget til at forlade Nazarene byen Galilea. De måtte gå til Betlehem, Davids familie, som de begge tilhørte for at få deres navne på listen over emner af kejseren.

I forbindelse med folketællingsordren blev alle hotellerne i byen fyldt. Gravide Maria, sammen med Josef, formåede at finde et overnatningssted for natten i en kalkstenhule, hvor hyrder plejede at køre kvæg. På dette sted i en kold vinternat blev en lille Jesus født. I fravær af en vugge indpakket den velsignede jomfru sin søn og satte hende i et planteskole - en kvægfoder.

Den første, der kender til Guds sønns fødsel, var hyrderne, som bevogtet besætningen i nærheden. Englen viste sig for dem, der højtideligt annoncerede Verdens Frelseres udseende. De agiterede hyrder skyndte sig til Betlehem og fandt en hule, hvor Joseph og Maria og spædbarnet sov.

Samtidig skyndte de vise mænd (vise mænd), som havde ventet på sin fødsel, at skynde sig for at møde Frelseren. Den lyse stjerne, som pludselig lyste op i himlen, viste dem vejen. Tilbedelse af Guds nyfødte Søn, præsenterede Magi ham med symbolske gaver. Frelserens længe ventede fødsel glædede sig over hele verden.

Katolsk og ortodokse jul: Traditionen med at fejre

Historien bevarede ikke den præcise dato for Jesu Kristi fødsel. I oldtiden betragtede de første kristne datoen for julefesten den 6. januar (19). De troede på, at Guds Søn, Forløseren af menneskelige synder, skulle fødes samme dag som den første synder på jorden - Adam.

Senere, i det 4. århundrede, ved dekret fra den romerske kejser Konstantin, blev julen beordret til at fejre den 25. december. Dette bekræftede antagelsen om, at Guds Søn blev opfattet på dagen for den jødiske påsk, som fandt sted den 25. marts. Derudover fejrede romerne på denne dag engang den hedenske festival af Solen, som nu personificerede Jesus.

Forskellen i syn på de ortodokse og katolske kirker på datoen for fejringen af jul opstod som følge af indførelsen af den gregorianske kalender i slutningen af det 16. århundrede . Mange ortodokse og østlige katolske kirker fortsatte med at tælle Jesu Kristi fødselsdag den 25. december ifølge henholdsvis den gamle juliske kalender, nu fejrede de den 7. januar efter en ny stil. De katolske og protestantiske kirker valgte en anden vej, der erklærer juledagen den 25. december ifølge en ny kalender. Sådan er divergensen i katolske og ortodokse traditioner blevet etableret, hvilket stadig eksisterer.

Ortodokse juletold: Julpost

Jul, eller Filippovsky, begynder den ortodokse hurtige at observere den 28. november, fyrre dage før påbegyndelsen af fejringen af julen. Postens anden betegnelse er knyttet til apostel Filipens hukommelsesdag . Det falder bare på "skorstenen" - på tærsklen til fasten, når det er almindeligt at spise op alle lagre af mejeriprodukter og kødprodukter, så det ikke bliver fristet.

Med hensyn til begrænsninger er dette indlæg ikke så alvorligt som for eksempel den Store. Dens betydning er, at sjælen kan renses ved bøn og omvendelse, og kroppen ved moderation i mad. Det bliver særlig alvorligt på julaften.

Traditioner af den ortodokse jul: juleaften

Det er almindeligt at kalde juleaften en dag, der går forud for ortodokse jul. Fejringens traditioner tyder på, at de faste mennesker på denne dag spiser hele hvede- eller bygfrøene kogt med honning.

Om morgenen på denne dag forberedte den ortodokse sig til den kommende ferie: de rydde husene, vaskede gulvet, så de selv var højt i et varmt bad. Om aftenen begyndte børnene at gå rundt om i landsbyen, iført en Bethlehem-stjerne lavet af papir på en stråle. Bliver under vinduerne eller går til tærskelen, sang de rituelle sange - "carols" - der ønsker ejerne af huset velvære og gode. For dette blev børnene belønnet med slik, kager og små penge.

Mistresses lavede specielle rituelle mad den aften. Kutia, hvede grød med honning eller hørfrøolie, symboliserede hedenes helligdag. En plade med hende blev placeret på høen under ikonet som et tegn på Jesu Kristi fødsel i krybbeen. Uzvar (vvar) - compote på vand fra tørrede bær og frugter - det var sædvanligt at lave mad til ære for fødslen af et barn. Den festlige menu var tilfredsstillende og varieret. Nødvendigt forberedt en masse bagning, tærter, pandekager. Da fasten var forbi, tog kødfulde retter sig på bordet: skinke, skinke, pølser. På en varmbagt gås eller endda et gris.

Trapeznichat satte sig efter udseendet af "Bethlehem" -stjernen. Bordet blev først dækket af halm, og derefter - med en duge. Den første til at sætte et stearinlys og en plade af kutya. Fra under dugen tog de et strå ud og undrede sig: hvis langbrød vil være godt i år, hvis det er kort - der vil være en afgrødefejl.

Det var traditionelt umuligt at arbejde på juleaften.

Den ortodokse jules skik: Jul

Fejringen af jul i Ukraine, Rusland og Hviderusland absorberede mange traditioner af slavernes præ-kristne hedenske overbevisninger. En levende illustration af dette er julemand festligheder. Ifølge brugerdefineret begyndte de på den første juledag og varede indtil Epiphany (19. januar).

