Teokrati - en ... Hvad er et teokrati: definitionen

Udtrykket "teokrati" blev første gang brugt af den romerske historiker jødiske Josefus i I århundrede e.Kr.. Han brugte ordet i sit værk "Mod Appiona", som argumenterede med den berømte grammatiker af denne æra. Selv Josefus var den romerske indgivet og selv tog hans navn til ære for kejseren, han vidste kun den græske sprog, som han skrev og hans arbejde.

Dermed de etymologiske rødder af udtrykket. Den første halvdel af ordet er oversat som "Gud", den anden - "rediger". Således kan vi konkludere, at teokrati - en styreform, hvor øverste hersker har både stat og religiøs magt.

fundamentals

Ofte guvernøren får status af Guds stedfortræder i det område den styrer. Men dette er ikke den eneste definition. En anden fortolkning af begrebet indebærer, at personen er i sig selv en øverste Gud.

Teokrati - en måde af antikke og senere middelalderlige samfund til at forklare universet. I synspunkter befolkningen i hver religion spillet en stor rolle. Det var så vigtigt, at ingen magt ikke blev betragtet som legitim, hvis den ikke blev givet til en gud eller Pantheon af guder i tilfælde af ikke-jøderne.

Teokrati, Klerikalisme og sekularisme

Begrebet teokrati er tæt knyttet til Klerikalisme. Denne politiske bevægelse i staten, som søger at styrke de rettigheder og værdi af præster. I det store og det teokrati er den højeste grad af Klerikalisme. Dette udtryk bruges ofte til at beskrive det i det moderne samfund, i modsætning til de traditioner, der eksisterede i antikken og middelalderen. Klerikalisme gjort i dag er ikke så meget ved hjælp af religiøse organisationer (fx kirker), men af politiske instrumenter - sociale bevægelser og partier.

I modsætning til denne tendens er der den modsatte fænomen - sekularisme. Ifølge dette koncept, bør de statslige og religiøse organisationer eksisterer i isolation fra hinanden. Principperne for sekularisme er nedfældet i love og forfatninger flerhed af sekulære stater, hvor der ikke er nogen officiel religion. En af de mest slående og væsentlige eksempler på udformning af dette koncept til praksis fandt sted umiddelbart efter 1917 revolutionen, da bolsjevikkerne kom til magten frataget kirkens ejendom og adskille den fra bureaukrati. Grundlæggeren af ideen om sekularisme anses for at Epikur, der i sin filosofiske opsigelse argumentere med ministre for tilbedelse af de gamle græske guder.

eksempler teokratier

Først teokrati blev opkaldt tilstanden af jøderne, når udtrykket indtastet Iosif Flavy at beskrive magten i sit folk. Men kronologisk før det eksisterede monarki med religiøs regel. Sådan var den egyptiske rige, hvor Faraos titel betød guvernør Gud på jorden. Et lignende princip kan findes i det romerske imperium, hvor kejsere anerkendte guder. De fleste af dem - er landets monarki. Listen fortsætter islamiske kaliffer, der også anses for lederen af alle sunnimuslimer.

islamisk teokrati

Blandt andet muslimsk teokrati karakteriseret ved særlig vægt på opfyldelsen af de guddommelige love. Sharia reglerne i Koranen, er bindende for alle. Først blev sådanne stater kaldet kalifat. Den første af disse blev grundlagt af profeten Muhammed i VII. Efter at hans efterfølgere udvidet magt Islam i Mellemøsten, Nordafrika og endda Spanien.

Men siden da har det været i lang tid. Ikke desto mindre, for eksempel i Iran og Saudi-Arabien stadig har alle de retter baseret på Koranen love. Perserne er shiiter og deres religiøse leder har flere rettigheder end præsidenten. For eksempel er det tildeler en masse indflydelsesrige ministre, herunder de ansvarlige for det nationale forsvar.

I Saudi Arabien, den politiske styreform er efterfølgeren til kalifatet. Monarken har den absolutte magt, og for overtrædelse af Sharia lov en person kunne blive idømt dødsstraf.

buddhister

Eksperter hævder ofte, at sådan et teokrati. Bestemmelse har mange fortolkninger. En af dem er afspejlet i den buddhistiske. Eksempel - Centrale tibetanske organisation, som i vid udstrækning replikerer funktionerne i den tidligere tilstand for de tibetanske munke. Fra midten af det XX århundrede, hans administration er i eksil efter invasionen af den kinesiske folkerepublik hær.

Men den åndelige leder af tibetanske buddhister - Dalai Lama - har stor autoritet blandt sin flok, spredt rundt om i verden. Folk betragter ham inkarnationen af Gud på jorden, der forener systemet med en islamisk, og andre.

City of God

Kristne tradition har lagt grundlaget for teokrati i afhandlingen "City of God". Den blev skrevet i V-tallet. teolog Augustin af Hippo. Og selv om han ikke bruger selv udtrykket i hans arbejde, men det beskriver det samme princip med et godt eksempel. Ifølge ham, et teokrati - en by med Gud, hvor hele livet er arrangeret som den Pagt loven.

