Intellektuelle udviklingKristendommen

Ferie historie Bebudelsen og traditioner

På ortodokse ikoner for at skildre Arhangela Gavriila holder en blomst i hånden - et symbol på den gode nyhed. Det er ham givet af Gud til at bringe mennesker glæde, og med andre ord - de gode nyheder. Derfor englen Gabriel - altid velkomne. Men det mest godt for alle mennesker i verden det budskab, han bragte to tusinde år siden, stadig meget ung Jomfru Maria. Den Guds sendebud erklærede, at fra hendes skød inkarnere Verdens Frelser. Men med disse ord, han begynder historien om bebudelsen af ferien.

Trolovelse af Jomfru Maria

I gamle Judæa folk voksede hurtigere. Voksne anses for at have nået en alder af fjorten. At den hellige Jomfru Maria, næppe opgive sin barndom og blev bragt op fra en tidlig alder i templet, blev det i henhold til lovgivning eller for at vende tilbage til deres forældre eller til at blive gift. Men denne ene gang et løfte om evig jomfruelighed lukket for Hendes vej til familiens lykke. Fremover hendes liv tilhørte Gud alene.

Hendes mentorer - præsterne i templet, hvor det passerede sin barndom og ungdom, fundet en enkel og klog beslutning: Jomfru Maria blev forlovet med en fjern slægtning, en firs-årig mand ved navn Josef. Således er livet for en ung pige var finansielt sikker, og blev ikke brudt et løfte lavet med det Herren. Efter at begå vielse bosatte Maria i byen Nazaret i huset af sin forlovede. Det var under sådan en titel indtastet i Skriften Saint Joseph - vogter af renhed og jomfruelighed af Gudsmoder i fremtiden.

Fænomenet med Arhangela Gavriila til Jomfru af Nazareth

Fire måneder boede i det nye hus den hellige Jomfru, afsætter al sin tid til bøn og læsning af Skriften. Det er af denne fromme besættelse og fandt hende en Guds sendebud - Ærkeenglen Gabriel. Den raslen af deres vinger forbløffede han annoncerede til Jomfru af den store mission af Skaberen af universet betroet hende.

Denne begivenhed blev kaldt - Bebudelsen. historie af ferien kan ikke være komplet, hvis du ikke er opmærksomme på, hvorfor det er der, at Herren har stoppet sit valg. Svaret er simpelt - exceptionel renhed, integritet og hengivenhed til Gud, skal du vælge det fra rigtig mange andre piger. For sådan en stor mission tog retfærdig, har folk som der ikke været siden verdens skabelse.

Parathed til at gøre hans vilje, Skaberen

For at forstå den fulde betydning af begivenhederne, der er beskrevet i evangeliet, er det vigtigt at overveje en ting mere, hvilken side af, hvad der skete. I dette tilfælde, som altid, Herren giver til hans skabelse - en mand fuld valgfrihed for handling. Læg mærke til, hvor vigtigt Arhangelu Gavriilu svar til Jomfru Maria og hendes frivillige samtykke. Der er ingen antydning af nogen tvang.

Den Guds sendebud sagde om undfangelse, der skulle ske i strid med den menneskelige natur, som ikke kan, men forårsage en skeptisk reaktion, men kraften i Marys tro er så stor, at det ubetinget tro alt, hvad du hører. Spørgsmålet om, hvordan kan opfatte det, vides ikke mand, er det kun reduceret til ønsket om at lære særligt forestående. Hendes vilje til at udføre er bestemt til at blive set fra hver linie beskriver de store bibelske begivenheder - bebudelsen.

ferie historie, kort om de vigtigste

Denne begivenhed er blevet undersøgt af mange forskere. Som det fremgår af deres skrifter, i hvis centrum ligger historien om bebudelsen af ferien, til at fastsætte datoen for fejringen ved hjælp af simple logiske ræsonnement.

Hvis vi antager, at det øjeblik, ubesmittet undfangelse er dagen, hvor Jomfru Maria i en reaktion på ord Arhangela Gavriila svarede: "Lad det være for verbet du tror", er det helt naturligt, at denne dag skulle afstand fra den dag, hvor Jesus Kristus blev født, det vil sige fra den fest jul, i ni måneder. Det er let at beregne, at en sådan dag for ortodokse kristne er 7. april og vestlig - 25 ud af marts.

Åbningen af St. Helena

Mariæ Bebudelsesdag, hvis historie går tilbage til oldtiden, ifølge historikere, begyndte at fejre i IV århundrede, selv om der er fundet billedet af skueplads for begivenhederne under udgravninger i katakomberne, som stammer fra III og II endda århundreder. I IV århundrede har der været vigtige i livet af hele den kristne verden begivenhed - Ravnoapostalnaya Elena åbnede stedet for jordiske Jesu Kristi liv og begyndelsen af opførelsen af kirker i Det Hellige Land.

Naturligvis var dette årsagen til den øgede interesse for alt, hvad der er forbundet med julen, søndag og alle de andre begivenheder i det jordiske liv om Frelseren. Intet under, at i denne periode markerede fremkomsten af ferien. Således er historien om festen for bebudelsen har en direkte forbindelse med opdagelser den store asket.

Fejringen af bebudelsen i Byzans og i Vesten

Efter nedenfor i kronologisk rækkefølge, skal det bemærkes, at historien om den ortodokse fest af bebudelsen har sin oprindelse i det byzantinske rige. I VII århundrede blev det slået fast blandt de mest berømte dage i kirken kalender. Men vi må erkende, at i historiske dokumenter i de to foregående århundreder har separat omtale af det, men tilsyneladende taler vi kun om de enkelte sager.

