Tyutchevs liv og arbejde. Temaer om kreativitet Tyutchev

Tyutchev - en af de mest fremragende diktere fra det nittende århundrede. Hans poesi er udførelsen af patriotisme og en stor oprigtig kærlighed til moderlandet. Tyutchevs liv og kreativitet er Ruslands nationale ejendom, det slaviske lands stolthed og en integreret del af statens historie.

Begyndelsen af digterens liv

Fedor Tyutchevs liv begyndte i Orel-provinsen den 5. december 1803. Den fremtidige digter blev født i en familie herregård kaldet Ovstug. Fedor Ivanovich begyndte at modtage hjemmeuddannelse, studerede latin og romersk poesi. I en alder af tolv oversatte drengen allerede oversættelsen af Horace. I 1817 deltog Tyutchev foredrag ved Moskva Universitet (ved Litteraturministeriet).

Attestet for færdiggørelse af den unge mand blev modtaget i 1821. Samtidig sluttede han til udenrigsministeriet og blev sendt til München. I Rusland returnerede digteren kun i 1844.

Periodisering af kreative perioder

Den første periode med kreativitet af Fedor Ivanovich Tyutchev varer fra 1810'erne til 1820'erne. På den tid skriver den unge digter sine første digte, som i stilistik ligner det 18. århundredes digte.

Den anden periode begynder i anden halvdel af 1820'erne og varer gennem 1840'erne. Digtet kaldet "Gleam" er allerede et originalt Tyutchev-tegn, der kombinerer russisk poesi fra det attende århundrede og traditionel europæisk romantik.

Den tredje periode dækker 1850'erne - 1870'erne. Det er præget af oprettelsen af en række politiske digte og civile afhandlinger.

Rusland i Tyutchevs arbejde

Ved sin tilbagevenden til sit hjemland har digteren stillingen som senior censor i Udenrigsministeriet. Næsten på samme tid, Fyodor Ivanovich slutter Belinsky's cirkel og fungerer som hans aktive deltager. Digte bliver stadig sat i kassen, men en hel række artikler udgives på fransk. Blandt de mange afhandlinger er der også "På censur i Rusland", "Pafacy og det romerske spørgsmål". Disse artikler er kapitler til en bog med titlen "Rusland og Vesten", som Tyutchev skrev, inspireret af revolutionen fra 1848-1849. Denne afhandling indeholder billedet af den tusindårsrige magt i Rusland. Tyutchev med stor kærlighed beskriver sit hjemland og udtrykker tanken om, at hun udelukkende er ortodokse i naturen. Dette arbejde giver også ideen om, at hele verden består af et revolutionerende Europa og et konservativt Rusland.

Poesi erhverver også et sloganfarve: "Slaver", "Vatikanets jubilæum", "Moderne" og andre digte.

Mange værker afspejler naturens kærlighed, som er uadskillelig fra moderlands kærlighed. Tyutchev havde en sådan tro på Rusland og dens stærke borgere, at selv hans datter skrev i breve, at hun kunne være stolt af hendes folk, og at hun helt sikkert ville være glad, bare fordi hun var født russisk.

Fyodor Ivanovich vender sig mod naturen, beskriver hver dugdråbe på græsset, så læseren er gennemsyret af de samme dybe følelser for sit land.

Digteren kunne altid holde frie tanker og følelser, han adlyder ikke den sekulære moral og ignorerede sekulært dekorum. Kreativitet Tyutchev hylder kærlighed til hele Rusland, hver bonde. I digte kalder han det den europæiske "frelsesark", men tsaren beskylder for alle de mange fortid og tab af hans store folk.

Tyutchevs liv og arbejde

Fedor Ivanovits kreative sti dækker mere end et halvt århundrede. I løbet af denne tid skrev han mange afhandlinger, artikler, også på fremmedsprog. Tre hundrede digte, skabt af Tyutchev, er placeret i en bog.

Forskere kalder digteren en sen romantik. Tyutchevs arbejde er af en særlig art også fordi han boede i udlandet i lang tid, fordi forfatteren følte sig fortabt og fremmedgjort i mange år.

Nogle historikere og litterære kritikere opdeler betinget Fyodor Ivanovits liv i to faser: 1820-1840. Og 1850-1860 år.

Den første fase er dedikeret til undersøgelsen af eget eget, dannelsen af et verdensbillede og en søgning efter sig selv i universet. Den anden fase er tværtimod en dybtgående undersøgelse af den ene menneskes indre verden. Den vigtigste præstation af denne periode hedder "Denisievsky Cycle".

