Stift Grodno: ortodokse og katolske

I dag er der ortodokse og katolske stift Grodno. De er placeret i byen Grodno i Hviderusland. Hver af dem har sin egen historie for dannelse og udvikling. I dag, katolikker og ortodokse er ganske fredeligt side om side med hinanden, men der var andre tider. Alt dette og du kan lære af dette materiale er.

Katolske stift Uddannelse

Moderne Grodno katolske stift har sine rødder i en fjern fortid, i tider med den litauiske storhertug Jagiello. Det begynder med det udbredelsen af katolicismen i Hviderusland. Sammenslutningen af Brest i 1596 bidrog til en stigning i antallet af troende. Selvfølgelig er alt ikke er så let og glat, men ved 1791 antallet af katolikker steget. Dette har bidraget til jesuitterne grundlagde en skole, som gav ret godt for den tid uddannelse.

Uanset hvad det var, men i 1773 den første katolske bispedømme blev oprettet i Hviderusland. I løbet af sin eksistens, er det ofte omdøbt, delt. Det var før den tid, indtil Sovjetunionen dukkede op. I løbet af denne periode, som vi kender fra historiske rapporter, blev enhver religion forbudt, på alle mulige måder kæmpede med hende.

Kun i 1991 Stift Grodno havde form som vi kender i dag. Det blev isoleret fra Minsk-Mogilev Stift.

bispedømmet i dag

Til dato, provstier og sogne i bispedømmet Grodno er ganske talrige. Det menes, at antallet af sognebørn er den største blandt katolikker i Belarus. Stift omfatter følgende dekaner:

• Oshmiany;
• Ostrovets;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Vest og Øst for Grodno;
• Dyatlovo;
• Lida;
• Ivie;
• Mosty;
• Radunsky;
• Novogrudok;
• Sopotkinsky;
• Slonim;
• Smorgon;
• Shchuchin.

Også Grodno stift i sin bestyrelse har Katehizisny Institute i byen Grodno og seminariet, som er beliggende i det samme sted. I hvert af de ovennævnte dekaner mindst seks til otte sogne.

Ortodokse Stift of Education

Ud over den katolske bispedømme i Grodno der og ortodokse. Det blev grundlagt i 1900 den 23. januar. Grodno ortodokse Eparchy blev isoleret fra Vilnius og Litauen. Det var under dem det var før 1900.

Hvis vi taler om historien om dette sted af ortodoksi, de krøniker fortæller, at i det tolvte århundrede var der stenkirker. Den ældste, der er blevet bevaret til i dag - er den øvre og nedre Kirke.

I første omgang, dette sted tilhørte Kyivan Kirke, og i det fjortende århundrede passerede under reglen om litauisk-Novogrudskaya ærkebispedømme. Dens centrum var i Novogrudok. Unionen af Brest redrew nogle ortodokse plots, og efter vedtagelsen af denne afdeling var de græskkatolske ærkebispedømme. Det var ikke før det attende århundrede, hvor den polsk-litauiske Commonwealth oplevet flere sektioner. Kristendommen gradvist begyndte at vende tilbage til disse steder.

Klokkerne først begyndte at anmode genoprettelsen af den ortodokse kirke og dens pereosvyaschenii i St. Sophia Cathedral. Det skete i 1804. Så, i 1843, blev klosteret bygget i Grodno. I løbet af denne periode, stiftets havde før regeringstid af kirker, klostre og kirker skoler.

Allerede i 1923, en vis del af stiftets gik til den polske ortodokse kirke. Det var begyndelsen på de underskudsgivende kontrollerede kirker. Nogle af dem blev givet til katolikker, og nogle blot lukket. Denne periode er præget af den ortodokse polonisation: tjenesten blev læst på polsk.

Historie Stift indtil 1992 snarere forplumret. Hun har flere gange gået fra den ene indsendelse til den anden, men kun i begyndelsen af halvfemserne i forrige århundrede, begyndte det at komme sig.

bispedømmet i dag

I dag er det Volkovysk og Grodno Stift af den belarussiske Eksarkatet af ROC. På sit område, det er ganske omfattende og indeholder hele den vestlige del af Grodno regionen. Det er de følgende områder:

• Grodno;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Zel'venskii;
• Mosty;
• Śvisłač;
• Shchuchin;
• Voronovsky (delvis).

Også i bispedømmet den træder et kloster, som blev bygget til ære for Fødselskirken af den hellige Jomfru, og Malomozheykovskaya kirke (indviet til ære for den samme).

konklusion

Så en kort artikel om, hvordan, hvornår og hvordan den Grodno bispedømme blev dannet, som vi ser i dag. Den lange historie fyldt med forskellige arrangementer og ændringer, er ganske interessant at udforske. Som en del af den katolske befolkning og ortodokse i dag har dybe rødder, som bør læses. I dag skal enhver troende kende og respektere historien om dannelsen og etablering af deres religion, og ikke at gentage fortidens fejltagelser og tilstrækkeligt behandle afgørelsen af andre til at følge en bestemt tro.