Dionisiy Areopagit, "Himmelsk hierarki". Hellige Dionisiy Areopagit

I de retsakter Lukas fortæller os, at mange af publikum tror på Jesus Kristus ved at time, når prædikenen blev læst af hans apostel Paulus. Og en af dem var Dionisiy Areopagit. Men hvorfor er fortælleren, da han fremhævet?

Dionisiy Areopagit inden vedtagelsen af kristendommen

Siger legenden, at denne mand var den første salvie og dignitar Grækenland. Areopagiten han blev udnævnt, fordi den blev ledet af den øverste domstol i Athen - Mars Hill. Da de dage i grundlæggeren af rådene blev overført til Solon til endelig afgørelse de mest komplekse sager fra alle republikkerne i Grækenland og politikker, samt fra mange romerske byer og regioner. Dionisiy Areopagit, som de siger, var den mest veltalende af alle højttalerne, det mest visionære af alle astronomer, dyb filosof, den mest fair og sandfærdige af alle dommerne. Dette var en mand udstyret med alle de dyder. Håndtering sådan en berømt person i kristendommen er blevet et meget vigtigt aktiv for den spirende Kirke.

Efter vedtagelsen af kristendommen

Under ledelse af den Primate af Church of Athens Ierofeya Dionisy kortvarigt studerede kristendom og viste imponerende gevinster, så apostlen Paulus ordinerede ham en biskop i stedet for de Hierotheos, som forlod Athen til at sprede budskabet om Kristus i andre lande. Naturligvis Athen kirke under ledelse af en ny biskop begyndte at udvikle sig hurtigt. Men det er bogstaveligt talt i 58:e år af Kristi fødsel, Dionisiy Areopagit tog til byen Jerusalem, som blev indsamlet ved inspiration af Helligånden, apostlene og deres medarbejdere fra alle andre lande. Derfor Biskopråd i Athen han måtte forlade hast.

missionering

I Jerusalem, den inspirerede tale i den hellige apostle, visionen om den antagelse, synet af Golgata, og andre helligdomme gjorde Dionysius oplevelse så intens indre oplevelser, han besluttede at forlade landet permanent og din familie og gå til at prædike evangeliet i hedningelande. Han vendte tilbage til Athen kun at tage et par gejstlige. Endvidere hans vej lå i Vesteuropa, hvor han blomstrede afgudsdyrkelse, som han priste ord om Jesus Kristus, med tegn og undere. Han lyser op lyset af evangeliet til Italien, Spanien, Tyskland og Gallien, mens i Paris et hundrede og tiende år af Kristi fødsel, ikke død. Tredje oktober Kirken fejrer mindet om denne berømte figur af den tidlige kristendom, som Saint Dionisiy Areopagit.

Hoax eller ej?

I slutningen af det femte århundrede i Syrien, har en ukendt kristen forfatter udgivet en række afhandlinger om teologi på græsk. Disse værker var baseret på den bibelske tradition og filosofi neo-platonisme. Interessant, blev de løsladt under navnet på forfatteren af "Dionisiy Areopagit". Er dette en skrøne? Det er svært at sige helt sikkert. Men mange forskere er tilbøjelige til at tro, at dette stadig er en skrøne, og foretrækker at kalde forfatteren af afhandlingen kaldes "Pseudo-Dionisiy Areopagit."

arbejder Areopagiten

Boliger værker omfatter fem bøger. Afhandling, der angiveligt skrev Dionisiy Areopagit, "Om den guddommelige navne", indeholder argumenter om definitioner og navne, som er givet i Bibelen for konvertering til Gud ( "god", "One", "Jeg Er", "gamle af dage", "Kongernes Konge "). Forfatteren forsøger at forklare den teologiske synspunkt, den hellige betydning af sådanne navne. I en anden afhandling med titlen "På den mystiske teologi," ifølge overlegenhed Gud over alt, at mennesket kan udtrykke i ord. Derfor er Gud over væren og enhed, og det viser i deres argumenter Dionisiy Areopagit. Nogle af de mest interessante teologiske afhandlinger for sin tid, og i øjeblikket - "mystiske teologi" "On guddommelige navne" og Dionisiy Areopagit - den forfatter, hvis bøger kan blive kronet indsamling af enhver person, der er interesseret i Bibelen og teologi. Der er også en bog "På Kirke hierarki", som beskriver det daglige liv i Kirken - rækken af præster (diakonale, præstelige og biskoppelige), sakramenterne (dåb, konfirmation og nadveren), begravelse og bryllup ceremonier, statslige bodfærdige og katekumenerne. Men den mest berømte afhandling, der skrev Dionisiy Areopagit - "Himmelske Hierarki". Det er værd at kigge nærmere.

Bogen "Himmelsk Hierarki"

Dette arbejde tager et meget interessant sted. I dette arbejde, der er nogle beviser fra evangeliet og Apocalypse af John. Det siges, at dette arbejde blev skrevet tidligst i begyndelsen af det første århundrede efter Kristus, ikke i Athen, og i de vestlige lande. Selve bogen er opdelt i femten kapitler. Først og fremmest, før du fortæller om de himmelske mysterier, Dionisiy Areopagit først beder til Herren for at give ham forstå symbolerne, hvorunder den hellige Skrift præsenterede engle og deres rækker. Så forklarer behovet for tegn selv heri som religiøse ritualer og engleagtige ordrer, som vores sind er ikke i stand til nogen anden måde at trænge disse mysterier. Men man kan ikke tage disse symboler bogstaveligt, som verden af det guddommelige - disembodied. I øvrigt den samme Dionisiy Areopagit siger de guddommelige navne - det er alle abstrakte symbolske repræsentationer af en bestemt manifestation af Herren.

Begrebet hierarki. Dionisiy Areopagit

"Himmelsk Hierarki" - arbejdskraft, som faktisk er grundlæggeren af Christian Science Angelologi, som senere migreret til det okkulte og "hvid magi." Denne tendens har været studerende englene, deres funktioner, rækker og interagere med dem. Efter ovennævnte eksempler og forklaringerne i afhandlingen af begrebet hierarkiet som hellige forhold mellem de forskellige rækker, som er rettet mod en potentiel top assimilation (dvs. Creator) gennem uddannelse, oprensning og perfektion af sig selv og deres underordnede. I overensstemmelse hermed hele hierarkiet af engle (bude) - en pyramide på toppen af, som er Herren selv.

engleagtige rækker

Faktisk navnet "engel" refererer til skrifter af forfatteren, ligesom Dionisiy Areopagit, kun at de lavere rækker af himlen, men kan stadig være på en eller anden måde korreleret med højere, da de har alle de beføjelser lavere. Hellige hierarki er opdelt i tre grader. Den første - keruber, Seraphim og Thrones. I den anden - herredømme, magt og autoritet. I det tredje - ærkeenglene, Engle og Start. I alt er der ni rækker. Funktioner af den første (højeste) niveau fortolkes på baggrund af deres navne. Serafer - flammende, Cherubim - wise, troner - direkte fra Lord tronen (i det følgende benævnt udbyttet og renheden af perfektion fra det). Myndighed, magt og herredømme (efter grader), er også beskrevet på grund af deres navne. Det erklærede, at de forbedrede og oplyst af illuminationer sendt ned fra en højere rang, og sende dem over den nederste. Divine Providence, der flytter fra en budbringer til en anden over tid svækkes. Jeg starter, Engle og Ærkeengle som chefen for de menneskelige institutioner og folk til at handle hos. Så, i sit arbejde Saint Dionisiy Areopagit beskriver og forklarer de symboler, der bruges i Skriften til at beskrive i Himmeriget.