Kynikere - Hvad er dette? grundlægger af School of kynikerne

Kynikere - en berømt skole i oldtidens Grækenland, hvoraf størstedelen var tilhængerne af læren af Sokrates. Skole tænkere opfordrede også til deres mere kynisk gnaven karakter, stærke synspunkter, utilfredshed med det eksisterende sociale, politiske og religiøse livsstil.

grundlægger af School of kynikerne

Tænkte leder og fortaler for læren er Antisthenes. Filosof var søn af en borger i Athen og den thrakiske slave. Baseret på dette, Antisthenes betragtes som ugyldigt og blev dømt for livet at være i status for underprivilegerede medlemmer af samfundet.

Antisthenes var en af de mest loyale og ældre studerende af Sokrates. Fascineret af de moralske overbevisninger og mentor personlighed, gjorde den unge filosof ikke forlade læreren indtil udgangen af sine dage. Efter døden af Sokrates, Antisthenes, han grundlagde sit eget filosofiske skole i et af de gymnasier i Athen beregnet til illegitim.

Antisthenes forsøgte at leve et liv, der er i overensstemmelse med hans lære. Filosoffen til nogen ikke tilbøjelig, han mente ikke, at fattigdom defekt og bevidst viste sin foragt for indehaverne af magten. Den kloge mand tilbragte sine dage i kontemplation, efterlader en lang række mængder af essays. Hans mest kendte tilhængere af Crathes og Diogenes mente, at i alle Grækenland ikke vil finde filosoffer, der er Antisthenes i udholdenhed, frygtløshed og evne til at leve i overensstemmelse med deres tro.

School of kynikere, Antisthenes filosofi har været en succes for død af sin grundlægger. Senere har mere end 70 værker af en tænker blevet gjort i den berømte bibliotek i Alexandria. Når det var ikke Antisthenes, selv for 150 år aktivt fremmet deres synspunkter kynikere. Skeptikere filosofi, som har vedtaget mange ideer fra hunden skole, herefter er helt opløst denne doktrin i sit eget.

Diogen Sinopsky

Den lyseste tilhænger af læren af Antisthenes Diogenes talte. Han blev berømt i første omgang mange særheder. Ifølge historiske data, som er kommet ned til vore dage, filosoffen kunne lide ved højlys dag at vandre rundt i byen med en tændt lampe. En sådan en usædvanlig måde salvie forsøgt at finde en "god person" i overfyldte gader.

Diogenes levede i fattigdom, klædt i det tøj, som han gav til borgerne i byen, der forbruges noget mad, der kommer deres vej. Som en Tænker af boliger, ifølge én kilde, valgte han en stor lerkrukke, og ifølge andre - en træ tønde. For gennemførelsen af en så usædvanlig livsstil Diogenes fik tilnavnet "Hund".

Diogenes engang inviteret til et privat hjem af en velhavende borger i Athen, håber på en fascinerende samtale med salvie. Men at se den luksuriøse udsmykning af værelser, marmorgulve, og talrige kunstværker, filosoffen talte ikke med den gæstfri mand, og bare vendte sig og gik bort i tavshed. Senere Diogenes forklarede sin handling med, at huset var ikke det bedste sted, hvor du kan spytte ud over værten enhed.

Crathes fra Theben

Berømte Kynikere - er ikke kun Antisthenes og Diogenes. En anden bemærkelsesværdig tilhænger af den filosofiske skole var Crathes. Denne Tænker falder ind under kategorien af velhavende borgere. , Fascineret af visdom på skolen af kynikerne Men han besluttede at opgive den luksus levetid og høj status i samfundet. Crathes al ejendom testamenteret sin egen søn, på betingelse af at han ikke ønsker at blive en filosof.

Ligesom Diogenes, Crathes foretrak at tilbringe tid i meditation, praktiserende ussel liv. Den bedste elev af vismanden stod hans kone Hipparchia, der i sin ungdom havde givet afkald på sin velhavende familie og sluttede sig til hunden skole.

Læren af Kynikere

Kynikere - en filosofisk skole, som blev grundlagt i Athen ved årsskiftet aldre 5-6 uægte medlemmer af samfundet, de fattige og vandrer tænkere. Årsagen til dannelsen af skolen blev en protest mod forringelse af de dårlige sociale forhold, styrkelse af politisk undertrykkelse og økonomisk ustabilitet i landet. De vigtigste ideer læren, der er beregnet til at opretholde en ussel liv, der ligner hunden, hurtigt fundet sine tilhængere i hele det gamle Grækenland.