På julemorgen før daggry blev der udført et ritual om "såning". Manden skulle først gå ind i huset først (i landsbyerne var det en hyrde med havregryn) og fra tærsklen for at sprede kornet i alle retninger, der ønskede trivsel for ejerne.

Overalt i hjemmet begyndte unge at gå rundt - i pelsbeklædningerne vendte på hovedet med malede ansigter. De spillede forskellige forestillinger, skitser, sang glædelige sange og modtog her en symbolsk pris. Man troede, at disse dage efter solnedgang begynder at hæve onde ånder og forsøge at gøre folk til alle slags beskidte tricks. Derfor går ortodokse mummere til deres hjem og viser, at stedet allerede er besat, og der er ingen vej.

Også på hellige dage gissede unge piger normalt på en "sucheno-ryazhenogo"; I hver lokalitet var der mange relaterede overbevisninger og tegn.

Traditionen med at dekorere et juletræ

At fejre nytår og jul i vores dage er næsten umuligt uden et træ, dekoreret med legetøj og lys. Ifølge forskere fremkom de første juletræer i tyske huse i det sidste ottende århundrede. Oprindeligt var der en lov, der forbyder at lægge mere end et træ i huset. Takket være ham har vi det første skriftlige certifikat for et juletræ.

På den tid var der en tradition for at dekorere granen med skinnende detaljer, figurer af farvet papir, mønter og lige vafler. Ved XVII-tallet i Tyskland og Skandinavien blev træets dekoration en permanent rite, der symboliserer fejringen af julen.

I Rusland opstod denne skat takket Peter den Store, som beordrede sine emner til at dekorere huse på hellige dage med gran og fyrretræer. Og i 1830'erne optrådte de første hele juletræer i Skt. Petersborgs husers huse. Efterhånden blev denne tradition også afhentet af de indfødte indbyggere i landet med et russisk bredt anvendelsesområde. Firtrer begyndte at blive installeret overalt, herunder i torve og gader i byer. I menneskers sind blev de fast forbundet med juleferien.

Jul og nytår i Rusland

I 1916 blev fejringen af jul i Rusland officielt forbudt. Der var en krig med Tyskland, og Den Helliges Synod betragtede juletræet for at være et "fjendtligt venture".

Med Sovjetunionens dannelse fik folk igen lov til at plante og dekorere juletræer. Men den religiøse betydning af julen er flyttet til baggrunden, og dets ritualer og attributter absorberede gradvist det nye år, som blev en sekulær familieferie. En femtakkede sovjetstjerne udskiftede den syvbenede stjerne Betlehem på toppen af granen. Dagen på juledagen blev aflyst.

Efter Sovjetunionens sammenbrud blev der ikke sket nogen særlige ændringer. Den mest betydningsfulde vinterferie i post-sovjetiske rummet er stadig nytår. Jul begyndte at blive bredt fejret relativt for nylig, hovedsagelig ortodokse troende, der bor i disse lande. På juleaften i kirker holdes dog højtidelige guddommelige tjenester, som direkte udsendes på tv, ferien blev også returneret status for fridagen.

Julferie i USA

I USA begyndte traditionen med at fejre jul at slå rod ret sent - fra det 18. århundrede. Puritanerne, protestanterne og baptisterne, der udgjorde den største og mest indflydelsesrige del af bosætterne i den Nye Verden, havde i lang tid modstået sin fest, selv indført bøder og straffe for det på lovgivningsniveau.

Det første amerikanske juletræ blev installeret foran Det Hvide Hus først i 1891. Og fire år senere blev 25. december anerkendt som en nationalferie og erklærede en fridag.

Told for at fejre den katolske jul: dekorere huse

I USA er det julevenligt at fejre juletræer festligt, men også hjemme. Langs vinduerne og under tagene hænger belysning, der mousserer med alle regnbuens farver. Garlands er også prydet med træer og buske i haven.

Før indgangsdørene udstiller hussejere normalt lysets lys af dyr eller snemænd. Og på døren hænger en julkrans af granens grene og kegler, sammenvævet med bånd, suppleret med perler, klokker og blomster. Sådanne kranse også dekorere det indre af huset. Evergreen nåle - triumphens personificering over døden - symboliserer lykke og velvære.

Tolden for fejringen af katolsk jul: en familieaften

Det accepteres, at ved fejringen af Kristi fødsel samlet en stor familie i fuld kraft sammen i forældrenes hus. Før starten af en festlig middag læser familiens leder normalt en bøn. Så spiser alle et stykke indviet brød og drikker en slugt rødvin.

Så kan du begynde at spise. Traditionelle retter, der er tilberedt til ære for juleferier, er i alle lande og regioner. Så i USA serveres der altid et must på bønner og kål suppe, hjemmelavede pølser, fisk, kartoffelkage på bordet. Den engelske og skotten fylder helt sikkert en kalkun for denne dag, de forbereder en tærte med kød. I Tyskland er gås traditionelt kogt, og mulledvin koges.

Tolden for fejringen af den katolske jul: gaver og salmer

Efter en generøs og hjertelig festlig middag begynder alle at give hinanden gaver. Og børnene forbereder "julestrømper", som hænges ved pejsen: næste morgen vil julemanden helt sikkert forlade dem for en overraskelse. Ofte forlade børn under juletræets delikatesser til julemanden og hans hjorte, så de i julen også ikke er sultne.

Fejringen af jul i små amerikanske byer har også bevaret en anden behagelig tradition. På julemorgen går folk til at besøge hinanden og synge gamle sange helliget denne ferie. Børn, klædt op som engle, udfører juletræer, forherlig Gud og fødslen af spædbarnet Jesus Kristus.