Intellektuelle udviklingKristendommen

Ikon af St. Olga: værdi, som er foran hendes bønner?

"Roden af ortodoksi" kaldes af de mennesker, den hellige Lige Apostlenes prinsesse Olga, ikonet er fra det XVI århundrede, er blevet en af de mest anerkendte i Rusland. Hun og hendes barnebarn hellige prins Vladimir, på baggrund af den kristne tro bortvist fra bredden af Dnjepr mørke hedenskab, der supplerer hinanden, er blevet i vores historie indbegrebet af mødre og fædrene ånd.

Kiev Prins Bride

De ældste krøniker, bærer navnet "The Tale of svunden Years", det er de første bevarede litterære monumenter, at nævne navnet på prinsesse Olga, denne "Russisk åndelige moder", hvis billedet viser os i dag er gemt i de fleste kirker ikonet. Saint Olga præsenteret i dette dokument som en ung brud Kiev Prince Igor

Legenden fortæller, at den tilhørte en gammel familie af prinser Izborsk og blev født i 894 i landsbyen Vybuty beliggende nær Pskov. Der skete og hendes første møde med den kommende brudgom, der forlod i sit hjerte hukommelsen af den rene og kyske skønhed, der bor på bredden af Velikaja.

Bitterheden af tidlig enkestand

Det er det, han foretrak at alle andre brude har samlet i Kiev, da det blev tid til at navngive sine udvalgte. Og han gjorde hende sin kone og storhertuginden af Kievan Rus. Men Olga blev ikke givet en lang familie lykke. Næppe født deres førstefødte Svyatoslav kom over den unge prinsesse problemer - tog Igor i fjerntliggende skov krat hård død i hænderne på den forræderiske Drevlyane der beboede disse regioner.

For at sørge, for at dræbe den utrøstelig enke, men sorg er ikke hjælpe, men det er nødvendigt at rejse en søn, og hersker over den russiske jord er det nu alene tilbage. Al offentlig bekymring nu lå på hendes kvindelige skuldre. Men først, for sjælen, og en gift hukommelse næsten som et must, Olga udtænkt til at straffe mordere hendes mand.

Det er først senere, efter at have blevet kristen, begyndte hun, ifølge læren af den sande tro til at bede for vore fjender og tilgive lovovertrædelser. Så hun udøste sin mand destroyere hele hans vanvittige raseri mørk hedning. Dobbelt lokke deres ambassade i Kiev, en ordre til at begrave i live, mens andre brænder med ild. Og så meget til randen med vand sjæl fjendens blod, flyttede sin trup på Drevlyane by, hvor bekostning af fjender dræbt tusinder gik på.

hersker over Rusland

Nej, ikke denne Billedet viser os tempel ikon for i dag. Saint Olga født senere ud af skrifttypen af Konstantinopel, og derefter til de stammer og folk, der beboede den gamle Rus, optrådte stærkt og hensynsløse hersker, inkarnere sig ved magten, fortjener en fremragende statsmand. Og med besvær, men lydige mod hendes fag.

Foretaget en klog prinsesse styrke sin centraliseret magt, dividere hans herredømme på jorden "kirkegårde" - specifikke områder, hvor guvernøren har sat, men hver af dem indførte husleje, indsamle, at sende de væbnede styrker. Navnet "kirkegårde" menes at stamme fra disse "gæster" aldrig forladt tomhændet. Det var dyrt for folk, men statskassen rigdom, og dermed staten fordel.

Og dirigerer fast hånd Multi klog hersker over Rusland fuldt styrket. At udvikle økonomien, og på samme tid kunne banke nye byer. Han voksede op, og den unge prins Svyatoslav, der efter at have nået det lagt Hvert år alder, måtte overtage delstatsregeringen.

Omsorg for den åndelige uddannelse af de mennesker

Stillet over for et eksempel på en af de mest magtfulde stater i disse tider - Byzans, Prinsesse Olga indså det ikke er nok til at tage sig af sin økonomiske velfærd og militær magt for velstand i staten. Hun vidste, at kun et fælles åndeligt liv kan sammensætte sine folk og blive et pålideligt grundlag for dannelsen af nationen.

Herren har medvirket til at gøre det det rigtige valg, og, efterlader staten i pleje hos sin allerede voksne søn, Olga ledet talrige flåde gik til Konstantinopel til personligt se frugterne af jorden, anlagt af tro, og samtidig løse de presserende diplomatiske spørgsmål og demonstrere militær magt.

Åndelig fødsel ind i den hellige skrift

I hovedstaden i det byzantinske prinsesse fantasi ramt af den overflod af templer og storhed begået i deres tilbedelse. Hun lyttede i fascination kirke sang og forstået for første gang for hendes nye koncepter - bekendelse, liturgi, et kors og et ikon. Saint Olga blev døbt af patriarken af Konstantinopel Theophylact, og i løbet af ritual hendes gudfar var kejser Konstantin selv Bogryanorodny.

Ifølge nadveren vandt Prinsesse Elena navnet til ære for kejseren Konstantina Velikogo den hellige moder, der fandt Sande Kors Herrens og sprede den sande tro er blevet berømt i den romerske stat. Sammenlignes med hendes Novokreshchenykh hersker over Rusland, vender tilbage til sit hjemland, blev han en prædikant af kristendommen i sit Rige.

Fromme arbejder hjemme

Hjem Prinsesse Olga kom med en masse bagage ikoner og liturgiske bøger. Med det kom også til Rusland og flere ortodokse præster, der havde at betale folk i Kiev til Kristus, tilbede afguder indtil da. Kommando Olga i Kiev, ved graven af den første Christian Prince Askold rejst et tempel for St. Nicholas, som var placeret et ikon bragt fra Konstantinopel.

