Eleatiske filosofisk skole: de grundlæggende ideer

Filosofi, kognitiv videnskab, har fundet sine principper i den periode af oldtiden. Grundlæggende begreber om mulighederne og måder at menneskelig viden dannes i skolerne i det gamle græske filosofi. Udviklingen af tænkning i sin historie skal være kendt triade af tese-antitese-syntese.

Speciale - konkret opgørelse, særegen for denne historiske periode.

Antitese - negationen primære princip ved at finde modsætninger deri.

Syntese - opgørelsen af det princip, der er baseret på et nyt niveau af historiske former for tænkning.

Logikken kan spores i historien om udviklingen af tænkning, og i systemet for dannelse af begrebet, der er karakteristisk for en bestemt historisk form hvad enten det er skole eller i retning af en bæredygtig udvikling i verden. For den historiske periode, hvor der dannes eleatiske filosofisk skole, blev det karakteriseret ved pro-materialistiske tilgang til kognition. Pythagoras doktrin af den fysiske natur af de første elementer i afhandlingen var at danne sine egne pædagogiske Elis.

Eleatiske filosofisk skole: doktrin

I 570 f.Kr. Græske filosof Xenophanes nægtet karakteristisk for denne tid med polyteistisk læren om Gud og viste sig princippet om enhed af væren. Dette princip er blevet konsekvent videreudviklet af hans elever, og retningen ind i videnskabens historie som den eleatiske filosofisk skole. Korte repræsentanter for undervisningen kan sammenfattes i følgende teser:

• Genesis én.
• Pluralisme er ikke reduceres til en enkelt illusorisk.
• Erfaringen giver ikke pålidelig viden om verden.

De doktrin Eliyskih repræsentanter kan ikke sættes i en defineret teser. Det er meget rigere. Enhver undervisning - det er en levende proces med at lære sandheden eller falskheden i påstandene i lyset af de indhøstede erfaringer. Når filosofiske tilgang i forståelsen af natur og samfund er lavet som et begreb, bliver det et spørgsmål om kritisk analyse og yderligere negation.

exegetics

Derfor er der en vis form for fortolkning af synspunkter, der kaldes eksegese. Han har også, som i oldtiden, er defineret i historie, kultur, tankegang æra, forfatterens tilgang forsker. Derfor kan den filosofi og ikke kanoniseret, fordi de tankeformer, klædt i ord, straks mister deres grundlæggende princip om negation. Den samme doktrin ændrer sin mening gennem forskellige paradigmer.

Eleatiske filosofisk skole, de grundlæggende ideer, der blev fortolket forskelligt i historiske perioder, bevis for dette faktum. Vigtig tselessoobraznost forholdet paradigme, hvor parametrene for undersøgelsen, og der er selve formålet med studiet af fænomenet.

De vigtigste repræsentanter for skolen

Repræsentanter for en bestemt filosofisk skole - en historisk æra tænkere, forenet af en fælles princip, og ekstrapolering den til materielt begrænset område af menneskelig viden: religion, samfundet og staten. Nogle historikere omfatter et antal repræsentanter for skolen af filosoffen Xenophanes, andre begrænser dens tre efterfølgere. Alle historiske tilgange er levedygtige. Under alle omstændigheder bliver grundlaget for læren om enhed formuleret af Xenophanes af Kolofon, proklamerede, at man - det er Gud styrer universet ved hans tanke.

Repræsentanter for eleatiske School of Philosophy: Parmenides, Zenon og Melissa, udvikle princippet om enhed, for at eksplicitere det med hensyn til naturen, tanke og tro. De var de efterfølgere Pythagoras lære, og på baggrund af den kritiske udvikling af afhandlingen af det grundlæggende princip om den materielle verden, formuleret det modsatte af den fælles karakter af Væren og den metafysiske natur. Dette var udgangspunktet for følgende skoler og tendenser i udviklingen af filosofi. Hvad betyder "single natur"? Og hvad er hovedindholdet af hver lavet af repræsentanter fra skolen?

Abstracts skole undervisning

Eleatiske skole af gamle filosofi, i hvilken kategori af Genesis er blevet et centralt begreb undervisning dannede postulatet om eksistensen af statiske og uforanderlighed. Sandheden af den tilgængelige viden til sindet, i oplevelsen dannede en misforståelse om egenskaberne af naturen - så lærer den eleatiske filosofisk skole. Parmenides indført begrebet "Life", som er blevet centralt til en verden af filosofisk refleksion.

