Brahman - det er ... Præsterne i Indien

Indien er et land med en yderst interessant og gammel kultur. I den moderne indiske samfund stadig følte indflydelse af den tidligere kultur. Den højeste lag af samfundet i Indien har længe været betragtet som præsterne, eller som de kaldes brahmins. Brahminerne, Kshatriyas, vaishyas, sudras - hvem er de? Hvad vægt i samfundet har dette eller hint Varna? Hvem er brahmins? Overvej disse spørgsmål i flere detaljer.

indisk legende

Indianerne fortæller legenden, der forklarer udseendet af de fire varnas (klasser). Ifølge historien, delte han de mennesker i klasser gud Brahma, opsplitning Purusha protoplast. Purusha mund forvandlet til en brahmin, hans hænder - i Kshatriyas, hofte - vaishya, og ben - sudra. Siden da indianerne stædigt opdelt folk i kaster, som i vid udstrækning bestemmer skæbnen for enhver borger i dette land.

Opdelingen af kaster i oldtiden og deres indvirkning på samfundet i moderne tid

Caste, eller visse dele af samfundet, stadig har en enorm indflydelse på befolkningen i Indien, trods det faktum, at i 1950 loven om fordelingen af indbyggerne i dem blev annulleret. Manifestation af gamle love stadig til stede - og det er påfaldende, når møde to mennesker, der tilhører den samme kaste. Om regner til et bestemt segment af samfundet siger ikke kun adfærd indianerne, men også deres navne. For eksempel, navnet på Gandhi, selvfølgelig hører til den person af handels- kaster af Gujarat, og brahmin - en Gupta, Dikshit, Bhattacharya.

Kshatriyas - kriger klasse

Ud over de brahminernes, er det indiske samfund opdelt i 3 klasser - der er Kshatriyas, vaishyas og sudras. Kshatriyas - den anden om status af kaste efter brahminernes, som omfatter soldater, forsvarere af staten. Navnet på denne kaste betyder "magt", så der er ikke noget overraskende i, at det tilhørte hendes mange indiske herskere. Kshatriyas kan prale af at have særlige rettigheder - de siger farvel til sådanne skærme af følelser, som vrede, lidenskab, osv, kan de straffe og tilgive ... Lov for dem frem for alt andet. Også fra denne kaste gøre gode soldater, embedsmænd, og selv styre godser. Det har længe været brahmins rådgivere Kshatriya - dette samarbejde er til gensidig gavn, da brahminerne opgave var at arbejde sindet og Kshatriya måtte handle. Hinduistisk filosofi overvejer andre kaster, mindre status.

Vaisyas - håndværkere og håndværkere

Vaisyas - de er repræsentanter for den tredje kaste status (ifølge én version, ordet oversættes som "afhængig" på den anden - "folket"). Det anses for den mest talrige, da det er for hende er håndværkere, købmænd, pengeudlånere. Men i de senere år er det anses Varna handlende, fordi selv i oldtiden, har mange kristne mistet deres jord, startende opfattet som sudras - den fjerde varna, det laveste af status (ikke tælle Untouchables - en særlig kaste indianere).

Sudras: arbejdere og tjenestefolk

Sudra - det er mennesker, der er underordnet. Hvis det højeste varna betragtes som repræsentanter for Guds brahminer, sudras besætte nederste trin, og deres opgave er at betjene de tre højere varnas. Når de er opdelt på nettet (brahmins kan gøre et måltid ud af deres hænder) og urene. Det menes, at kastesystemet har udviklet sig senere end de andre, og det bestod af mennesker, der mistede deres jord, samt af slaver og lejere. I dag sudras kan kaldes næsten hele befolkningen i Indien. Der er også en urørlig, som i virkeligheden, ikke hører til nogen Varna. Det omfatter fiskere, prostituerede, slagtere, gøglere og Roving håndværkere. Privat Jada Untouchables alle unikke - det indebærer transvestitter, eunukker, etc. De Untouchables næsten helt isoleret fra indianerne, der tilhører andre kaster - .. De har ikke ret til ikke blot at tale med dem, men også at røre deres tøj. De er også forbudt at deltage offentlige institutioner og rejse i den offentlige transport. Og endelig, lad os tale om Brahman, der i modsætning til den Untouchables, betragtes som den mest respekterede kaste i Indien og nyde særlige privilegier.

Brahman - er repræsentativ for den højeste kaste i Indien, en analog af det europæiske åndelige mentor. Disse mennesker er medlemmer af en højere kaste. I oldtiden, i hænderne på præsterne har koncentreret al magt. De var præster, konger rådgivere, vogtere af gamle manuskripter, lærere og forskere. Blandt brahmins mødtes også munke og dommere. Tidligere deres opgave er uddannelse af børn og deres opdeling på kaste - for denne lærer analyseret opførslen af barnet. I dag Varna overføres, normalt arvet, det er ikke helt rigtigt, fordi hver kastesystemet har individuelle karaktertræk, som Gud siger i hinduismen. For eksempel Brahmanerne opgave - denne skabelse og befrielse. Klassisk Brahmin tænker på verdslige problemer, det er nedsænket i noget dybere og mere ægte. Kshatriyas mener, at det vigtigste for dem - udførelse af pligt, til vaisyas - berigelse for sudras - kødelige fornøjelser.

