Den sekularisering af kirkens jorder

På sådan en reform som den sekularisering af de landområder, der tilhører kirken, det var i begyndelsen af det 15. og 16. århundrede. Men kun i det 18. århundrede til sidst tog form løsning på dette problem. Det er i dette århundrede, staten var i stand til at løse det problem selv under regeringstid af Ivan III.

Sekularisering - er afskaffelsen af store jordbesiddelser kirke. Og det var en lang kamp med russiske herskere og kirken af jorden blev afsluttet denne proces. Og det faktum, at det skete lige som det 18. århundrede, er ikke tilfældig.

På det tidspunkt er der foretaget handel kapitalisme store fremskridt, og eksisteret med hensyn til den kirkelige lander formen af rettigheder, der forstyrrer. Den vigtigste tendens var det faktum, at jorden - en handelsvare, hvorfra man kan udlede overskud. Denne reform er helt tilfreds den første halvdel af det 18. århundrede, tilgængelig ejendomsret til jord ved den suveræne afhængighed. I mellemtiden har kirkens lander i kraft af den særlige karakter af dens anvendelse ikke er blevet fremmedgjorte. De gejstlige kunne kun erhverve dem, men kan ikke på nogen måde disponere over.

Det var den eneste almindelige årsag til det fænomen, der kaldes "den sekularisering af kirkens lander." Der var andre grunde, lad os sige, en mere privat karakter. Det faktum, at hele politik over for den russiske jord er meget afhængig af interesser adelen. Denne bastion for monarkiet sit yderste for at udvide deres bedrifter, mens ledige jord ressourcer er en central del af staten har været stort set opbrugt. Men den jord i udkanten af ringe interesse. Adelen vurderet, at sekularisering af kirkens godser og bønderne ville give et godt fundament, som vil sætte dem i stand til at ekspandere yderligere.

Herskende person for lang tid, kan ikke beslutte om krænkelse af unionen, som blev dannet af venskabet mellem kirke og stat. Kun i den anden halvdel af det 18. århundrede, den objektive kraft sejrede. Efter en række vibrationer af Peter III i 1762 udstedt et dokument, som var årsagen til oprettelsen af en særlig opsparing kolleger, der ville styre alle kirkelige len. Samtidig beordret til at blive fjernet fra kontrol af alle personer, der var præster. Bønder samme som arbejdede på kirkens godser, beordrede i stedet for de tidligere forpligtelser til at betale afgifter på toppen af rublen kopskat. Således bonden anvendelse af arealer tilbage, de pløjede for formueforhold kirke, men den jord, der ikke tidligere blev brugt af dem (møller, etc.), bør give villige til husleje. Og alle de modtagne beløb til rådighed for bestyrelsen etableret. Således arbejdsstyrken var ikke overdrevent belastet, men alle rekvisitioner lavet herskere, ville straks tilbage til bønderne.

Men dette dekret handlede for en kort tid. Allerede Katarina den Store i kraft den usædvanlige situation i landet måtte "trick". Den sekularisering af kirkens jorder blev genkendt af hendes uovervejet foranstaltning, et dekret annulleret og vendte tilbage til de kirkelige grunde, herunder og bønder. Kejserinde genåbnet forseglet under Peter III hjem kirke og begyndte at kraftigt fremme genoplivningen af indflydelsen af gejstligheden i spørgsmål om censur mv

Annulleret den sekularisering af kirkens jorder provokerede uro blandt bønderne i klosteret. Og adelen var, for at sige det mildt, ulykkelig. Som et resultat, Ekaterina Velikaya tog en ny løsning: suspendere afskaffelse af sekularisme og skabe en kommission til omfattende undersøge spørgsmålet. Ved den tid, kejserinden allerede havde sørget for, at de gejstlige som en politisk kraft er meget svag. Efter hendes ordrer, selvom skabte vrede blandt biskopperne og kraftfuld mumlen, men åbenlyst ingen turde. Ifølge dekretet af 1764 alle biskopper, den synode, de kirke og kloster godser endeligt overført til kompetence for bestyrelsen. Men i stedet for de præster udvalgte lander nu tror bemanding indhold, og senere, under den generelle landmåling, og det fik små jordlodder.

Man kan ikke svare, hvad der er mere bragt sekularisering af kirkens jord, gode eller dårlige, men det faktum, at denne foranstaltning var virkelig fremragende i hans århundrede, det er helt sikkert.