Filosofisk lignelse om livet og visdom

Uanset hvad du kalder denne fortælling genre, ordsprog eller filosofisk historier, hvilket betyder, at der vil være en. Noveller, fyldt med allegorier, vil være af interesse for både voksne og børn.

Hvad er det her

At studere mennesket hele sit liv, og filosofiske lignelse om meningen med livet , vil altid være relevant, fordi ingen endnu har besvaret netop spørgsmålet om, hvorfor vi kom til denne jord, og derfor vil enhver variant af svaret være interessant. Disse historier findes i forskellige nationer i verden. Lignelsen med filosofiske betydning er fundet i indisk, kristne, jødiske kultur og andre. Emner varieres. Filosofisk lignelse kan være om kærlighed, om livet, om relationer, om børnene. De underviser, give instrukser, men samtidig ikke udtrykkeligt angive, hvad der er godt eller dårligt. Manden selv kommer til en endelig konklusion, efter at de er blevet læst eller lyttet til filosofisk lignelse.

Mennesker eller dyr

I denne artikel ser vi på nogle af dem. Den mest almindelige lignelse om liv og visdom. De kan være korte eller har en imponerende mængde. Nogle af dem fortæller om berømte figurer, såsom Salomon, Nasruddin. Andre - om fiktive karakterer og begivenheder, deres hovedpersoner er ofte dyr. Denne filosofiske fortælling lignelse. En af dem fortæller historien om en kvinde og en høne. Kvinden var så grådig, der begyndte at tvinge-fodre fuglen, så hun bar flere æg. Som et resultat, hønen kvalt af at store mængder korn i halsen blokeret adgang af ilt til hende, og hun døde. En kvinde blev efterladt med ingenting. Helten i en anden fortælling blev et monster Ajdaha.

allegorisk betydning

Sådanne filosofiske lignelser kan sætte i vanskeligheder. Det ser ud til, at alt er klar, og hvis du tror, du kan gå dybere ind i betydningen af historien og drage interessante konklusioner. Men ikke kun lignelsen behov for at tænke, og hvilke aspekter af vores liv det rører, det fordømmer, og at han er godkendt. Prøv at forstå lignelsen om Dagestan Ajdaha. Engang han fortæller det, ajah greb magten i en ulykke, og ingen ikke indrømme at det, at dræbe de modige med halen. På stakit omkring hans nye palads hængende hoved dræbte han mænd. Det varede længe, jeg har endnu ikke vokset op i en landsby vovehals, der har lovet at befri sit land. Han sad på sin hest og red til paladset til uhyret. Ajdaha rette mente, at menneskelig magt er ikke nok til at sikre, at dets nederlag. Derfor er han først stillede spørgsmålet, svaret på, som kunne redde deres liv. Brave ung mand viste han to kvinder. En af dem var meget smuk, og den anden havde en almindeligt udseende. Monster bedt om at gætte, hvad slags kvinde han kan lide mest. En opfindsom ung mand svarede, at den, der er mest ligesom Ajdaha. Det var sandheden, og uhyret døde. Det er en lignelse om de valg, vi træffer. Eller måske noget helt andet?

Filosofisk lignelse om livet

De fortæller om de forskellige situationer, hvor en person er, og give kloge råd om, hvordan man reagere korrekt uden at kompromittere deres identitet. En af dem fortæller historien om, hvordan en mand svømmede til båden alene. En dag, han lukkede øjnene og begyndte at meditere. Pludselig nogle uvedkommende båd skubbede sit håndværk. Han åbnede sine øjne, fulde af vrede over den mand, der ikke kunne styre sin båd, men så, at den var tom. Det havde lært ham ikke at reagere på det faktum, at fremmede mennesker forsøger at såre eller fornærme ham. Han straks mindede den tomme båd og faldet til ro.

Lignelsen om det faktum, at det ikke er nødvendigt at give op

Denne lignelse allegorisk fortæller os, at vi ikke skal give op, og hvis liv - en kamp, du kæmper til det sidste. Dens hovedperson var et æsel, der faldt ned i en brønd. Han var meget bange og begyndte at græde. Ejeren besluttede at redde dyret vil ikke være muligt, og vi skal lade den stå i brønden. Samtidig besluttede han at gå til at sove godt i jorden, fordi han ikke ville give vand. Naboer kom for at hjælpe, tog en skovl og begyndte at kaste jorden godt. Æslet at råbe, i forventning om forestående død begyndte. Men snart standsede han. Folk overfyldt omkring kanten af graven og så, at røv ryste jorden bagfra og trampet hendes hove. Så klog dyr er undsluppet fra fængslet. Mange mennesker ville være værd at lære af ham fasthed og vitalitet.