Under henvisning til ordbogen

Ordet "Brahmin" er oversat fra det gamle indiske sprog sanskrit betyder "ånd", der symboliserer den upersonlige højeste væsen, som er fremmed, og ikke er interesseret i verdslige anliggender. , Ordet er også bøn.

Ifølge en anden fortolkning, Brahmanerne kaldte hellige bøger, som repræsenterer kommentarer til Vedaerne (den såkaldte samling af de ældste skrifter i sanskrit).

Brahman - en filosof, har længe været æret præst og selv guvernøren. De er forbundet indianerne med højere væsener nærmest religion, og dermed til Gud. Imidlertid er hinduismen ikke oplever de bedste tider som antallet af hinduer, ifølge statistikken, er der mindre end de kristne og muslimer. I øjeblikket er imidlertid mange brahmins i Indien er fuldt udviklede mennesker, ikke ophører med at lære og vokse intellektuelt. De forsøger at bevare deres status, bevare den gamle tradition. Men er det hele rosenrødt, som det lyder, virkelig? Lad os se på en smidig overgang brahmins fra antikken til i dag.

Brahman - hvem er det? Historie og nutid

Brahmins - en Magi (på russisk). Tidligere Brahmanerne tilbedt endnu mere end de herskere, fordi de kan kaldes åndelige ledere, som guidede folk på stien til religion. I vor tid, er de også respekteret, trods det faktum, at ikke alle mennesker, der har en lignende status til at leve i overensstemmelse med lovgivningen. Faktisk kan det ritual i vores tid tage nogen og blive en brahmin, men det er også vigtigt at følge disse løfter under arrangementet.

I vor tid, til brahmanismen, i det store og kommer et par stykker, fordi disse mennesker er mere spirituel snarere end en fysisk udformning af en person.

I moderne Indien, mange mennesker i denne kaste er klasserne af intelligensen og den herskende klasse. Ikke desto mindre er behovet ofte gør præsterne at overtræde de gamle fundamenter - vælger at arbejde som Tjenestefolk eller befalingsmænd. Også fundet blandt bønderne brahminer. En separat gruppe (Jada) Brahmin lever kun gennem almisser turister.

Folk født i kaste af brahminer, har begrænsninger på deres status.

1. Brahman kan ikke tage mad ud af hænderne på andre kaster, fordi de betragtes lavere klasse. I dette tilfælde kan det brahmin selv dele med nogen med mad.
2. Brahman kan ikke deltage i manuelt arbejde, da hans arbejde er åndelig eller intellektuel.
3. Ægteskab mellem en Brahmin og en repræsentant for en anden kaste er umuligt. Men Brahmin har ret til at vælge en soulmate fra en anden Brahmin samfund.
4. Nogle brahminernes spiser ikke kød.

Udlændinge vittigt, at mange indiske programmører er brahmins.

"Partikler" Brahman er Atman. Dette er en individuel enhed, den subjektive mentale start. Atman og Brahman - er forskellige, men uadskillelige. Indianerne mener, at hver person har en dyb essens, der er i stand til at åbne vejen til lykke. Mens Brahmin er noget mere end det ukendte, det som er over menneskelig forståelse og bevidsthed om, Atman er skjult i ethvert menneske, hver ydre manifestation styret af det.

Filosofien bag hinduismen, på trods af, at Indien er ikke så meget dens støtter, stadig har en betydelig indvirkning på den multi-lags system af deling af kaster. Faktisk selv når den indiske kong Ashoka omfavnede buddhisme som statsreligion, forblev systemet den samme, hvilket indikerer, at dens utrolige stabilitet i processen med større ændringer.

I hinduistisk filosofi, der er flere Guds natur

1. Gud Brahman opfattes som en upersonlig enhed. Da de nåede det, man opnår en salig tilstand, som kan kaldes (i buddhismen) Nirvana.
2. Paratigma er allestedsnærværende manifestation af Gud, som er i alle dele af den materielle verden.
3. Bhagavan - Supreme, som manifesterer sig i forskellige former - kirsebær, Krishna, osv ...

Desuden er de forskellige strømninger i hinduismen opfatter religion på forskellige måder, så Gud i hinduismen er ikke et enkelt billede.

konklusion

I denne artikel, vi diskuterede begrebet "Brahmin" og betragtes som andre kaster, som i århundreder delte befolkningen i Indien.