Cosmopolitan - det er ... Historien om udseende og betydning

Cosmopolitanism kaldes ideologi, der ser mennesker rundt om i verden, uanset deres etniske, nationale eller tilhører en bestemt race. I bogstavelig oversættelse fra græsk kosmopolitiske - er en "borger i verden." Også dette koncept har andre fortolkninger, afhængigt af den politiske orientering, tid. Nogle af dem modsiger hinanden, men overveje hver for sig.

Cosmopolitan - det er ...

Ifølge ordbogen Brockhaus og Efron, kosmopolitisk - er en person, der deler tanken om fædrelandet på hele Jorden. Den er baseret på bevidstheden af foreningen af hele menneskeheden og solidaritet interesser enkelte lande og folk som dele af et enkelt menneskelige race. Forkert at modsætte sig undervisning i patriotisme. Denne ideologi udelukker ikke kærlighed til sit eget folk og land. Med andre ord, kosmopolitisk - det er den ene, for hvem det offentlige gode er den ultimative målestok for måling og svarer til interesserne for hele menneskeheden. Et slående eksempel er undervisning i den kristne religion.

Encyclopedia giver følgende definition af begrebet: kosmopolitiske - det er den mand, der benægter det nationale og statslige suverænitet, afviser den nationale og kulturelle arv, traditioner, og patriotisme. TSB kalder denne ideologi og borgerlige reaktion. Ifølge den fortolkning af ordbogen for samfundsvidenskab, kosmopolitisme - en ideologi og en teori, der begrunder afvisningen af den kultur og traditioner deres folk. Cosmopolitan - er den, der benægter staten isolation i navnet på den enhed af alle de menneskelige mennesker.

Den moderne definition

I øjeblikket er den generelt accepterede fortolkning af følgende: en kosmopolitisk - en uafhængig og fri for indflydelse og ambitioner små-town folk relateret med forståelse for eventuelle forkærlighed og præferencer andres, hvilket giver først og fremmest respekt for individet, ikke nationalt eller stedlige kompetence. Cosmopolitan i folkeretten - er den, der ikke anerkender racemæssige, politiske, nationale og andre lignende privilegier. For tilhængere af denne ideologi er uacceptabel ydmygelse, chikane og krænkelse af rettighederne for hudfarve (hår, øjne), religion, psykisk eller fysisk handicap, vrangforestillinger eller overbevisninger, personlige præferencer (hvis de er naturligvis ikke har nogen negativ indvirkning på andre), traditioner og hobbyer. Sådan en mand fejer væk den forældede traditioner, men får ny, mere progressiv og komfortable, mens ikke at pålægge deres synspunkter. Dybest set, kosmopolitisme manifesteret i et samfund med forskellige kulturelle baggrunde eller med udtalt træk af adskillelse fra aldrende arv.

Neo-Nazisme og kosmopolitisme

Men der er en kategori af tilhængere af denne ideologi - militante kosmopolitter. Disse mennesker påtvinge deres synspunkter i en temmelig aggressiv måde til dem, der efter deres opfattelse, utilstrækkeligt civiliseret, er under indflydelse af nationale traditioner, ideen om statsdannelse og racemæssige teorier. De behøver ikke at fremme deres prioritet, men voldsomt forsvarede ideen om afkald på al forældet, efter deres mening. Som sådan, er begrebet "tvungen kosmopolitisk" ikke eksisterer. Så det er ofte brugt, og erstatte det med begrebet "nynazismen".

En form for kosmopolitisme er globaliseringen af intellektuel ejendomsret og erhvervslivet. Det omfatter også adgang til information for alle overalt i verden, fri bolig og rejser, union lande.

Historien om kosmopolitisme

Den tidligste manifestation af denne tendens kan ses i ikke-voldelig forening af klaner, stammer og samfund. Dette blev gjort på baggrund af religiøse, økonomiske, geografiske, ideologiske træk for overlevelse i et fjendtligt miljø omverdenen. Det var en form for oppositionens vildledende formular riger, stater og imperier. Den første historisk figur, har erklæret sig selv en kosmopolitisk, var Diogenes. Han fremmet ideen om forekomsten af personlige interesser over staten. Det skal bemærkes, at dette bidrog til nedgangen i de græske byer, der førte negationen af sociale ideer snæversynet patriotisme. Folk opfattes som borgere i byen, med tab af værdier og uafhængighed af de enkelte byer begyndte at henvise til sig selv som borgere i verden. Denne ideologi blev udviklet af stoikerne, men tidligere gav udtryk Cynics (samme Diogenes). I stoisk filosofi kosmopolitisk - en borger i hele verden tilstand.

Rigtig håndgribeligt udtryk for kosmopolitisme var Pope teokratiske politik, samt ideen om at skabe et universelt monarki. Selv om det var langt fra ufuldkommen. Også i oplysningstiden og renæssancen, blev denne ideologi rettet mod den knust feudalisme og fremme frihed for den enkelte. Cosmopolitan (betydningen) anvendes som et begreb siden det 18. århundrede.

Patriotisme og Cosmopolitanism

Nogle tilhængere af denne teori afviser patriotisme mod landet, og erstatte dem med lignende med hensyn til hele verden. Hovedidéen i sloganet - det er den enhed af alle mennesker. Ifølge kosmopolitter på nuværende tidspunkt, har menneskeheden ind i en fase af dannelsen af fast planetarisk civilisation. Sætte rettigheder og interesser hos den enkelte over staten, behøver kosmopolitter ikke forbinder begrebet hjemland med statslige fonde eller politisk regime. Ifølge denne ideologi, bør staten som et apparat af magt tjene og beskytte sine borgere, og ikke omvendt. Med andre ord bør befolkningen i et givet land ikke at ofre noget af hensyn til statens interesser.

rodløs kosmopolitisk

Det er den mand, der har mistet deres land, ofte ikke af egen fri vilje. For første gang udtrykket dukkede op i 40'erne i sidste århundrede. Vi brugte det primært til intellektuelle, som gav udtryk for "anti-patriotiske ideer", i henhold til ledelse af Sovjetunionen.