Volga Svyatoslavich: karakterisering af helten

Volga Svyatoslavich - en berømt episk helt, som afspejlede de særlige kendetegn ved både historisk og primitive samfund. Det særlige ved den karakter er, at han ifølge legenden, var i stand til at forstå det sprog, dyr og fugle, samt omdanne i dyr. I videnskaben er der en opfattelse, i lyset af den karakter kombineret funktionerne i flere real-eksisterende gamle prinser.

Udtalelser om oprindelsen

Der er flere synspunkter i historieskrivning om, hvem Volga Svyatoslavich. Nogle forskere ser i det billedet af funktionerne i den primitive levevis. De henviser til de følgende plot punkter i epos: beskrivelse af torden og lyn ved hans fødsel, samt den mytologiske faktum, at i henhold til de historier om hans far var slangen.

Nogle forskere ser i det ekkoer af gamle slaviske kulter og hedenske tro. Men andre forfattere spore personerne er reelle historiske rødder. For eksempel er der en version, der Volga Svyatoslavich var prototypen på Polotsk prins Vseslav. Der er en opfattelse, at karakter afspejler funktionerne i den velkendte Veschego Olega, der ifølge legenden, blev dræbt af en slange bid, hvad er paralleller til historien om denne fantastiske karakter.

fødsel

Navnet på helten skyldes et par historier, hvoraf den første er dedikeret til hans fødsel. Som nævnt ovenfor, er dens oprindelse indhyllet i forskellige former for mytologiske lag. På tidspunktet for hans fødsel, ifølge legenden, der var torden, lyn blinkede, og alle dyrene var bange. Som i mange andre russiske folkeeventyr, Volga Svyatoslavich voksede med stormskridt, hurtigt tager til i styrke. Han lærte hurtigt at læse og skrive og forstå det sprog af dyr. I denne version af sin oprindelse udtalt påvirkning af hedenske totemistiske repræsentationer af de gamle slaver på forholdet mellem mennesker og dyr.

krig

Volga Svyatoslavich, episk som er afsat til sine rejser til oversøiske lande har været en af de mest populære folkehelte af gamle epos. Den adskiller sig fra andre tegn er, at han opnår sejr er ikke fysisk styrke, ligesom andre helte, og list, magi og trolddom. Dette er vist i et værk dedikeret til hans kampagne i Indien.

Ifølge legenden, er han vinder truppen og sendt til at kæmpe i proviant kant. Den ukendte forfatter skriver, han forvandler det til en ulv, falken, at få sine mænd bytte for mad. Før belejringen, ifølge myten, viser det sig krigere i myrer, og erobringen af fæstningen igen vender tilbage til dem et menneskeligt ansigt. Efter sejren, gifter han gift med den hersker over de døde, og hans mænd tage Hustruer de lokale kvinder.

historiske grunde

Mange forskere finder i denne episode er en anden vigtig forskel mellem historien om karakteren af de traditionelle historier om riddere af. Faktum er, at normalt episk gammel russisk soldat ikke bo i sted og fortsatte med at rejse på russisk jord, beskytte dem mod deres fjender. Det faktum, at helten forblev i erobrede byen, gør det muligt for mange forfattere hævder, at denne fortælling har ekkoer af fjernt flytning og fjendtlighed mellem stammerne tidspunkt er, når erobrerne slog sig ned i de erobrede områder, og giftede sig med lokale kvinder.

Møde med Mikula Selyaninovich

Refleksionen af mange arkaiske funktioner i myter helten siger deres resumé. Volga Svyatoslavich ikke kun rejser oversøisk territorium, men også rejser rundt de russiske lander. I en af historierne fortæller om, hvordan han kom ind guvernørposten tre byer, hvor han har til formål at indsamle hyldest. Han samlede sin trup, og ramte vejen. På vejen mødte han en bonde plovmand der pløjer at dyrke jorden.

Produktet giver en langvarig beskrivelse af denne nye helt, en simpel bonde fyr Mikula han kunne med den ene hånd lift tung plov, som ikke kunne trække sig ud af furen eller vigilantes heller Volga. Ifølge historien, hovedpersonen gav Mikula i forvaltningen af byen efter den genoprettede orden i indsamlingen af hyldest. Faktum er, at før tolderne misbrugt deres beføjelser ved at samle flere penge, end det var meningen at.

historiske realiteter

Hovedidéen i den episke "Volga Svyatoslavich" er, at den viser ikke kun de militære bedrifter soldaterne, men også enkel bonde arbejdskraft, samt lære af de gamle slaver. Eventyret om den indiske kampagne af jagt viser for eksempel, som den vigtigste besættelse af folket. Mens der i andre værker af denne type af besættelse blev portrætteret som en sjov fyrster og deres følgesvende, er der vist, at skoven fiskeri give folk levebrød. Artwork afspejlede de tidspunkter, hvor folk stadig ikke vidste landbrug eller kvægdrift, og førte primært tilegne økonomi. Så det er på bekostning af minedrift drevne trup karakter i kampagnen.

Effekt af udenlandske legender

Den anden del, ganske vist forskere, mindre historisk, da det afspejler flere kulturelle lag, for eksempel værker af motiverne hos Alexander den Store, der også gjort en tur til Indien. Derudover er der en række henvisninger til historier om andre østlige nationer. At nævnte, i første omgang, i øjeblikke af folklore forbundet med omdannelsen af en karakter i dyr. Men der er en henvisning til den episke begivenhed af den gamle russiske historie, taler vi om en kampagne Veschego Olega Byzans. Denne prins bygget skibene på hjul til at holde hæren. Volga tyet også til forskellige tricks for at opnå erobringen af byen.

Novgorod rødder

Historien om heltens møde med Mikulov, som påpeget af de fleste eksperter, er relateret til realiteterne i Novgorod. Dette fremgår af beskrivelsen af naturen, der ligner de nordlige dele af landet. I disse steder, jorden var meget vanskeligt for pløjning, det havde stenene, som det er sagt i den episke. Hertil kommer, at produktet af nævnte salt og jordnødder, som ifølge nogle forfattere, på grund af det faktum, at Novgorod, have masser egen salt, men køber det fra en tysk købmand, som han har betalt en stor hyldest. Dette forklarer henvisningen til den uretfærdige skatteopkræver. Også i den episke nævnt Orekhovets by, hvor mange historikere se en henvisning til den gamle by nødder.

Et andet interessant punkt, at forfatterne påpeger i relation til denne episke - det er, hvordan forholdet vist tegn med en simpel bonde. Mikula klart overgik sin Volga i styrke og smidighed. Hans hoppe var hurtigere og hårdere heste Volga. Forfatterne ser henvisningerne til den fjerne tid, hvor Norman squads og den lokale slaviske befolkning på kant med hinanden.

Egenskaber

Epic, dedikeret til denne karakter, udmærker sig ved, at de påvirkede mange arkaiske funktioner, der ligger i den gamle russiske samfund. Derfor på en måde er knyttet til flere kulturelle traditioner Volga Svyatoslavich. Cartoon, filmet i 2010, men det er ikke afspejlet gamle motiver er karakteristisk for disse værker. Men legender har vist overgangsperioden i dannelsen af de gamle russiske statslige bevare elementer af den kommunale system, men med fremkomsten af den politiske magt herskere. Dette adskiller sig fra de traditionelle episke fortællinger, der viser den allerede eksisterende sociale struktur. Men ingen af disse funktioner er ikke vist tegnefilmen "Volga Svyatoslavich", som blev skudt i en moderne stil uden at tage hensyn til de historiske realiteter.