"Bøn Daniila Zatochnika": resumé, analyse og beskrivelse

"Bøn Daniel Zatochnik", sammendrag af, der er genstand for denne anmeldelse, - er en af de mest berømte værker antikke litteratur skrevet i det 12. århundrede (ved overtagelse af andre forskere i det 13. århundrede). Der er to versioner af det stykke, den anden kaldes "ord". Historisk videnskab stadig ikke, hvem der er forfatter til stykket, dog næsten alle forskere er enige om, at han var den yngste medlem af druzhina.

Udtalelser om oprindelsen

"Bøn Daniila Zatochnika", en oversigt over, som vil hjælpe eleverne til at forstå denne komplekse monument af gamle russiske litteratur, er rettet til prinsen, så historikere til dato kilden og bestemme stedet for dets oprindelse. Men her igen, er der betydelige forskelle. Nogle historikere mener, at produktet er beregnet barnebarn Vladimira Monomaha, prins af Novgorod og andre - at oldebarn af den samme prins, som herskede i den nordlige Pereyaslavl.

Derfor området og datoen for forekomst kilde 12 eller 13 af alder. Nogle forskere peger på, at arbejdet blev oprettet efter invasionen af de mongolske-tatarer i Rusland. Det er formet som et brev eller andragende "Bøn Daniila Zatochnika". Resumé af manuskriptet kan opdeles i flere dele: en appel til prinsen, den boyars kritik, argumenter om koner og konklusionen.

kort beskrivelse af

Stykket blev fundet og delvist offentliggjort N. M. Karamzinym. Efterfølgende har mange forskere henvendt sig til studiet af denne nysgerrige monument af middelalderlige Rusland. I Sovjettiden blev det beskæftiger sig med undersøgelse og analyse af de største specialist D. S. Lihachev. Han hører også til den klassiske oversættelse af manuskriptet fra det gamle sprog i moderne russisk.

Tegn på, at om forfatteren overlevede kun én henvisning i et af de krøniker, selvom selve arbejdet var ganske velkendt. Historisk nøjagtighed, detaljerne og individualistiske træk anderledes "Bøn Daniila Zatochnika". Resumé af monumentet afspejler de vigtigste spørgsmål, som urolige socio-politisk tænkning i middelalderens Rusland.

Appel til prinsen

Forfatteren begynder sit brev med at sige, at han beder om nåde for hans lineal. Han skriver om hans situation og vanskelig situation, taler om hans fattigdom og om upålidelige venner. Dette efterfølges af diskussion af den fyrstelige magt, som belyser, hvordan den vigtigste institution oplevede repræsentanter for den midterste lag af gamle samfund. "Bøn Daniila Zatochnika" i resuméet afslører den grundlæggende idé værker: behovet for et råd under prinsen af de vise mænd.

Forfatteren understreger, at et dedikeret miljø mere rigdom og guld som loyal trup ikke vil forråde deres hersker. En masse plads det vier til at rose prinsen. Han roser sin visdom, storsind, gavmildhed og håb for hans hjælp og støtte.

Om boyars

"Bøn Daniila Zatochnika", som tillader analyse og beskrivelse for at definere funktionerne i gamle russiske litteratur, gennemsyret med kritik mod prinsens mænd. Forfatteren udtrykker utilfredshed med deres misbrug, siger han foretrak at tjene direkte til prinsen end hans boyars. Samtidig, hævder han, at det er de gode og de gode rådgivere holder strøm. Ifølge ham, kan prinsen ikke regere uden de vise og ædle mænd. På trods af at forfatteren selv på alle måder aftager dog anser han sig værdig til at være under reglen som assistent.

Om fyrstens tjeneste og koner

"Bøn Daniila Zatochnika" i Summary viser, at de vigtigste idé af arbejdet var forherligelse af prinsens magt. Forfatteren hævder, at tjenesten af prinsens folk kan arrangere deres egen skæbne, mens barmhjertighed boyars skrøbelig og midlertidig. Ifølge ham, prinsen kun hvis forekomsten af intelligente og trofaste assistenter vil være i stand til at få tronen. Rigdom, af Daniel tænkte, giver ikke nogen succes eller status. Det er de argumenter, han nævner i sit brev, der beder guvernøren til at tage det til tjenesten. Når det beregner den fyrstelige råd barmhjertighed og god løn.

Synopsis "Bøn Daniila Zatochnika" bør indeholde en lille beskrivelse af forfatterens holdning til kvinder. Han lægger stor vægt på et vellykket ægteskab, eller rettere, de moralske kvaliteter af parret. Ifølge ham, at en god kone sikre fred og orden i huset, mens det onde værre end den frygtelige katastrofe. Derfor forfatteren gør opmærksom på valget af et liv partner. Han understreger, at den korrekte løsning, afhænger af de mænd, hele hans fremtidige liv og skæbne. Især forfatteren oprørt over de onde og oprørske kvinder, der er i stand til at underkaste sig sin mand og dermed nedrive familieliv indefra.

konklusion

I slutningen af hans budskab forfatteren henviser igen til prinsen til at tage det til tjenesten. Men han satte stor pris deres mentale evner og viden. Ifølge ham, han har en tilstrækkelig forsyning af viden med henblik på at hjælpe guvernøren i offentlighedens bekymringer og anliggender. Daniel siger, at han ikke var på rejse og ikke kommunikere med lærde mænd, men jeg læste en masse og lært alt deres visdom fra bøger.

Derfor er han oprigtigt mener, der kan gavne prinsen, at hans råd kan være nyttige for ham. Denne solid selvtillid og evne tillader ham at tale med modtageren af budskabet mere eller mindre åbenlyst. Han sommetider begynder dog at tale med den diminutive og noget mindreværd tone, hvilket understreger hans ydmyghed og lydighed.

sproglige funktioner

Værket er interessant med sin oprindelige ordforråd. Forfatteren ofte citerer Bibelen, uddrag fra krøniker, såvel som udenlandske værker, men samtidig ganske ofte ty til folkemusik ordsprog, bruger satiriske og humoristiske udsagn, som giver det en speciel tale vitalitet og fleksibilitet. Denne kombination af forskellige stilarter gør dette monument en unik kilde, der er forskellig fra andre håndskrifter denne periode. Denne farverige, livlig sprog giver individuelle træk ved forfatteren: at dømme efter hans tale, han var en mand af middelklassen vil sandsynligvis tilhøre den yngre prinsens Følge.

Forholdet mellem "Ordet"

Konklusionen er, både monumentet korreleret med et andet tilsvarende produkt, som anses for at være sin anden udgave. Den mest almindelige er den første version af manuskriptet, som kaldes "At bede Daniila Zatochnika". Anmeldelser af dette produkt er meget positivt.

Sammenligne det med den anden udgave, som kaldes "Ordet", brugere har rapporteret, at den første udgave bærer funktionerne i en bestemt historisk virkelighed og levende aftryk af forfatterens personlighed, som manifesterer sig i sproget i hans humoristiske bemærkninger, små husholdningsartikler skitser. Det er, hvad læserne værdsætter den betragtede monument, med rette hævde, at det giver dig mulighed for at forstå den tankegang af middelalderlige russiske middelklasse person. "Ordet" er produktet af mere generelle indhold: det mangler specifikke historiske referencer, personlige detaljer.