Hellige Prinsesse Olga har arbejdet også svært at rose i Rusland Trinity. Der er en tradition, ikke langt fra hans fødeby på bredden af floden Great det forundt at se de tre kommer ned fra himlen skinnende ray og samtidig forudsagde, at stedet vil blive bygget et tempel til ære for den hellige Treenighed og til sidst rasle i store kommercielle by. Hun etablerede også på bredden af tilbedelse kors og grundlagde templet, som indledte opførelsen af Pskov.

I samme Kyiv O bygget andægtig klog hersker den kirke Hagia Sophia, som blev indviet i 960. Hans vigtigste helligdom var korset, som har velsignet hende i hellig dåb patriarken i Konstantinopel. Det blev gjort fra Livets Træ-Giving Herre, gennem det blev afsløret mange mirakler helbredelse.

Psykisk tristhed Prinsesse

Imidlertid har ikke engang en time slog Rusland for at trække sig ud af mørket af hedenskab og oplyse den ortodokse tro. Krønikeskriver rapporterer, at der var en temmelig Kiev boyarerne og holdere, til at hade Guds visdom, og blandt dem var Prins Svyatoslav, modnet og blev stærkere ved den tid, søn af Olga.

Uanset hvor instrueret sin mor i den sande tro, hverken overtalt til at blive døbt, fortsatte han med at konsekvent fortsætter. Men dem af den omtrentlige, der henvendte sig til Kristus, ikke lade dette og andre ikke tillader dem på det sjove. Over tid, hans søn gik al magt, og hans fromme mor helt viet til tjeneste for Gud og barmhjertighedsgerninger. Public affairs behandles kun i de dage, hvor Svyatoslav været i kampagner med hans følge.

De sidste år af den retfærdige

De sidste år af sit liv tilbragte hun i Kiev, hæve børnebørn, blandt dem vokser op og fremtiden Døberen af Rus Prins Vladimir. Fromme bedstemor instruerede dem i troen, talte om den Ene Gud, og at Han skabte himlen og jorden, men turde ikke at døbe dem, frygtede vrede sønnen Gentile.

Selv præsten havde hun at være vært for en hemmelighed. Hendes eneste trøst var en bønnebog og et ikon. Olga Hellige indtil de sidste dage af hans stoppede ikke at bede Herren om oplysning af den russiske jord. Og den Almægtige lyttede til hendes anbringender, at placere en hel del om sin lige-barnebarn. Den selvsamme retfærdige kaldet til sig i 969.

Kanonisering og hele Kirken veneration

Kanonisering "boss af tro i delstaten Rusland" fandt sted på katedralen i 1547. Det blev også bekræftet af dens universelle ærbødighed selv i den præ-mongolske periode. Fra dette øjeblik begynder historien og dens ikonografi. Det er også vigtigt at bemærke, at hele kristendommens historie blandt de seks kvinder kanoniserede Sts, er denne ære tildelt og Saint Olga.

Ikonet, hvis værdi bliver klart fra de mest sammensætning er ugodnitsu Gud holder i den ene hånd et kors, der repræsenterer tro på den anden tempel billede - et symbol på mission og dens udbredelse til Gentile kristne lande. Disse symboler kan ses på de ikoner og andre bærere af tro, for eksempel lig med apostlene prinsesse Tamara.

Ikoner, æret og elsket

Prinsesse Olga er æres som den åndelige moder det russiske folk, fordi det er fra det stammer dens dannelse på vejen af den kristne tro. Utallige templer opført i hendes ære. De har en masse mennesker gå for at tilbede århundrederne ærligt Lige til apostlene prinsesse.

Det betyder ikke tørre ud deres flow og i vore dage. Det har stor veneration for eksempel ikonet for St. Olga i Moskva i huset kirken på Pilgrimage Center for Moskvas Patriarkat - den højhus kapital tempel. Det er beliggende på den femtende etage af hotellet, "Universitet", hver dag åbner dørene til hundredvis af troende kommer fra hele landet.

Kendt af mange, og et ikon af St. Olga i St. Petersborg, lagret i den indbyggede i hendes ære templet, der ligger i Strelna. Dette arkitektonisk monument, rejst i St. Michaels Park ved bredden af Den Finske Bugt, altid tiltrækker mange pilgrimme og turister. Og alle dem lang tid at huske billedet af prinsessen, holder et kryds i hånden, gav hende patriark af Konstantinopel. Dette er ikonet for Saint Olga.

Hvad bede før dette billede?

Det menes, at bøn før ikonet for prinsesse Olga hjælper den trofaste gevinst visdom i livets affærer og fylder deres hjerter af nåde, så nødvendig for hver af vores fulde bekymringer og fristelser i livet. Også gjort hende løft bøn til styrkelse af Rusland om beskyttelse mod lovovertrædere og blødgørende deres hjerter.

Der er også tilfælde, hvor healing lider af psykisk sygdom bragte det et ikon for Saint Olga. Hvad gør det mere helligt billede? Det vil være korrekt at sige, at bogstaveligt talt alt, medmindre bøn siges fra de dybder af hans hjerte og fyldt med levende tro. Under denne betingelse, St. Olga buer øre til vores bønner og forbøn for Gud på deres præstation.

Vi ved også, at kvinder, der bærer navnet på Olga, særlig beskyttelse er navnet på et ikon for St. Olga. Billeder præsenteres i denne artikel vil hjælpe til at skabe et indtryk af den ikonografi af dette billede, og hvordan det så føreren af forskellige epoker.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 da.unansea.com. Theme powered by WordPress.