Kærlighed som en værdi

Kærlighed som en værdi (Kærlighed som Værdsættelse). Denne type af kærlighed er opdelt i to undertyper:

1) er genstand for kærlige værdier af selve kærlighed og kærlighed forstås som en kvalitetsvurdering af emnet kærlighed i forhold til elskende;

2) emne bliver værdifuldt for elsker på grund af sin kærlighed til ham, t. E. I dette tilfælde den kærlighed forstået som kvaliteten, at emnet giver (gaver) smag.

Den første version klæber J. David Wellman, begrunder sin Kants logik, der er klart forskellig fra den værdighed af prisen (i virkeligheden, Kant gjorde opmærksom på forskellen mellem midler og mål i kærlighed). Ved hjælp af en økonomisk metafor, kan vi antage, at prisen for at have et middel til at have en værdi, der kan sammenlignes med omkostningerne ved andre ting gennem prisen. Det betyder, at en favorit kan ændres uden tab af værdi. Derimod har værdighed betyder at have en værdi, der er meningsløst i forhold til den anden værdi. Med andre ord, produkterne har priser, og folk værdighed, som ikke kan sammenlignes. Ifølge Kant, er vores værdighed som mennesker forankret i vores rationelle natur, at vores evne være motiveret af grundene til, at vi automatisk er inkluderet i definitionen af vores mål og reagere på de værdier, der er ligestillet med os i verden. Derfor er et af de manifestationer af vores rationelle natur er respekt for værdighed reaktionen til andre individer.

Hvad tvinger os til at respektere den person? Wellman sagde, er, at "tilbageholder egoisme", og dermed forhindrer os i forhold til emnet for kærlighed som et middel til at nå vores mål. Han mener, at kærlighed ligner reaktion på individets værdighed, dvs. nemlig værdighed er genstand for vores kærlighed, såvel som dens kilde. Men kærlighed og respekt, er der forskellige typer af svar på den samme værdi. Kærlighed er ikke at holde tilbage vores egenkærlighed. Tværtimod, det begrænser vores følelser, det vil sige, Det fratager os af følelsesmæssig selvforsvar før de andre, og dermed svækker os. Det betyder, at renter, fascination, sympati, osv, der normalt er forbundet med kærlighed, ikke at elske, men er snarere et resultat af normal og kærlighed kan være uden dem.

Wellman ikke gider at reagere, hvilket resulterer i dem er listet reaktion (renter, etc.) og hvad er kærlighed? (Af en eller anden grund, jeg lyst til at sige: med næsen!) De vigtigste ting, han har en anden kærlighed - det er alle de samme svar på de fortjenester, men ikke hver person. ( "Kærlighed er det bedste svar på den størst mulig fordel af den anden.") Hvorfor er det sådan en reaktion er ikke tildelt alle? Hvor er den linje af valg? Wellman mener, at udvælgelsen sker, når nogle mennesker viser evnen til at udtrykke deres værdighed som menneske, mens andre er i stand til at sætte pris på denne fordel, som dog af en eller anden grund, bliver følelsesmæssig sårbarhed. Der er således en sammenhæng mellem adfærd "genstand kærlighed" og "evaluering" af emnet kærlige.