Bestemmelserne dannet af Zeno i sin mest sagnomspundne "Aporia", opdager princippet om modsigelse i tilfælde af anerkendelse af de flere og variabilitet af verden. Melissa, i sin afhandling om karakteren af alle de synspunkter sammenfattet forgængere og bragte dem som en dogmatisk doktrin kendt som "elleyskogo".

Parmenides of Nature

Parmenides af Elea var af adelig fødsel, hans moral anerkendte borgere, er det tilstrækkeligt at sige, at han var en lovgiver i sin politik. Første gang en repræsentant for eleatiske skole skrev sit værk "On Nature". Afhandlingen af materialet verdens grundlæggelse særegen for Pythagoræerne, var grundlaget for den kritiske doktrin af Parmenides, og han udviklede ideen om enhed i de forskellige områder af viden.

Pythagoræiske afhandling om at finde en enkelt princip i Nature, Parmenides postulerede modsatte af Væren og mangfoldigheden af illusoriske ideer om tingenes natur. Eleatiske filosofisk skole er sammenfattet i sin afhandling.

De havde faktisk åbnet postulatet af rationel viden om verden. Ekstern virkelighedsopfattelse, ifølge hans undervisning, upålidelige, kun begrænset af individuelle menneskelige erfaring. "Mennesket er et mål for alle" - et berømt citat af Parmenides. Det viser begrænsningerne i personlige erfaringer og umuligheden af sikker viden, fra personlig vopriyatiya.

Zeno

Eleatiske filosofisk skole i læren om Zenon fra Elea, blev bekræftet Parmenides om det er umuligt at forstå karakteren af forandring, bevægelse og diskontinuitet. Han nævner de 40 paradokser - uløselige modsætninger i naturfænomener.

Ni af disse aporias hidtil er genstand for diskussion og debat. dikotomi princip, der ligger til grund for bevægelsen i de paradokser "Arrow" tillader ikke bommen at indhente skildpadden ... Disse paradokser var genstand for analyse af læren af Aristoteles.

Melissa

En nutidig af Zeno, Parmenides' discipel, har den græske filosof udvidet begrebet At være til niveauet af universet og den første til at rejse spørgsmålet om dets uendelighed i tid og rum. Der er udtalelser, som han personligt talt med Heraklit. Men i modsætning til den velkendte materialist antikke Grækenland, kunne ikke genkende det grundlæggende princip om den materielle verden, benægtede han den kategori af bevægelse og forandring som grundlag for fremkomsten og destruktion af materielle ting.

"At være" i sin fortolkning af den evige, har altid været, hverken som ikke opstår og forsvinder ikke. I sin afhandling kombineret synspunkter forgængere, og forlod verden læren om de eleaterne i dogmatisk formular.

Abonnenter på eleatiske skole

Eleatiske filosofisk skole, grundlæggende principper og begreber, hvor eleatiske doktriner blev udgangspunktet, afhandlingen for den videre udvikling af filosofiske tænkning. Læren af Parmenides om de synspunkter præsenteres i dialogerne af Sokrates, og senere blev grundlaget for skolen af sofisteri doktrin. Ideen om adskillelse af væren og intethed var grundlaget for Platons teori om idéer. Zeno var genstand for den store Aristoteles studerer sammenhængen i tanke og drivkraften til at skrive en multi-volumen "logik".

Værdien for historier filosofi

Eleatiske skole af græsk filosofi er væsentlig for historien om udviklingen af filosofiske tanke, at det var hendes første gang introduceret repræsentanter for den centrale kategori af filosofien om "Genesis", såvel som metoder til rationel forståelse af dette begreb.

Kendt som "far til logik", den gamle græske filosof Aristoteles senere kaldet Zeno den første dialektiker. Dialektikken - videnskaben om den enhed af modsætninger, i det XVIII fik status af metoden af filosofisk viden. Det er takket være de eleaterne var først rejst spørgsmål om sandheden af rationel viden og upålidelige udtalelse baseret på personlige dømmekraft og eksperimentel virkelighedsopfattelse.

I den senere, klassisk, periode af videnskaben holdning om at være og tænke som de grundlæggende filosofiske kategorier er det blevet et universelt princip, som skete afgrænsning af ontologi og epistemologi.

I historien om filosofiske tænkning for at stille spørgsmål mere vigtige, fra synspunkt udvikling, det element af viden, snarere end svar på spørgsmål søgning. Da spørgsmålet peger altid til grænserne for vores evner, og derfor udsigt til en rationel søgning.