Romanen "Forbrydelse og straf": betydningen af navnet. Fjodor Dostojevskijs "Forbrydelse og straf"

FM Dostoevky "Forbrydelse og straf" skrev i en usædvanlig vanskelig situation. Et stort tab for kasinoet, manglen på penge og perspektiver ... Denne roman var den eneste flugt fra økonomisk ruin. Sikkert disse omstændigheder påvirkede temaet for arbejdet, og om den holdning af forfatteren - så vidt vi kan tale om i dette tilfælde. Alligevel Dostojevskij giver ikke sine figurer estimater, det bare fortæller historien.

"Forbrydelse og straf" i skolen

FM Dostojevskijs "Forbrydelse og straf" - bare ser så et af de punkter af pensum. Undervisningsministeriet af smag ophører ikke med at forbløffe. Hvorfor er denne roman? Efter alt dette arbejde er tydeligvis ikke beregnet til et publikum af børn i alderen 15-16. De har simpelthen ikke forstår noget. Ikke fordi de er dumme eller dårligt undersøgt. Lige meget bestemt bog. Oprigtig karakteristisk for romanen "Forbrydelse og straf", denne statistiske gennemsnit i gymnasiet, vil være kategorisk. Kedeligt! Og meningsløst. Hovedpersonen i, hvad der var dræbt den gamle kvinde røvet, pengene var ikke i stand til at bruge, og så lidt en masse sider, men i sidste ende - overgav sig til myndighederne. Nå, den samme dumhed. Fool nogle, men ikke en helt.

Det ser dette som en ny elev, og i virkeligheden, korrekt ser. Fordi hans livserfaring ikke tillader at lægge mærke til i bogen noget mere, læse mellem linjerne. Så barnet, ser på billedet, så hun to delfiner og en voksen - en nøgen par sammenfletning arme. Og så, og reklamer - korrekt. Bare alt har sin tid og sin plads.

Tegn i den hidtil ukendte

For gymnasieelever, læsning romanen "Forbrydelse og straf" bogtitel betydning er indlysende. Kriminalitet - mord, straffen - hårdt arbejde. Ligesom ABC. For at se den dobbelte bund produkt, er det nødvendigt ... ikke at dyrke det. Det betyder ikke noget alder. Det er nødvendigt for at leve, for at få erfaring. Lær at se dybere, mere. Alligevel Dostojevskij ikke en detektiv på den uheldige morder skrev, ikke er omfattet af forfatteren.

Dostøvskys tegn kan være godt, kan være onde, men de er altid - i live og hele. Dette er - mennesker, der begår almindelige menneskers handlinger og føler normale menneskelige følelser. Ikke supermænd, ikke geni, ikke pap skurke. Bare folk. Han, mere end nogen, forstår at formidle den mindste bevægelse af den karakter sjæl, den fineste nuancer i tanke. Med fotografisk præcision trækker personlighed helten, som en erfaren daktiloskopist - fingeraftryk.

plot-konflikt

Således Dostojevskij - en dårlig stylist. Han skrev hårdt og lige, selv groft. Hans romaner aldrig tage væk de strålende, vittig citater. "Forbrydelse og straf" - på ingen måde et mesterværk i denne henseende, så det er ganske svært at læse nogen ikke vant til at overvinde modstanden i teksten. Men hvis du forsøger, får du brugt til en bestemt forfatter stavelse hvis at lytte til, hvad de siger helte ... hvis så læste romanen "Forbrydelse og straf", betydningen af navnet er anderledes.

Dyb historie stang - ikke et mord. Dette er blot en af de episoder, omend meget vigtigt. Det er vigtigt, at det. Vigtig årsag til, at forbrydelsen er begået, og de begivenheder, der følger.

Hvad Dostojevskij skrev?

Så hvad er denne bog - "Forbrydelse og straf"? Beskrivelse af den hidtil ukendte tager et par linjer.

Hovedperson af bogen, Raskolnikov - en temmelig interessant personlighed. Studerende, revolutionære og glødende idealist, han er dårlig. Han havde intet at betale for sine studier, hans familie livet er fuld af modgang. Søster besluttet selv at gifte sig uelsket, men en rig mand at give tætte levebrød. Raskolnikov indser, at han må gøre noget. For at få pengene.

I dette tilfælde, Rodion overbevist om, at verden er opdelt i styrker og svagheder, smålige og grand. Og først der er meningsløst og ubrugelig, og den anden - herskerne i verden, som ikke kan distribueres almindelige menneskelige love og regler. Sådan er absolut nietzscheansk teori. Og, selvfølgelig, Raskolnikov mener, at han selv ubetydelige og svage ikke kan være. Han - ikke sådan. Han - en anden race.