I den vestlige tradition historien om bebudelsen af ferien begynder på omtrent samme periode, i den østlige kirke. Pave Sergius I (687-701) omfattede det blandt de tre store festivaler dedikeret til den hellige Jomfru Maria. Han højtideligt fejret nok og blev efterfulgt af en festlig procession gennem gaderne i Rom.

Den historiske navn af ferien og dens status

Mærkeligt, det er ikke altid denne ferie blev kaldt bebudelsen. historie af ferien og huske andre navne. For eksempel, i skrifter af nogle gamle forfattere henviste han til som "Day hilsener" eller "proklamation." Det navn, der bruges i dag, er afledt af det græske ord "Evangelismos". For første gang det findes i de historiske dokumenter i VII århundrede.

På det tidspunkt blev festen anses for lige så og herregården, og Theotokos, men tiden har gjort sine ændringer. Hvis ortodokse tradition, er det stadig en af de vigtigste begivenheder i året, i Vesten sin rolle er noget indsnævret, hvilket efterlader ham med kun mindre ferie sted.

Fejringen af bebudelsen i den ortodokse verden

I traditionen fra den russiske ortodokse kirke, han er en af de tolv store, store, neperehodyaschih helligdage. Som under tilbedelse andre Marian festdage, de gejstlige i dag sætte en blå kappe. Du kan ringe til en række forhold, der indikerer, at en meget speciel betydning i den ortodokse kirke bebudelsen er festen.

Historien om den økumeniske råd, især indikerer, at en stor del af opmærksomhed blev udbetalt til ham af kirkefædrene. På det 6. økumeniske Råd, der blev afholdt i 680 i Konstantinopel, det vedtog et dokument, hvorefter den dag i ferien, på trods af at det er på kalenderen falder på perioden med fasten, for at tjene liturgi Ioanna Zlatousta, og ikke Prezhdeosvyaschonnyh gaver, der er en angivelse af dets særlige betydning.

Om betydningen af festen for bebudelsen skriver han i sine skrifter, og Ioann Zlatoust. Han kalder det "den første fest," og endda "roden af ferien." I dag, den dag, ordineret af svækkelsen af posten. Især det tillod det at spise fisk og olie (olie). De mennesker, han er en af de mest populære lejet den fred og glæde, fordi den er baseret på de gode nyheder, det vil sige nyheder, fyldt med Guds nåde.

Genoptagelsen af den ortodokse kultur i Rusland

I vore dage, hvor, efter årtiers statslige ateisme ortodokse kirke atter tog sin retmæssige plads, mange af vores landsmænd blev fyldt med et ønske om at vende tilbage til de åndelige rødder deres folk og til at lære så meget som muligt af det, indtil for nylig var lukket for dem. Især meget interesse i helligdage ortodokse, og blandt dem bebudelsen. ferie historie, traditioner og skikke - alt bliver et spørgsmål om spørgende undersøgelse.

Et andet vigtigt aspekt af det moderne liv er studiet af ortodokse kultur blandt børn. Dette er vigtigt for ikke at gentage de tragiske fortidens fejltagelser, når hele generationer i vores land voksede og kom til live i isolation fra tro deres forfædre. I denne forstand er i dag arbejde er i gang. Der serveres Mange bibelske begivenheder og festivaler i en klar udgave af børnene.

Undervisning de grundlæggende elementer i ortodokse kultur for børn

Dette gælder også for festen for bebudelsen. Historien om den festival for børn præsenteres på en sådan måde, at på trods af karakteren af den tilpassede tekst forblev uændret og forståeligt for barnet betydningen af begivenheden. Dette er naturligvis, kompleksiteten af opgaven. ferie historie om bebudelsen, en kort, men informativ præsentation, bør den mest velsignede måde deponeret i barnets sind.

En uvurderlig rolle i genoplivningen af play ortodokse kultur søndagsskoler organiseret i dag i mange kirker. Af den måde, og deres program omfatter vænne studerende med festen for bebudelsen. Historien om ferien for børn og voksne deltager disse klasser, er af stor interesse, som mange har hørt om det, men har en meget vag idé om dens indhold.

Folk tradition på dagen for bebudelsen

Fra gammel tid, folk etablerede traditioner forbundet med ferien. Som du har det i foråret måned, så selvfølgelig, mange af dem i forbindelse med starten af feltarbejdet. Der var en tradition, at festdag faldt i søvn i badekarret af korn, forberedt til udsæd, og ved at placere toppen af ikonet "Bebudelsen", slidte en særlig bøn for den gave af en rigelig høst. It bønder vendte sig til den hellige Jomfru Maria og den Evige Søn med hende at velsigne kornet, "vsevaemoe hos moderen -. Jorden"

Der var også traditioner klare ekkoer af hedenskab. Blandt dem var, for eksempel, er en sådan. Om aftenen, på tærsklen til at komme ud af de kældre og lagerrum kål sidste års høst. De hemmeligt fra alle, sat på jorden i nærheden af vejen, som i morgen kommer til at gå i kirke. Og den næste dag, vender tilbage efter kirke, måtte vi hæve kål, finde i dem frø og plante dem i haven med friske planter. Man mente, at i dette tilfælde ville vokse rig høst af kål, der ikke er bange for noget frost.

Den gamle tilbedelse af vore hedenske forfædre af branden og dens rensende kraft til udtryk i en af folkemusik traditioner Blagoveshchensk. Dette refererer til den brugerdefinerede hvorefter i denne dag brænder gamle tøj, sko, sengetøj og lignende. De beboelse og udhuse parfumeret røg. Særlig opmærksomhed blev udbetalt til husdyr, som også grundigt desinficeret, i håb om derved at beskytte mod onde ånder.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.