Kynikere lært? Filosofien bag denne skole tilbyder offentligheden en bestemt verdensbillede, som antager en kategorisk afvisning af forbrugernes værdier og holdninger slave, love, moral, traditioner og skikke, der herskede i samfundet. Samtidig, kynikerne var ikke asketer. Skole repræsentanter forsøgte at være aktiv, fremme de idealer om frihed, foragt for luksus. De postulater læren havde til formål at forenkle livet, opnåelse af ligestilling, fremme af kosmopolitiske synspunkter.

Filosofien kynikerne fundet tilhængere blandt folk, der har mistet håbet om en lysere fremtid, indser uretfærdighed af love, skuffet i løfterne om politikere. Tilhængerne af læren var ikke alene fremme deres idealer, men også praktiseret deres egne principper i livet. Kynikere prøvede maksimalt begrænser os selv behov nægtede rigdom. Sokratiske skole Cynics overvejet det højeste gode fraværet af trækkraft til en bestemt bopæl, rodløshed som helhed.

etik Kynikere

I betragtning af hvad etik foretrak Cynics, de grundlæggende ideer i de filosofiske skoler, skal det bemærkes, at læren af de stiftende Antisthenes lærte sine disciple at skelne "vores" fra "fremmede". Ifølge salvie, god kun hans indre frihed kan være for en person, der ikke ejendom.

De vigtigste etiske princip Cynics fortaler dyd, hvilket blev anset for den eneste gode. Til gengæld kilden til det onde var vice. Alt andet, ud over disse begreber, var ligeglade med Vismænd den filosofiske skole.

Synspunkter om det sociale liv og staten

Kynikere - er tænkere, der troede, at en person ikke bør være slaver slog sig ned i samfundet fordomme, så prøv at efterkomme udtalelsen fra en outsider. Crathes og Diogenes bevidst gik stride imod alment anerkendte standarder, trampet uretfærdige love. Filosoffer speciel plante ophedet debat i gaderne, som nåede skænderier. Således tilhængere af skolen af hundene lærte sig at se bort fra den menneskelige kamp.

Ifølge Cynic filosofi, medlemmer af et samfund opdelt i tåbelige og de kloge. Den første - slaverne, der ikke kender deres eget sind og bevidsthed, berøvet god, sand glæde i livet. Til gengæld de vise mænd, der har givet afkald alle ting, hører til ægte frihed og uafhængighed. Smart mennesker ikke lever i overensstemmelse med den skrevne lov, men er afhængig af de interne etik.

Den ideelle tilstand i øjnene af hundene var det menneskelige fællesskab, for hvilke der ikke er nogen grænser, institutioner, love, rigdom. Med andre ord - ideel til repræsentanter for den filosofiske skole lignede en mand, der var vendt tilbage til sin naturlige tilstand i naturen.

Religiøse overbevisninger

Hvad holdning, som kynikere religion? Skolen filosofi er formet rent negative synspunkter om alle kulter. Efter alt, de sande Kynikere, der liv i overensstemmelse med principperne i doktrinen, religion kunne ikke give noget positivt. Ideologiske skoleledere overvejet den eneste guddom af det menneskelige sind. Alt andet blev set som et produkt af fantasi, samt fejl og begrænsninger, der herskede overalt i samfundet.

Karakteristiske træk filosofi hundene

De grundlæggende principper i tilhængere af læren inkluderer:

• opnåelsen af absolut frihed gennem afkald på det sociale liv;
• frivillig afvisning af materielle goder;
• vandre, mangel på en fast bolig, tilfredsstillelsen af basale behov ved at tigge;
• forsømmelse af hygiejne, præference værste levevilkår;
• ros af fattigdom;
• hård kritik af idealistiske doktriner;
• manglende anerkendelse af magt mennesket og guderne;
• manglende patriotisme og kosmopolitiske synspunkter;
• fokusere omgiver på menneskelige Laster, den værste kritik af menneskelige træk.

Som konklusion

Kynikere - en bestemt tankegang, hvis medlemmer er, der i kraft af deres lave sociale status er ikke anerkendt på en ingen strøm. I det følgende indtraf den lyse antisocial adfærd kinikov udtrykket "kynisme", som satte spørgsmålstegn ved alting. Den udbredte popularitet i det gamle Grækenland øvelser i slutningen af det 5. - begyndelsen af det 6. århundrede, betød, at den har brug for på det tidspunkt i afvisningen af de slave principper selskab og opfylde de forhåbninger fattige, uden rettigheder dele af samfundet.