Hovedparten af Lyudmila Fedor Tyutchevs tekster er digte, der er filosofiske, landskabsfilosofiske i naturen og selvfølgelig en kærlighedshistorie. Digterens breve til sin elskede gælder også for sidstnævnte. Kreativitet Tyutchev indeholder også civile og politiske tekster.

Kærlighed lyrics Tyutchev

1850'erne er præget af udseendet af en ny specifik karakter. De bliver en kvinde. Kærlighed i Tyutchevs kreativitet har erhvervet specifikke skitser, især i værker som "Jeg kendte mine øjne", "Åh, hvor dødeligt vi elsker" og "Last Love." Digteren begynder at studere kvindelig natur, søger at forstå sin essens og forstå sin skæbne. Tyutchevs yndlingspige er en person, der har underlige følelser sammen med vrede og modsætninger. Sangteksterne er forsynet med forfatterens smerter og smerter, der er melankoli og fortvivlelse. Tyutchev er overbevist om, at lykke er den mest skrøbelige ting på jorden.

Denisyevsky cyklen

Denne cyklus har et andet navn - "love-tragedy". Alle digte er dedikeret til en kvinde - Elena Alexandrovna Denisyeva. For denne cykluss poesi er karakteriseret ved forståelsen af kærlighed som en ægte tragedie af mennesker. Følelser her virker som en dødelig kraft, der fører til ødelæggelse og efterfølgende død.

Fedor Ivanovich Tiutchev deltog ikke i dannelsen af denne cyklus, og derfor diskuteres der mellem litterære kritikere om, hvem digterne er dedikeret til - Elena Denisyeva eller digterens hustru - Ernestine.

Lignelsen af kærlighedsteksterne i "Denisyevsky-cyklen", som er af en konfessionel karakter og smertefulde følelser i romerne af Fyodor Dostoyevsky, blev gentagne gange understreget. Næsten 1.500 breve skrevet af Fedor Ivanovich Tyutchev til hans elskede har overlevet til denne dag.

Naturens tema

Naturen i Tyutchevs arbejde kan ændres. Hun kender aldrig fred, er i konstant forandring og hele tiden er i kamp for modstridende kræfter. At være i den kontinuerlige ændring af dag og nat, sommer og vinter, er det så mangefacetteret. Tyutchev sparer ikke epithets for at beskrive alle sine farver, lyde, lugte. Digteren lettere humaniserer det, gør naturen så tæt og relateret til hver person. På ethvert tidspunkt af året vil alle finde de funktioner, der er specifikke for ham, i vejret vil han kende hans humør.

Man og natur i kreativitet er uadskillelige, og derfor har hans tekster en todelt sammensætning: naturens liv er parallelt med menneskelivet.

Funktionerne i Tyutchevs kreativitet består i, at digteren ikke forsøger at se omverdenen gennem fotografier eller malerier af kunstnere, han giver ham en sjæl og forsøger at skelne i ham et levende og intelligent væsen.

Filosofiske motiver

Kreativitet Tyutcheva er af filosofisk karakter. Digteren fra en tidlig alder var overbevist om, at verden indeholder en uforståelig sandhed. Efter hans mening er det umuligt at udtrykke universets hemmeligheder med ord, tekst kan ikke beskrive universets mysterium.

Svar på de spørgsmål af interesse for ham, han søger, tegner paralleller mellem menneskeliv og naturens liv. Kombinerer dem i en enkelt hel, håber Tyutchev at lære sjælens hemmelighed.

Andre temaer for kreativitet Tyutchev

Tyutchevs verdensbillede har et mere karakteristisk træk: digter opfatter verden som et dobbelt stof. Fyodor Ivanovich ser to begyndelser, der konstant kæmper indbyrdes - dæmonisk og ideel. Tyutchev er overbevist om, at livets tilværelse er umuligt i mangel af mindst et af disse principper. Så i diktet "Dag og nat" er modstandernes kamp klart udtalt. Her er dagen fyldt med noget glædeligt, livsvigtigt og uendeligt lykkeligt, natten - tværtimod.

Livet er baseret på kampen mellem godt og ondt, i tilfælde af Tyutchevs lyriske poesi - en lys og mørk begyndelse. Ifølge forfatteren er der i denne kamp ingen vinder og taber. Og dette er livets største sandhed. Sådan en kamp opstår inden for personen selv, han søger hele hans liv at kende sandheden, som kan skjules både i sin lyse begyndelse og i mørket.

Derfor kan vi konkludere, at Tyutchevs filosofi er direkte forbundet med globale problemer, forfatteren ser ikke eksistensen af det almindelige uden det store. I hver mikropartikel betragter han universets mysterium. Fedor Ivanovich Tyutchevs filosofiske tekster afslører hele verdens charme omkring os som en guddommelig kosmos.