"Unødvendige People" i litteraturen. Temaet for "overflødig mand" på russisk litteratur

"Unødvendige People" i litteratur - det er billeder, der er typiske for russisk prosa af midten af det nittende århundrede. Eksempler på sådanne tegn i kunstværker - temaet for artiklen.

Hvem opfandt udtrykket?

"Unødvendige People" i litteraturen - de tegn, der dukkede op i begyndelsen af det nittende århundrede. Hvem er et begreb opfundet er ukendt. Måske Herzen. Ifølge nogle rapporter - Aleksandr Sergeevich Pushkin. Efter alt, den store russiske digter sagde engang, at hans Onegin - "overflødig mand". Anyway, er dette billede fast etableret i værker af andre forfattere.

Hver elev ikke engang læse Romana Goncharova, han er bekendt med denne litterære helt, ligesom Oblomov. Dette tal er en repræsentant for en verden af gamle udlejer, og derfor ikke kan tilpasse sig de nye.

Almindelige symptomer

De "ekstra folk" findes i værker af klassikere som I. S. Turgenev, M. Yu. Lermontov. Før overvejer hver af de tegn, der kan henføres til denne kategori, fremhæve ligheder. "Unødvendige Mennesker" i litteraturen - heltene modstridende, i konflikt med det samfund, som de tilhører. Som regel bliver de frataget herlighed, og rigdom.

eksempler

"Unødvendige People" i litteratur - er tegn indført af forfatteren i et fremmed miljø. De er moderat uddannede, men deres viden usystematisk. "Overflødig mand" kan ikke være dyb tænker eller akademiker, men han har en "dømmekraft", gave veltalenhed. Og det vigtigste element i denne litterære karakter - hånlige holdning til andre. Som et eksempel, husker Puschkins Onegin, undgå kontakt med naboer.

"Unødvendige People" i russisk litteratur i det 19. århundrede var de helte, der kan se de laster i det moderne samfund, men ikke ved, hvordan at imødegå dem. De er klar over problemerne i verden. Men, ak, alt for passiv for at ændre noget.

årsager til

Tegn, der er nævnt i denne artikel, er dukket op på siderne af værker af russiske forfattere i den periode af Nicholas. I 1825 var der en opstand af Decembrists. Efterfølgende årtier, regeringen i frygt, men på dette tidspunkt var der en ånd af frihed i samfundet, ønsket om forandring. Nicholas I politik var ganske kontroversiel.

Kongen indførte reformer designet til at gøre livet lettere for landmænd, men samtidig gør alt for at styrke autokrati. Begyndte at dukke forskellige kredse, hvor deltagerne diskuterede og kritiserede den nuværende regering. Udlejer livsstil foragtelig til mange uddannede mennesker. Men problemet er, at deltagerne i de forskellige politiske grupper tilhørte det samfund, der pludselig flammede med had.

Årsagerne til fremkomsten af "overflødige mænd" på russisk litteratur forankret i fremkomsten af en ny form for menneskelige samfund, er ikke accepteret af samfundet, og ikke tage det. En sådan person skiller sig ud fra mængden, og derfor skaber forvirring og irritation.

Som allerede nævnt, er begrebet "overflødig mand", først indført i litteratur af Pushkin. Men udtrykket er noget sløret. Tegn, der er i strid med det sociale miljø, dukkede op i litteraturen før. Hovedpersonen i komedien Griboyedov har funktioner, der ligger i denne type af tegn. Kan vi sige, at Chatsky er et eksempel på den "overflødige mand"? For at besvare dette spørgsmål, er det nødvendigt at foretage en kort analyse af komedien.

Chatsky

Griboyedov helten afviser stagnerende famusovskogo samfundets fundament. Han fordømmer underdanighed og blinde efterligning af fransk mode. Det betyder ikke forblive uden opmærksomhed fra repræsentanter famusovskogo samfund - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. Som et resultat, Chatsky føles mærkeligt, for ikke at sige sindssyg.

Griboyedov helt - en repræsentant for den avancerede samfund, der omfatter mennesker, der ikke ønsker at stille op med reaktionen orden og resterne af fortiden. Således kan vi sige, at temaet for "overflødig mand" først blev rejst af forfatteren til "Ve fra Wit".

Eugen Onegin

Men de fleste af litteraturen tyder på, at dette er den første helten i "overflødig mand" i prosa og poesi af russiske forfattere. Onegin - en gentleman, "arvingen til hele hans familie." Han blev uddannet på en meget tåleligt, men ikke har nogen dybdegående viden. Skriv og tale på fransk, naturligvis opfører sig i samfundet, at recitere et par citater fra værker af antikke forfattere - det er nok for at skabe et positivt indtryk i verden.

