Dugin Aleksandr: beskrivelsen af det enkelte

Dugin Aleksandr Gelevich - Russisk sociolog og filosof, grundlægger af de nye ideer Eurasianisme. Han blev født i 1962 (7. januar). Faderen tjente i Intelligence Directorate for generalstaben i USSR væbnede styrker, hans mor arbejdede som læge. Alexander blev interesseret i politik, filosofi og sociologi i sin ungdom. Siden da har hans synspunkter gentagne gange forvandlet.

tidlige visninger

Under sovjettiden, Dugin Aleksandr erklærede radikale anti-sovjetiske synspunkter. Han var en glødende anti-kommunist og konservative. han ønskede at erstatte den konservative sovjetiske regime. System politiske system han stadig ikke kan nævne. Ifølge vidneudsagn fra Alexander, han selv kørte hendes søn spytte på monumentet til Lenin, at omfanget af hans synspunkter var radikal på det tidspunkt. Han var glad for okkulte og satanisme, for hvilken han blev udvist "Memory" fra National Patriotiske Front. Der er tegn på hans forbindelse med den systemkritiker forfatter.

Den post-sovjetiske periode

Med Sovjetunionens sammenbrud Dugin Aleksandr ændret sit syn på den sovjetiske styringsmodel. Han mødtes med Eduard Limonov , og berømte musiker, solist i gruppen "Civilforsvaret" Egorom Letovym (som også var modstand mod den sovjetiske ledelse i 80'erne). Sammen med dem, han organiserer National bolsjevikpartiet. På tidspunktet for kuppet i Moskva, han forsvarede det øverste råd.

På dette tidspunkt, det begynder at udvikle sin ideologi, som er den "fjerde" måde. Ud flere bøger, hvor han beskriver sin stilling: "De Tempelherrerne proletariatets", "konservative revolution", "The Mysteries of Eurasia" og andre. Alexander kritiserer liberalismen og "amerikanstvo", er stærkt imod Jeltsin. Han mener, at menneskeheden er på det ideologiske dødvande, at alle de politiske løbet af det 20. århundrede (fascisme, kommunisme, liberalisme) er udtømt. Derfor tilbyder sin egen vej - Eurasianisme. Det er en slags symbiose med de venstreorienterede totalitære idéer af bunden af den "nye højre". Nationale bolsjevikiske parti vinder et stort antal tilhængere, især i den radikale ungdom miljø. I 1998 ud af NBP på grund af uoverensstemmelser med Limonov.

Alexander Dugin eurasiske

I begyndelsen af 2000'erne, Dugin næsten færdigt formede hans politiske udsigter, i hvilken form han er kendt i dag. Siden da blev tilnavnet "eurasiske" tildelt filosoffen. Inden hans arbejde, han beskriver i detaljer hans idé om en "fjerde måde." Eurasiske essens er at samle alle de slaviske lande og det tidligere område af USSR i en enkelt stat. Det politiske system vil være essensen af stalinismen og neo-konservatisme. Denne idé har vundet bred støtte i mange lande. I Moskva gentagne gange besøgt europæiske filosoffer og politiske aktivister til at gennemføre fælles aktiviteter med Dugin.

Ny Eurasianisme er kendetegnet ved anti-liberalisme og radikal afvisning af amerikanisme. Holdning til den sovjetiske fortid positiv. Især perioden af brættet og delvis Stalin Bresjnev. I dette samfund, i henhold til Dugin, skal stå på principperne om konservatisme og traditionalisme, men afviser fremmedfjendske følelser.

Dugin Aleksandr Gelevich er et sognebarn af en forenet tro kirke. anser byzantinske symfoni perfekt eksempel på placeringen af religion i samfundet (uafhængige af hinanden arbejde verdslig magt og åndelig). Rusland anser den samlende centrum for alle slaver.

Dugin Aleksandr gentagne gange kritiseret de russiske myndigheder for manglen på en klar ideologisk linje. Han finder, at en sådan situation nødvendigvis vil føre til uundgåelige krise, indtil brud russiske stat.

Alexander Dugin: Book

Siden 90-erne aktivt Dugin udgives i forskellige publikationer. Hans artikler findes ofte i aviser og blade. Udgivet en række bøger, der er blevet populært selv uden for Rusland. For eksempel har bogen "Fundamentals of geopolitik" blevet oversat til 7 sprog. Monograph "Postfilosofiya" populær blandt filosofiske teoretikere. Serie af foredrag, som dannede grundlag for bogen, Dugin læse til studerende på Moskvas Statsuniversitet.

Køb af popularitet, og intellektuel indflydelse i Europa forårsagede en bred drøftelse af personligheden af Alexander blandt de socio-politiske forskere og filosoffer. For eksempel, en amerikansk politiker Glenn Beck kaldet Dugin "den farligste mand på jorden." Radikale nationalister kritisere værker af Dugin, at se dem som en marxistisk internationalisme. Nogle venstreorienterede kritikere har kaldt ideen om Eurasianisme ny fascisme.