Dens indbyggere ikke overtræder befalingerne og leve i harmoni. Sideløbende med dette er der også byen af Jorden. Han er det modsatte af hans overvejelser om Gud. Love inden det bestemmes af folket selv, der i et anfald af stolthed, besluttet, at de ikke kunne leve med den kristne tradition. Med andre ord, havde de givet afkald på Gud. Ifølge Augustine, afhængigt af valget af slottet efter døden af den mand, han vil blive bedømt på Dommens Dag. Alle dem, der har givet afkald love himlen, gå til helvede, mens valgt byen Guds komme i himlen.

Værket er skrevet kort efter Rom blev taget til fange og fyret af goterne, og udbyggede fatalistiske stemning af forfatteren. Der er også Avreliy Avgustin taler om de verdslige myndigheder. Den er givet af Gud, hvilket betyder, at folk er nødt til at adlyde det. Dette princip vil blive brugt af kejsere af det hellige romerske rige et par århundreder.

Vatikanet

Moderne kristen teokrati - er Vatikanet. Det er den mindste stat i verden. Det er uafhængigt og styres af paven, som anses som den åndelige fader til alle katolikker.

Indtil 1929, i stedet var Kirkestaten, der i sine bedste år i det XIX århundrede tog halvdelen af det moderne Italien. Dette er en klassisk teokrati. Denne magt anses for at være fra Gud. Suverænitet over Vatikanet definerede pavestolen, og som har paven. Derudover er det også er leder af den katolske kirke.

Power over hende, er ikke kun juridisk, men en komplet og uafhængig af nogen vilje. Paven vælges for livet ved konklavet - den kardinaler møde i den vigtigste kirke. Udvælgelsesproceduren er knyttet til det XIII århundrede.

Historien om pavedømmet

Denne opfattelse af den gamle styreform. Tabellen fortæller om periodization af historien om pavedømmets, kan indbefatte en flerhed af trin. Det var først i spidsen for de lukkede samfund, hvor kristne blev forfulgt af romerne tilbad deres gud, mens i dyb undergrund. Og kun i IV århundrede kejser Konstantin anerkendte religion, og far fik indflydelse. Men hvis det kun anvendes til flokken. Men med faldet af den tidsmæssige magt i Europa Institut for paver var det af stor betydning, da det var den eneste legitime kristne titel på det tidspunkt. Indflydelsen af pavedømmet udvidet til alle vesteuropæiske lande i monarkiet. Liste over konger, som blev anset for et hak under paven, var stor - det omfattede en halv snes navne.

Det var den ejendommelige form for regeringsmagten. Royal titler betragtes som en lav i sammenligning med paven. Europæiske herskere adlød og lyttede til den hellige Fader, især i tilfælde af konflikt med hinanden. Pavens indflydelse spredt over hele Kirken i hedensk område, kalder deres Konger på korstogene, den mest berømte af dem er tilbagelevering af Jerusalem sluttede.

Investiturstriden og reformationen

State of the art i kristendommen er der ikke så længe siden. Forud for dette, blev magt paver udfordret af mange religiøse bevægelser og endda sekulære herskere. Her taler vi primært om kampen for investitur i XI - XII århundreder.

Problemet vedrørte derefter styreform. Tabel over middelalderlige samfund, kan vi beskrive flere klasser: bønder, købmænd, Herrer. Sidstnævnte havde også en stige, hvis top var kejser af det Hellige Romerske Rige (primært dækker det område af nutidens Tyskland). Men parallelt var der, præster, der har handlet på vegne af Gud. Hans hoved var paven. Nyt politisk autoritet udvidet næsten hele knust Italien.

Striden mellem de to klasser af samfundet og to titler for retten til at være dominerende varede flere årtier. Faktisk var det en debat om, hvad der vil være staten - sekulære eller teokratiske.

I sidste ende, den katolske gejstlighed overvandt den kejserlige magt, men hans styre varede ikke så længe. Siden begyndelsen af renæssancen og udviklingen af videnskab i kristendommen var der bevægelse af protestanter, som fornægter forrang paven og den teokratiske europæiske idé (reformationen). Efter tredive års krig, har de dækket halvdelen af kontinentet. Så mistede teokrati sin chance for at blive grundlaget for magt i Europa.

Teokrati i Rusland

Da vores land var et monarki, prinsen eller kongen blev betragtet som Guds repræsentant (den salvede). Samtidig var der en titel af patriark, som senere blev erstattet af en underordnet myndighed synode. Således er den russiske hersker, men ikke direkte, men styres af Kirken.

I det XIX århundrede var der en politisk styreform er blevet kritiseret af mange tænkere og forfattere. For eksempel har Kirken blevet kritiseret af Leo Tolstoy, som han blev endda udelukket af menigheden. Men filosoffen Vladimir Soloviev foreslået at kombinere katolske og ortodokse institutioner. Dette ville betyde, at der opstår et verdensomspændende kristent teokrati. Det ville samle de to største menighed i verden, delt siden 1054.

Med fremkomsten af sovjetmagten var der en sekularisering og afvisningen af kirken fra staten. Moderne Russiske Føderation er en sekulær stat, hvor der er religionsfrihed, og ingen religiøs organisation ikke har en eksklusiv status.