Dette ord er ikke helt fortroligt for det russiske øre, og i det russiske sproget sprog bruges ikke så ofte. Han har mange synonymer med slaviske rødder, ikke alle er normative. Overtrædelse - hvad er det her? Bare ægteskabelig utroskab eller noget mere indviklet? Og hvad var meningen med at opfinde et så underligt klingende udtryk for at betegne en sådan almindelig utroskab?
Dette ord kom til os fra Frankrig
Overtrædelse - hvad er det? Om dette i detaljer og farverigt fortæller os fransk litteratur. En stor del af romerne Stendhal, Flaubert, Zola og Maupassant er baseret på kogning af menneskelige lidenskaber omkring utroskab hos en af ægtefællerne. Det betyder ikke, at de franske klassikere har åbnet dette emne. Et af de centrale temaer i verdenslitteraturen siden antikken var oprindeligt et utroskab. Hvad er det, du kan lære af de russiske klassikere, det er grundlaget for plottet af Leo Tolstoy mesterværk "Anna Karenina." Til denne meget utroskab fordømte alle religioner utvetydigt, i offentlighedens mening er der en meget ambivalent holdning, godt repræsenteret af den velkendte maksimalt: "Hvis du ikke kan, men virkelig vil, så kan du." Der er en god anekdote om dette emne.
"Damen er om morgenen på kontoret med et stort øje under hendes øje.
- Tanya! Hvem er dette du? Manden? Men han er på forretningsrejse ...
"Det tænkte jeg også." Det er interessant at bemærke, hvordan der er en holdning til utroskab i forskellige samfund, der har forskellige kulturer og særegne sociale mønstre. Enhver religion hævder utvivlsomt at utroskab er en synd. Men kun hvis i de relativt civiliserede samfund er syndere inviteret til at tilstå deres præst og ikke synde mere, så i de lande, der lever under sharia-lovene, bliver synderne brutalt massakreret på det centrale torv. Til mænd er de samme love ret lette, og mænd kan synde med straffrihed. Enhver, der tvivler på disse hellige lovers retfærdighed, venter på endnu mere trist, end de samme synderes skæbne. Men alle, der er bekendt med evangelierne i det nye testamente, husker - Kristus gav tilkaldt de faldne kvinder. Han sagde: "Lad det af dig, der uden synd, først smide en sten ind i det." Og forsøg at argumentere med denne erklæring.
Mange mennesker henviser let til utroskab
"Overtrædelse - hvad er det, hvis ikke behagelig underholdning midt i den grå monotone eksistens, og hvorfor skabe et problem fra bunden?" - Nogle mener og henviser til ordene fra en af de nævnte russiske klassikers tegn: "Sådan en sød lille ting, og hvor meget glæde ..." Dette tema er konstant i centrum for offentlig opmærksomhed. Det morer og får folk til at vokse offentligt på nogle specifikke damerfora om utroskab. Betydningen af ordet er ikke diskuteret der, det er mere relevant end andre problemer - som "whoring til venstre" og få glæde af det. Og det er ønskeligt, at den lovlige ægtefælle om det ikke gættede. Lad ham bedre være på forretningsrejse. Det er godt, at der i det mindste ikke er forslag om at vende tilbage til primitive love og begynde at stenge synderen med sten.