Solomon ring

Lignelsen om kongen modtaget undervisning fra retten salvie. Oprindeligt Solomon var meget irritabel. Han reagerede på alt, hvad der foregik, og ofte på grund af tabt fred og tålmodighed. Derfor måtte han bede om hjælp til de kloge, at han lærte ham at bevare roen. Det gav ham en ring med inskriptionen læse, at Salomon skulle klare deres lidenskaber. Hun sagde: "Det vil passere!". For en tid, denne metode hjulpet til Salomo, men når hans vrede var så stor, at ringen ikke kunne berolige ham. Så tog han det til at kaste, men så bemærkede, at på indersiden, er der også en inskription "og videregive det." Mere han ikke tage væk fra ringen, og lært at kontrollere deres følelser.

to brødre

Lignelser fortælle os ofte om den konventionelle visdom. For eksempel historien om to brødre, der er født i den samme familie. En af dem blev professor, og den anden - en almindelig arbejdstager. Men da familien samlet, en professor med stor interesse lyttet til argumenterne fra sin bror, der var en klog og forsigtig. Professor kone var utilfreds med denne kendsgerning. Hun mente, at arbejderen ikke kan undervise noget af sin mand. Men han sagde, at han bare var en professor i botanik, og ikke hele livet. Denne lignelse lærer os at respektere den visdom og erfaring af vores kære, selv om de ikke nåede store højder.

fire koner

Denne lignelse fortæller gennem billeder af mennesker om, hvad der er i vores liv, og hvordan vi skal forholde sig til, hvad der foregår i det. Den taler om sultanen, som har fire koner. Mest af alt, han elskede den fjerde af dem, den meget ung og attraktiv. Hun elskede også sin mand og taknemmeligt imod hans gaver og hengivenhed. Den tredje kone var meget smukt, og det også elskede sultanen. Han ofte pralede det til herskerne i andre lande, og bange for at miste det. Hans anden kone var meget intelligent. Hun var rådgiver for sultanen og hjalp ham med at løse hans problemer. Men den første hustru sultanen ikke kunne lide. Hun var gammel, var han ikke selv har valgt hende, men han har arvet fra sin døde bror. Hun elskede Sultanen, har altid forsøgt at behage ham og gøre alt muligt for velstanden i landet og hendes mand.

En dag Sultanen var syg og følte døden nærmer sig. Så besluttede han at tilbyde hans foretrukne koner til at ledsage ham ind i dødsriget. Den første, anden og tredje kone kategorisk nægtede at gøre det, lover kun at begrave ham med fuld honnør. Sultan blev overrasket og skuffet over deres svar. Men pludselig begyndte han at tale fjerde kone. Hun lovede at være sammen med Sultanen der, hvor han vil gå efter døden. Så lagde han mærke til, at hun bedrøver mere end nogen og ser hærget. Sultanen var ked af, at ikke kunne lide hende før, og ikke tilstrækkeligt opmærksomme på hende.

Så vi opsummeres i denne lignelse, har vi fire koner. Vores krop - det er første kone. Da vi ikke havde passet ham efter hans død, forlader vi den dødelige skal. Karriere, rigdom, social status - det er den tredje kone, når vi går til den anden verden, vil alt dette være en anden. Pårørende - dette er vores anden kone. Ligegyldigt hvor meget de plejet om os på et liv efter døden, vil de forblive i denne verden. Sjælen, som vi har en tendens til at bruge lidt tid i livet, vil være med os indtil den bitre ende. Og kun afhænger af os, som det ser ud i slutningen af vores rejse.

Tegn på måder mennesket

Endelig fortæller en lignelse, som kan læses og barnet. Det lærer os at være opmærksomme på de skilte, som vi betaler meget lidt opmærksomhed, som går gennem livet. Dean - en lille dreng gå ned ad vejen. Tilsyneladende uden grund, han faldt, rammer han hårdt og såre hans ben. Så blev han forarget, hvorfor Gud ikke redde ham fra at falde. I mellemtiden, vejen forude kravler giftig slange. Drengen gik på en anden vej og endte i stormen. Han besluttede at søge ly under et træ, men imod ham, faldt igen og ramte. Igen, udtrykte han sin harme, at Gud beskytter ham, og vendte sig mod en anden vej. I mellemtiden, lyn slog stammen af træet, hvorunder han ville flygte, og det brød i brand. En tredje måde, gik han meget omhyggeligt, håber kun for sig selv. Men stadig jeg faldt, og denne gang brækkede armen. Her allerede, mistede han al tro og gik gennem bjergene. Det var praktisk, fordi den tredje vej førte til afgrunden. Efter klatring bjerget, drengen oplevede en giftig slange på den første vej, forkullede træ på den anden vej og hullet for enden af den tredje vej. Han indså, at hver gang Gud beskytter ham, og tro tilbage til ham.

Enhver fejl kan blive en succes. Ulykker kan forhindre en stor katastrofe, der ventede foran. At livsform var glat og rolig, studie filosofisk lignelse - en kilde til erfaring og visdom.