"Græsslåmaskiner": et resumé. Ivan Alekseevich Bunin, en historie "plæneklippere"

1921. Paris. Udvandring. Efter Oktoberrevolutionen i 1917 var det et spørgsmål om nødvendighed. Og årsagerne til dette er mange. Og flygtede fra rædslerne i den bolsjevikiske regime og af sult og kulde, og ved krigens kaos, lus og sygdom, om aftenen og natten søger skyderier ... køre og Ivan Alekseevich Bunin. Af de samme grunde, men der var også noget andet, meget stærkere og dybere - en selvvalgt eksil. Det tvang ham til at glemme fortiden det omhyggeligt, så pynte det, tværtimod, fortykkelse farver og maling til erfarne syntes også farveløs og kedelig. Det er og har investeret i sit fremtidige liv mange tragisk. Artwork Bunin "plæneklippere" - en af de klare beviser for dette.

erindringer

I romanen, Ivana Bunina "The Life of Arseniev," der er en bemærkelsesværdig sætning: "Memories - det er noget så forfærdeligt og alvorligt, at der er endnu en bøn om frelse fra dem ...." Ja, minderne er forskellige: lyse, varme, lyse som en solrig sommerdag ... Og der kan være mørkt, tungt så lavt bly himmel, truende ikke bare spilde kolde regn, og knuse alt liv. Den sidste og har en særlig egenskab til at forfølge. Selv hvis du kører væk Daleko fremad, er det overhalet, greb og lammet. De jagede og Bunin.

forskellige stemninger

Endless svir, vanhelligelse af Gud, et hav af blod rundt og, vigtigst af alt, straffrihed for deres handlinger - alt dette plagede ham: "Hvor syg verden deres vederstyggeligheder og ulykker, denne modbydelige, grådige, fjollet Bastard Rusland!" I sit arbejde "Cursed Days" (1918 -1920) malede de smertefulde erindringer om sit hjemland i uendeligt mørkere farve. Det syntes, at alle de forbindende tråde er revet, som siderne i gamle bøger, og intet og ingen kan tvinge ham til at se mindst én lyspunkt. Men tilsyneladende blev bønnen læst, og Ivan nægtede at "journalistik", fjendtlig til oktober, og fundet styrken til at vende tilbage til sit hjerte, at forfatterens arbejde og kærlighed til landet. Rus inde i det vandt. Bunin historie "plæneklippere", skrevet i Paris i 1921, et tydeligt bevis på dette. Det er absolut stadig høre kvaler og smerte for en tabt, men det er bare baggrund, smart afskærmning grundfarver - en sublim ungdommelig forelskelse i Rusland sammen med en dyb følelse af bevidst og moden person. Og nu mere ...

historie

Plottet i historien (Bunin, "plæneklippere") er meget enkel. Disse er minder fra fortiden, i dag - sidst på eftermiddagen i dag i juni, hvor forfatteren, han er - fortælleren og hovedperson, mødtes i en birkelund med plæneklippere - simple russiske bønder. De kom et langt, primært Ryazan, på indtjeningen. Minder fra de lette, luftige, minder tåge tidlig sommermorgen i skoven. De nu og da afbrudt af forfatterens overvejelser om den tabte storhed Rusland, på plæneklippere af det russiske folk, om den slaviske sjæl, hvordan man kan synge, det kan - og kan ikke blive glemt, og der er intet at sammenligne ...

"Græsslåmaskiner", Bunin: produktanalyse

Historien begynder med sætningen: "Vi var walking langs hovedvejen, og de mejet ned af en ung birkeskov i nærheden af det - og synge." Og lige bag ham et nyt stykke: "Det har været en lang tid, det var en uendelig lang tid, fordi det liv, vi levede på det tidspunkt, ikke vendte tilbage allerede for evigt ..." håbløs melankoli og sorg bliver hørt i hvert ord, i hvert åndedrag, et komma i hver lyd. "Det har været en lang tid" - siger forfatteren (Ivan Alekseevich Bunin, "plæneklippere"), og her styrker, sætter en anden udstrygning af grå maling - "uendelig lang tid," og en anden i slutningen - "vil ikke være tilbage nogensinde" til læseren jeg ikke bare forstå, men forsvandt sammen med hovedpersonen i sine erindringer, og fik dem uendelig hjertesorg.

Hvem er "vi"?

Fortsat temaet for artiklen "plæneklippere" (Bunin) produkt analyse. " Fortællingen i historien foregår i den første person, men ofte stedord "I" ser sig selv i flertal ansigt: "vi gik ...", "vi levede dengang ..." "Vi var alle rundt på området ...". Hvad er det? Hvem Ivan Bunin ( "plæneklippere") der menes med ordet "vi"? - Vi er forfatteren selv og hans familie og venner, og alle dem, der led den tragiske skæbne i udlandet, som blev tvunget til at give afkald på fædrelandet, for at undslippe med kun én bagage bag - Minder og nostalgi, fordi den har "aldrig glemme, at sen-eftermiddag timer, "disse frodige græs og blomster, dette felt af luft, og" aldrig forstå, ikke helt udtrykke, hvad der er vigtigst, hvad er deres forunderlige skønhed. " Og jo mere disse endeløse marker, denne "vildmark midt indfødte Rusland" både i tid og i rum, jo stærkere, dybere og mere stille kærlighed til hende. "Du er ked af, farvel, kære ven! Og, kære, oh farvel, storonushka! Tilgiv Farvel, kære, min forkert ifølge dig, om hjertet blev sort mudder! "- ordene drivende plæneklippere sange lyder nu som en profeti.

