Hvad er den symbolske interaktionisme?

I nutidig sociologisk videnskab, er der nogle ganske store teorier, der kan kaldes en paradigmatisk. Symbolsk interaktionisme - en af disse teorier, som er baseret på det faktum, at interaktioner (interaktioner) af mennesker i samfundet ske ved hjælp af kommunikation, som er baseret på produktion og anerkendelse af visse tegn. Mennesket reagerer på stimulus af eksterne naturlige og sociale verden indirekte tolker virkeligheden gennem billeder, tegn, symboler, og kommunikerer disse symboler i færd med interpersonel kommunikation. Symbolsk interaktionisme, fremtrædende repræsentanter for som var amerikanske forskere sociologer John. G. Mead (1863-1931) og G. Bloomer (1900-1986), analyserer de sociale interaktioner i deres symbolske indhold. Det grundlæggende koncept for denne teori - samspillet (Interaktion), som er en udveksling af tegn.

J. symbolsk interaktionisme. Mead er baseret på det faktum, at repræsentationen af virkeligheden i den enkelte er bestemt af sine oplevelser med andre mennesker, og især opfattelsen af verden, dig selv og andre mennesker, så det var relevant vision og symbolske værdier af den sociale virkelighed for andre. Ifølge John. Meade samfund og sociale individ (social "I") udgjorde i den række processer i interindividuelle interaktioner. Symbolsk interaktionisme teori foreslår, at symbolet kan betyde et objekt, begivenhed eller fænomen, og indebærer en vis menneskelig reaktion på det, som kan udtrykkes i visse sociale aktiviteter egnede til tegnet. Hertil kommer, at symbolet - er en måde, hvorpå folk kan kommunikere og interagere med andre. symbolsk interaktionisme i sociologi baseret på fortolkningen af menneskelig adfærd, hvor de "synlige" symboler, der bærer meningsfuld information til folk.

Den største fortjeneste John. Mead er han udviklede rollespil personlighed teori, ifølge hvilken den enkelte, er dens originalitet og særlige kendetegn bestemmes ved eksekverbare hendes sociale roller og aktiviteter i den enkelte i dette tilfælde er en kombination af hendes sociale roller, blev taget til fange på det sprog system af symboler og andre symbolske systemer. Gennem processen med vedtagelsen af de sociale roller individet udvikler sin egen - en persons evne til at præsentere sig selv som genstand for hans tænkning.

menneskelig selfhood i sin udvikling har to faser:

1) Den fase af spillet, når barnet begynder at spille en rolle, der ikke er hans egen (lærer, læge, pilot);

2) konkurrence scenen, når de deltager i konkurrencen, at barnet ser sig selv for øjnene af andre børn.

Enhver social gruppe . Hvilket giver den enkelte en følelse af organisation, J. Mead kalder dette: "generaliserede anden." Hver enkelt ser sig selv i form af "generaliseret anden."

En tilhænger og discipel af Johannes. Mead amerikansk videnskabsmand Herbert Blumer udviklet grundlæggende postulater teorien. Af G. Bloomer symbolsk interaktionisme er baseret på tre grundlæggende principper:

1) Man snart handle på grundlag af værdier, som han giver til objekter, begivenheder og fænomener, frem for blot at reagere på eksterne fysiske og sociale incitamenter;

2) Symbolske værdier er ikke fastsat, regelmæssig, præ-formuleret, hvordan skabes, udvikler og ændrer i interaktioner;

3) Symbolske værdier er resultatet af behandlinger i interaktion sammenhænge (interaktion).

I sine værker G. Bloomer overveje i detaljer den kollektive adfærd af mennesker, som er baseret på fælles værdier, symboler, forventninger deles af en social gruppe. Dette er oftest en bevidst adfærd af personer i teamet, men nogle gange spontan gruppe adfærd, såsom virkningen af mængden, panik, osv Dette problem kan opstå under omstændighederne i krænkelser af accepterede værdier, de sædvanlige eksistens. G. Bloomer, sammen med spontane grupper også undersøgt de stabile former for social adfærd - sociale bevægelser, og bevægelserne og nationalistisk vækkelse, med en klar organisationsstruktur og dannet på grundlag af fælles værdier.