Onegin - en typisk repræsentant for aristokratiske samfund. Han var ikke i stand til at "arbejde hårdt", men er i stand til at skinne i samfundet. Han leder en formålsløs, inaktiv tilværelse, men det var ikke hans skyld i dette. Eugene er blevet, hvad hans far, som gav tre bolde årligt. Han bor da der er et flertal af den russiske adel. Modsætning dem, på et tidspunkt begynder det dog at opleve træthed, frustration.

ensomhed

Onegin - "overflødig mand". Han sygner hen i lediggang, forsøger at beskæftige mig nyttig. I et samfund, som han tilhører, lediggang er den grundlæggende del af livet. Næppe nogen fra miljøet bekendt Onegin sine oplevelser.

Eugene første forsøg på at komponere. Men forfatteren af det kommer ud. Så begynder han at læse med begejstring. Men i bøgerne Onegin finder, ingen moralsk tilfredsstillelse. Så trak han til huset af den afdøde onkel, der befalede ham til sin landsby. Her, en ung adelsmand, synes det, finder han et job. Han gør livet lettere for landmænd: erstatter åg lys afgifter. Men kom, disse gode initiativer til ingenting bly.

Skriv "overflødig mand" på russisk litteratur dukkede op i den første tredjedel af det nittende århundrede. Men ved midten af århundredet, tjente tegnet nye funktioner. Puschkins Onegin ganske passiv. Han var foragt for andre, han bliver i milten og kan ikke slippe af med de konventioner og fordomme, som han selv kritiserer. Overvej andre eksempler på "overflødig mand" i litteraturen.

Pechorin

Problemer med menneskelig afvist, åndeligt vedtaget samfund dedikeret arbejde Lermontov s "Vor Tids Helt". Pechorin, samt Pushkin karakter hører til high society. Men han var træt af de manerer af aristokratiske samfund. Pechorin ikke nyde besøger bolde, middage, ferie parter. Dens undertrykker kedelige og meningsløse samtaler, der tages ud af sådanne begivenheder.

På eksempler på Onegin og Pechorin kan suppleres med begrebet "overflødig mand" på russisk litteratur. Denne karakter, som på grund af nogle fremmedgørelse fra samfundet erhverver træk såsom isolation, egoisme, kynisme og endda grusomhed.

"Memoirs of a Overflødig Man"

Og dog, mest sandsynligt, forfatteren af begrebet "overflødige mennesker" - I. S. Turgenev. Mange litterære kritikere mener, at det var ham, der opfandt udtrykket. Ifølge dem, Onegin og Pechorin bagefter rangeret som de "overflødige mænd", selv om de har meget lidt at gøre med det billede skabt af Turgenjev. Forfatteren har en historie kaldet "Memoirs of a Overflødig Man". Helten i dette stykke føles som en fremmed i samfundet. Denne karakter kalder sig det.

Det er den "overflødig mand" helten i romanen "Fædre og sønner" - et omstridt punkt.

Bazarov

I "Fædre og sønner" viser samfundet midten af det nittende århundrede. Stormy politiske stridigheder på dette tidspunkt nåede sit klimaks. I disse tvister, på den ene side var liberale, Demokraterne, og på den anden side - de revolutionære demokrater-proletariatet. Begge er klar over, at der er behov for ændringer. Revolutionære-minded demokrater, i modsætning til deres modstandere, blev indstillet til en temmelig drastiske foranstaltninger.

Politiske konflikter har trængt ind i alle livets områder. Og, selvfølgelig, var genstand for fiktion og faglitterære værker. Men det var dengang et andet fænomen, som er af interesse for forfatteren Turgenjev. Nemlig - nihilisme. Tilhængere af denne bevægelse afvist alt, der har at gøre med den åndelige.

Bazarov, da Onegin - dybt ensom mand. Denne funktion er også karakteristisk for alle de tegn, som i litteraturen benævnt "overflødige mænd". Men i modsætning til Pushkin helt, Bazarov ikke bruge tid på lediggang: han er engageret i naturvidenskab.

Helten i "Fædre og sønner," romanen har tilhængere. Han betragtes ikke som en galning. Tværtimod Bazarov fremmedhed og skepsis nogle helte forsøger at efterligne. Men Bazarov alene, på trods af at forældre elsker, forgude ham. Han dør, og kun i slutningen af sit liv indser, at hans ideer var falske. Der er de simple glæder i livet. Der er kærlighed og romantiske følelser. Og det hele har en ret til at eksistere.