Hvem er "de"?

Hvem er "de" i produktet (IA Bunin, "plæneklippere")? Resumé af historien kan afklare dette vigtige spørgsmål. Så, som nævnt ovenfor, at læseren åbner billedet fra fortiden: en lys, maleriske Backwoods i det centrale Rusland. Alt er beundringsværdig i det. Og forlader vejen til horisonten, og "utallige vilde blomster og bær," og hleborobnye felt ... Tiden syntes at stå stille. Pludselig, midt dette paradis, ud af ingenting, der er "dem" - plæneklippere, statelige, ligesom de episke helte, ubekymrede, venlig, "ivrige for arbejdet." Mow og synge. "De" - det er Rusland. Lad hende i, "leggings", "bahilkah", "skjorter", men den frivillige og smukke af sin særlige, med intet sammenligneligt skønhed. Det er bemærkelsesværdigt, at ordet "plæneklippere" anvendes kun to gange, og "de" - fem og tyve. Den siger kun én ting: at Rusland, der drømmer Bunin, tabt - kom til en ende på Guds tilgivelse.

sang

En sang af "dem" - er sjælen i russisk, direkte, meget lys, frisk, stærk, naiv uvidenhed om deres talenter, og det er derfor, den stærke, kraftfulde, og til tider dristige. Hun havde ikke telefonopkald, men kun "sukker ups sunde, unge, melodisk bryst." "De" synger "vi" Hør, kommer sammen og blive en. Ja, der er denne ægte blod uafgjort mellem "os" og "dem", skyer, luften, felt, skov og alle dalyu ...

Artikel om "IA Bunin, "plæneklippere": et resumé af arbejdet "er endnu ikke kommet til en ende. Når alle syntes at være håbløse sange sang "de" til "uundgåelig glæde." Hvorfor? Ja, fordi det er umuligt at tro på håbløshed. Det er unaturligt at selve karakteren af mand, alt det levede, lever og fortsætter med at leve omkring os. "Du er ked af, farvel, kære storonushka!" - råbte "de", "vi" lyttet til, og ingen af os kunne ikke tro, at virkelig ingen måde, ingen måde til sit eget hjem. Inde hver havde nogle medfødte højeste viden, den viden, som, uanset hvor vi var, vi er ingen reel adskillelse fra den uendelige indfødte Rus, vil vi stadig skinne i solen indfødte indfødte fathomless blå himmel.

Sad "I"

Som nævnt ovenfor, er historien hovedsageligt gennemført i den første person, men også flertalsformen, og kun to gange hørt en ensom "I". Den første gang forfatter, forbi plæneklippere, så deres beskedne middag, kunne ikke modstå, jeg kom tættere på, og glædede sig over de "gode fyre", "sagde jeg, med brød og salt, hej ...". Som svar, de inviterede ham til deres beskedne bord. Men ser man nærmere, blev han forfærdet at finde, at støbejern "de" trukket skeer Datura Amanita svampe. Hvad mærkeligt måltid? Ikke underligt Bunin inkluderet i hans historie, denne tilsyneladende ubetydelige episode. Han er meget symbolsk. Russisk tradition for gæstfrihed kræver altid acceptere invitationen til at sidde ned ved et bord, ikke afvise og ikke vige tilbage, ellers er der ingen lighed, er der ingen enhed. Han nægtede. Så havde det ikke enstemmighed blandt integriteten mellem "os" - "dem", om hvilke meget blev sagt og drømt om før revolutionen. Måske det er derfor, det skete ...

Kommer til ophør og en artikel med titlen "IA Bunin, "plæneklippere": en oversigt over de værker ". En anden trist "Jeg" lyd i slutningen af historien: "En mere, jeg siger, at det var i denne sang ..." Og så er han opsummerer alle de ovennævnte og levende. Ja, i de tidlige, der allerede uendelig fjern fortid, uigenkaldelig, og følte sig "de" og "vi" er det mest, at ingen af dem er uendelig lykke. Men eventyret sluttede: samobranye foldet duge, bønner og besværgelser glemt, og skulle til at begrænse Guds tilgivelse ...

stilistik

Bunin historie "plæneklippere" skriftlig prosa af rytmisk såkaldte fordi formen af produktet - lyrisk monolog-hukommelse. lyriske lyden forstærkes på grund af den iambic lyd, der på sin side, skiftevis med huller accenter. Rhythm finder sit udtryk i en gentagelse af ordet "de", "vi" og ordet "charme". Sidste - seks gange i ottende og niende afsnit. Dette fænomen ses også anaforer, dvs. edinonachatiya i begyndelsen af et par sætninger: "Det gode ved det var i svarene ..."; .. "Det gode var, at uafvidende ..."; "Det gode var, at vi var ..." og så videre. D. Denne teknik bringer til et klimaks forfatterens følelser.

På det leksikalske niveau er også observeret kontekstuelle synonymer (træ ung og en fantastisk måde at Rusland og sjæl), personifikation (Rusland - kun hendes sjæl kunne synge), associative synonymer (Rusland - bryst), parafrase (alle russisk - "børn af deres hjemland" uanset social status)

Her er hele historien, hele historien (Bunin) "plæneklippere". Synopsis - det er godt, men det er bedre at åbne teksten og beundre den fantastiske stavelse Ivana Alekseevicha Bunina.