Afrikanske navne - en særlig gren af den afrikanske kultur

Afrika - et kontinent med forskelligartede kultur, som er tilstrækkelig forskellig fra de andre. Måske er resultatet af blanding af en flerhed af funktioner i stammerne bor i området. Afrikansk kultur, såsom musik og kunst, illustrerer mangfoldigheden af sociale og religiøse baggrunde af de mennesker, der bor der.

Især er en af de manifestationer af kulturel identitet navngivning. Afrikanske navne skjule en hemmelig betydning og en vis værdi, så de er omhyggeligt skjult for andre. En sådan et navn ville være kendt kun til de mennesker nærmeste. Kaldet hans "rigtige" navn - det vil sige at være sikker på pålidelighed, respekt og menneskelig tillid.

Indfødte befolkning mener, at afrikanske navne har en betydelig indvirkning på, hvordan skæbnen for en person, og selv om, hvordan det vil se ud. Man, salve et meningsfuldt navn, som at tale om den forudbestemte sti, hans liv har sin egen særlige betydning. Navnet kan være dobbelt, dvs. en af delene kan være af en positiv, og den anden - negativ. I dette tilfælde er den første del består i en selvstændig navn, og den anden komponent er menneskelige verbale beskyttelse fra de omkringliggende bivirkninger.

Hertil kommer, at afrikanske navne har en mere særkende: de kan ændres gennem hele livet mand. Dette er nødvendigt for at forvirre onde ånder, der venter på en mand, og presser ham til at udslæt og dårlige handlinger. Ændring af navn på banke dem forvirrede og dermed beskytter den menneskelige. Men observere, hvordan mennesker lever med lys hud, afrikanere ændret deres unikke navne i den kristne. Der er en tro på, at dette vil lokke lykke af den hvide mand. Oprindelige folk, der var jaloux på velfærden for de hvide mænd, men var bange for vrede spiritus, suppleret afrikansk kristne navne. Ligeledes var der navne som John eller Ndifon Matri Kake.

De mest almindelige afrikanske navne (mandlige): Zemba, Vekesa, Boipelo, Neo, Simba og andre.

Navngivning var og stadig er et særligt øjeblik i livet for ethvert menneske. Afrika, der kører denne procedure flere gange i livet, er beskyttet mod de negative virkninger, har en form for livsstil og attitude. Det første navn givet til barnet på den ottende dag i hans liv. Dette navn er speciel, fordi det varierer afhængigt af køn og rækkefølgen af udseende af barnet. For eksempel, hvis den førstefødte var en dreng, ville det være navngivet navnet på hans mors far, og hvis en pige, så det blev kaldt efter farmor. I så fald, hvis barnet var den anden i familien, blev drengen givet navnet på sin bedstefar på fædrene side. pigebarn i dette tilfælde blive navngivet navngivet bedstemor på hans mors gren. Derudover var dagens valg af navn påvirket en masse ekstra faktorer: hvordan og hvor barnet blev født, for eksempel kunne ske nogen væsentlig begivenhed, og det ville blive afspejlet i barnets navn.

De mest almindelige afrikanske navne (kvinde): Adzhiambo, Ain Akok-sagen, Dikeledi og andre.