Rudin

De værker af Turgenjevs "overflødige mænd" er ikke ualmindelige. Action "Rudin" Romanen er sat i fyrrerne år. Daria Lasunsky, en af personerne i romanen, bor i Moskva, men i sommeren forlader byen, hvor organisere musikalske aftener. Gæster hende - meget uddannede mennesker.

Når du er i huset Lasunsky vises nogen Rudin. Denne mand er tilbøjelig til kontroverser, meget glødende, og hans vid fascinerer publikum. De gæster og værtinde fortryllede overraskende veltalenhed Rudin. Lasunsky inviterer ham til at leve i hendes hus.

For at give en klar beskrivelse af Rudin, Turgenjev fortæller om sit liv fakta. Denne mand blev født i en fattig familie, men havde aldrig ønsket om at tjene penge, at komme ud af fattigdommen. I første omgang, boede han på en almisse, som sendte ham til hans mor. Så var der på bekostning af velhavende venner. Rudin i sin ungdom afveg ekstraordinære oratoriske evner. Han var en mand af nogenlunde uddannede, fordi alle deres fritid brugt på at læse bøger. Men problemet er, at i hans taler ikke fulgte. På tidspunktet for bekendtskab med Lasunsky er han blevet en mand, dårligt ramt af livets problemer. Desuden blev det smertefulde og endda stolt forgæves.

Rudin - "overflødig mand". Mange års fordybelse i den filosofiske sfære har ført til, hvad almindelige åndelige oplevelser som visnede. Dette Turgenjev helten - den fødte taler, og kun stræbte - selv at erobre folket. Men han var for svag, holdningsløse, at blive en politisk leder.

Oblomov

Således "overflødig mand" på russisk prosa - desillusionerede adelsmand. Helten Romana Goncharova undertiden henvise til denne type litterære helte. Men kan det kaldes Oblomov "overflødig mand"? Efter alt, er han keder sig, smægtende på otchemu hus og alt, hvad der var godsejerne levevis. Og det er i hvert fald ikke skuffet i vejen for liv og traditioner, typisk for medlemmer af deres samfund.

Hvem er sådan en bummer? Det er efterkommer af ejeren familien, der er kedeligt at arbejde på kontoret, og i dagevis, fordi han ikke komme op fra sofaen. Det er almindeligt accepteret, men det er ikke helt korrekt. Oblomov kunne ikke vænne sig til livet i Petersburg, fordi de mennesker omkring ham, helt at beregne, hjerteløse person. Hovedpersonen derimod intelligent dannet og, vigtigst, har høje indre kvaliteter. Men hvorfor han ikke ønsker at arbejde?

Det faktum, at Oblomov samt Onegin og Rudin, kan ikke se nogen mening i dette arbejde, denne form for liv. Disse mennesker kan ikke arbejde af hensyn til materiel velstand. Hver af dem kræver en høj åndelige formål. Men det findes ikke, eller det var uholdbar. Og Onegin, og Rudin, og Oblomov er "overflødig".

Hovedpersonen i hans roman Goncharov modsætning Stolz - en barndomsven. Denne karakter først skaber et positivt indtryk hos læseren. Stolz - hårdtarbejdende, målrettet person. Forfatteren gav denne helten i tysk oprindelse er ikke tilfældig. Goncharov hvis hentyder til det faktum, at "Oblomovism" lidelse kan kun russiske folk. Og det er klart, at over det hårde arbejde med Stolz er ikke noget i de sidste kapitler. Denne mand har ingen drømme, ingen ophøjede ideer. Han finder tilstrækkelige subsistensmidler og stopper uden fortsætter sin udvikling.

Indflydelse af "overflødig mand" for andre

Det bør også sige et par ord om heltene, der omgiver "overflødig mand". Litterære karakterer, som nævnt i denne artikel, alene, ulykkelig. Nogle af dem ender deres liv tidligt. Hertil kommer, de "overflødige mænd" levere sørgende og andre. Især kvinder, der har haft deres skødesløshed kærlighed.

Ved de "overflødige mænd" til tider rang og Pierre Bezukhov. I den første del af romanen, han er i kontinuerlig længsel, der søger efter noget. Han tilbringer meget tid på soirées, købe malerier, læser en masse. I modsætning til de ovenstående figurer, Pierre har fundet sig selv, han ikke dør, enten fysisk eller moralsk.