Nietzscheansk ideologi og virkelighed

I romanen "Forbrydelse og straf", det vigtigste - det er en konflikt, som er meget populært i disse dage, den idé til virkelighed. Hendes historie er bygget. Efter hans idé, Raskolnikov beslutter sig for at dræbe en velstående gammel kvinde - fordi hun er en ingen, i modsætning til i dag, at realisere sin skæbne mand. Og han gør det.

Fra romanen næppe låne et tilbud. "Forbrydelse og straf" - en temmelig sølle materiale for fans af aforismer. Men udtrykket, "Jeg ryster væsen eller ret have?" - er velkendt for alle. Det er denne - essensen af romanen, konflikten af plottet og motoren. Hele pointen med det.

Fordi, til at begå mord, Raskolnikov indser, at hans teori var forkert. Alle mennesker er lige, og der findes love for alle. Lad den gamle kvinde var en nederdrægtig og ulækkert, selv om der er mennesker i en tusind, en million gange bedre - mord er mord. Og han - ikke den ideelle supermand. Han har "ingen ret". Dette siger klart Raskolnikov med sin egen samvittighed.

Må ikke mord, og ikke trældom

Det er, hvad der blev skrevet romanen "Forbrydelse og straf". Betydningen af navnet er meget dybere end den sædvanlige flok af mord-hårdt arbejde. I deres idéer af Raskolnikov afviste moralske standarder, benægtede begrebet selv moral. Således adskilte sig fra menneskeheden, hævder Guds sted. Det var hans forbrydelse. Forfængelighed og narcissisme, i stolthed. Murder - bare en konsekvens.

Og straffen - ikke en fængselsdom. Dette - de samvittighedskvaler, er det - sammenbruddet af de idealer i livet, er det - bevidstheden om meningsløshed, det nytteløse i kriminalitet. Af denne og havde brug for et øjeblik med ingen penge brugt. Ikke bare dræbt, men forgæves dræbt. Drømme om at gøre store, hjælpe dem i nød - og jeg kunne ikke, fordi det var for svag. Han indser det - ikke den, der betragtede sig selv for at være. Bare en almindelig person, det samme som alle andre. Skælvende væsen. Og at leve med det på Raskolnikov uudholdelig.

Moralen i romaner af Dostojevskij

For Dostojevskij følgende spørgsmål moral - eller Guds stemme i sjælen - en af de vigtigste værker. Hans karakterer kan ikke være glad uden dette betinget skitseret cirkel. Og det er ikke religiøs. Dostojevskij, på trods af specificitet hans personlighed, eller måske på grund af det, tænkte på humanisme, moral, naturlig egenskab ved den menneskelige sjæl. Og det er i den kristne, snarere end i den sekulære forstand. Pure sjæl skøge - gennem et billede, der er til stede i næsten alle værker af forfatteren. Og den hellige fjols - typen, der elsker F. M. Dostojevskij. "Forbrydelse og straf" i denne henseende er ingen undtagelse. Knust af faldet ned på hans bevidsthed af virkeligheden, Raskolnikov får hjælp i ansigtet af Sonia Marmeladov. Den stakkels pige, som blev en prostitueret til at hjælpe familien.

Kriminalitet og kriminelle

Faktisk Sonia - er både antitesen og logisk forlængelse af billedet af Raskolnikov. Man overtrådte moral af hensyn til penge. Men i hendes tilfælde, den drivende faktor var ikke selvhævdelse, og altruisme. Derfor, i modsætning hovedpersonen, Sonia beholdt mental klarhed. At det hjælper til at overvinde krisen Raskolnikov, fortæller hun ham ideen om omvendelse som en måde at sone synden. Og Raskolnikov kommer med en tilståelse. Selv om han ikke var ondt af den gamle, ingen empati han følte og erfarne. Han var ondt af sig selv, undskyld tidligere liv, undskyld for alle de tabte selvværd. Og omvendelse, i virkeligheden - bare en måde at gendanne den.

I teksten er der en sjov sætning. Hun siger investigator, hvis hovedperson beskylder aflytning. Betjenten er overrasket over, at ifølge Raskolnikov, aflytte - uærlige og "gamle damer i hovedet med noget skallerne" - ganske godt. I denne - hele pointen med hovedpersonen. Disse er hans ideer om anstændig opførsel.

Denne paradoksale opfattelse af moral, og er dedikeret til romanen "Forbrydelse og straf". Betydningen af navnet er, at denne holdning er i sig selv kriminel, kan det ikke føre til noget, men det onde. Og straffen - det er ikke et fængsel, men realiseringen af fejlslutning af deres egen måde.