Intellektuelle udviklingMystik

Apis - den hellige tyr Egypten

Udviklingen af egyptiske religion er rodfæstet i grå oldtid. Begyndelsen til det ses i den neolitiske, når det menes at have eksisteret en ganske udviklet og veletableret tradition for magi. Sidstnævnte er en form for ikke-religiøse mysticisme, bliver snarere et middel til manipulering af miljøet. Men senere, bliver mere komplekse, de har givet anledning til talrige specifikke religiøse kulter.

Oprindelsen til dyrkelse af Apis

I det gamle Egypten, en vigtig rolle for den økonomiske udvikling i landbruget spiller staten. Høsten afhang hele livet af riget - verden, trivsel for de mennesker og den politiske situation. Derfor egypterne med stor følsomhed er faktorer for at sikre en god høst. Oversvømmelse af Nilen, insektet befolkning og mange andre faktorer i betragtning af dens betydning for velstand i landet var involveret i en kult og senere mythologized. Ikke den sidste rolle blandt dem blev spillet af dyr, især husdyr, som direkte eller indirekte kilde til fødevarer, de tjente. Markafgrøder dyr var ingen undtagelse. Tyre er almindeligt æret i alle byer i staten, der tilslutter sig forskellige guder og korrelere med forskellige myter. I løbet af sin historie Egypten vidste jeg et par tyre nationale og mange lokale kulter. Fantastisk udvikling fra den sidste til den første viser den berygtede dyrkelsen af Apis.

Hvem var denne mystiske tyr?

Indledende fremkomsten af veneration for Apis vedrører Memphis - hovedstaden i Nedre Kongerige. Den guddom af byen var bare Apis. Dog vil virkningen af kapitalen i politik og kultur snart stille sin veneration over hele landet og endda ud over. Det er kendt, at der på forskellige punkter i historien før Apis bøjede persiske konger og romerske kejser. For grækerne som et helligt dyr i almindelighed er den blevet en af kilderne til syncretic kult Serapis Gud.

Den hellige tyr: hellige natur teologi og tilbedelse

Førende snak om hellige dyr i forbindelse med egyptiske religiøse tradition, skal det nævnes, i hvad der var hellighed et dyr. Efter Apis var ikke kun en mytologisk abstraktion som den berømte himmelske ko. Tværtimod var han meget specifik i hans ansigt, så at sige, en vis live-tyr, hvis vedtægter og traditioner kræver særlig indhold, en særlig gudstjeneste, og efter hans død - en særlig begravelse.

Så skal du først kort beskrive de okkulte antropologi egypterne. De, ligesom mange andre mystikere (og egypterne afveg dybt mysterium karakter af deres religion), var typisk for menneskelig trihotomicheskoe division - til ånd, sjæl og krop. Med hensyn til egypterne selv, disse komponenter af det menneskelige har følgende navne:

1. Hut - den fysiske krop.

2. De næste to dele udgør sjælen:

  • Ka - såkaldt dobbeltseng eller to.
  • Hu - den rationelle sjæl.

3. Ba Bai - ånd.

En lignende "sammensætning" af menneskelige gamle egyptiske teologer og inkriminere deres guder. Nu er det muligt at præcisere karakteren af hellighed Apis. Som nævnt er dette særlige individuelle tyr. Grundlaget er troen af egypterne i det faktum, at denne tyr er en inkarnation af Ka, dvs. den første del af sjælen, Gud. Of God - det er et spørgsmål, som der ikke er noget enkelt svar. Men alligevel, den hellige tyr Apis - er indbegrebet af guddommelighed.

Slægtsforskning hellige tradition Apis

Nu om slægtsforskning af kult. Den hellige tyr af egypterne korreleret med flere guder. Denne situation er ganske typisk for polyteistiske samfund eller endog polireligioznogo samfund, hvad der var det gamle Egypten. Det faktum, at Egypten har aldrig været en enkelt religiøs doktrin og en enkelt religiøs institution. Egyptisk tradition kombinerer en række mere eller mindre autonome og uafhængige religiøse strukturer. Trænge ind i forskellige dem, dyrkelsen af Apis overgroet af forskellige myter derfor i forbindelse med et senere tidspunkt, kan du endda betinget tale om flere kulter Apis.

I dag er de historiske og arkæologiske data giver os mulighed for at trygt korrelere tidlig form for tilbedelse af guden Apis med Ptah. Det er en guddommelig protektor for byen Memphis. Med det den hellige tyr forbundet med egypterne, der bor i denne by. Over tid, øget rolle Memphis, og med det den popularitet de nød den hellige tyr i Egypten. Senere, lokal karakter kult blev obscheegipetskim. Dette påvirkede også teologi for tilbedelse. Effekt af Apis har ikke givet autoritet Ptah, og senere blev den hellige tyr tilbedt som en inkarnation af en anden gud - Osiris.

Apis: liv og død af inkarnerede gud

Det liv, som han levede den hellige tyr, blev indgået i en særlig tempelpladsen - apiume. På blev afholdt bestemte dage til ære for tyren festligheder (normalt falder sammen med oversvømmelse af Nilen) og ofre. Der er beviser for, at tiden for livet fik han 25 år, hvorefter realindkomsterne tyr. Dette tal er normalt forbundet med månens cyklus af den egyptiske kalender. Men arkæologiske fund gør i Memphis Akropolis, hvor mumierne blev begravet snesevis af tyre, ikke bekræfte oplysningerne.

Return of Osiris - den nye inkarnation af Apis

En eller anden måde, men egypterne troede, at efter døden essensen af Ka handler Apis igen genforenet med Ba Bai Osiris, og derefter igen inkarnerer. Ny inkarnation bestemt af en række karakteristiske træk (sort uld, en række specifikke mærker og så videre. D.). Nogle forfattere af antallet af sådanne tegn kommer til 29. Når den højre læg blev fundet, det opfedes og genvundet i Apium, hvor han højtideligt, "tiltrådte". Da Egypten har fået en ny hellige tyr.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.