Anselm Kenterberiysky: filosofi, de grundlæggende ideer, citater, leveår, en kort biografi

Nu er det svært at tro, men en tusind år siden på jorden var en mand, der har ændret den måde, folk tænker om Gud. Han tvang den kristne verden til at re-lære at leve i overensstemmelse med den hellige Skrift, forklarede meget af, hvad der blev anset for uden for rækkevidde af den almindelige lægmand. Anselm Kenterberiysky, på grund af deres uddannelse, hengivenhed og oprigtighed, var i stand til at ændre synspunkt hos flertallet af de skolastikere.

Guds nåde

Han blev født ind i en temmelig velhavende familie. De lever ikke i elendighed, vidste ikke afsavn, såsom sult. Men ni år gamle dreng havde en drøm om, at Herren taler til ham og beder ham om at bestige det højeste bjerg i området, og så bryder brødet med ham. Det var så mindeværdigt, at et barn, der er aldrig ikke har brug for noget, så husk det i mange år fremover.

Næppe havde drengen ind på tidspunktet for hans ungdom, hans mor pludselig dør, efterlader sin far så utrøstelig, at ocherstvev sorg, han tager sin vrede på sin søn. Kan ikke modstå en sådan behandling, Anselm forlod hjemmet sammen med en gammel Tjener, der havde ondt af drengen. De krydser bjergene til fods og komme til Frankrig. De rejsende var så sultne, at fyr begyndte at spise sne. I fortvivlelse, hans følgesvend ser i tegnebogen, venter der for at se det tomrum, men i stedet finder et brød af hvidt brød. Denne klare tilkendegivelse af Guds nåde beviser endnu en gang den unge mand, at han skulle hellige sig Kirken.

St. Mary-klosteret

Tre år efter begyndelsen af deres rejse sammen, vores pilgrimme kommer til klosteret, som er i forvaring af et berømt præst og lærd Lanfranc. Der er også en skole, der er i stand til at give den bedste uddannelse i Europa til alle, der er villig til at lære og som har fremsat begæring herom. Naturligvis at Anselm lykkeligt bider ind i granit af videnskab, og snart blev den bedste elev. Ti år senere, han beslutter sig for at tage den løfter og leve et godt liv. Standarden af dem blev taget livet af hellige, som tilbragte deres dage i bøn for menneskeheden, konstant fastede og lærte andre at leve i overensstemmelse med Guds lov.

præst

Lanfranc overført til et andet kloster, og Anselm Kenterberiysky bliver den nye præst. I denne periode dannede han den idé, og derefter vises i bøger om teologi. Filosofiske spørgsmål om årsagerne til Frelserens offer, en verden af viden værktøjer besætte hans tanker. Fortolkningen af disse kontroversielle, både hvad angår filosofi, og fra det synspunkt teologi, bringer leveregler prædikant Canterbury offentlig anerkendelse.

Viden, tro eller højere intelligens?

Ifølge overlevende dokumenter, Anselm Kenterberiysky, hvis ideer er så aktivt og entusiastisk accepteret kirken, mente, at viden er nødvendig for at tro, fordi hvis verden er født fra ideen om nogen stor, kan kun tro hjælpe os med at forstå dens formål. Denne erklæring er noget kontroversielt ved første øjekast, til straks at få tilskuerne, der var i stand til at overbevise resten af dens sandhed. Hertil kommer, at fra denne leveregel kunne bringe en anden, begrebet Gud fødes sammen med mennesket og findes i det - derfor eksisterer Gud også.

Arhiepiskop Kenterberiysky

Vilhelm Erobreren vellykket kampagne for at fange de britiske bragt til jorden og keltiske kristendom, støttet af ild og sværd. Sammen med ham at bringe lyset af den sande tro og præsten kom Lanfranc. Anselm ofte besøgte sin lærer og nød den lokale befolkning. Så når Lanfranc tjeneste endte på grund af hans alt for tidlige død, folk krævede, at den næste biskop gjorde hans navn. Så han blev Anselm Kenterberiysky.

Leveår i Albion var ikke altid let. Efter Vilhelm Erobreren kom en ny konge, der ikke ønsker at lytte til prædikener fra en anden og straks kom ind i konfrontation med kandidaten til posten som biskop. Fire lange år bestået deres modstand, og se, da han allerede var på sit dødsleje, William giver sit samtykke til udnævnelsen af Anselm. Kort efter denne beslutning, har sygdommen længe plaget af den suveræne, aftaget, og død flyttede væk på ubestemt tid.

Induktion

Af natur en ydmyg mand, Anselm Kenterberiysky, filosofien, som ikke tillader ham at lede andre, lang tid nægtede at værdighed. Især syg ham alle mulige hædersbevisninger forbundet med denne begivenhed. Kærlighed af pomp var ikke speciel for ham. Derfor har han ikke acceptere biskoppens medarbejdere ud af hænderne på kongen, de facto stilling ikke genkende det åndelige tildelte verdslige hersker.

Og han gjorde oprør mod Simony, der er salg af kirkens kontorer, som i det væsentlige er fyldt op kasser af kirken. På sin post, han ikke opholde sig længe, så meget som at vente på aftaler - fire år. Efter denne tid, ude af stand til at modstå presset fra kongen, gik han i eksil frivilligt, at indse, at det gør, og hvad nægter. Anselm Kenterberiysky, hvis biografi er fuld af uventede drejninger af skæbnen, vendte tilbage til England kun ti år senere. I løbet af denne tid lykkedes det ham at så frø af tvivl i hovedet på mange præster i Europa og indsættelsen kontrovers, dvs. udnævnelse til kirkelige kontorer, vendte overalt.

de seneste år

I sidste ende, de to parter indgået forlig, hvor det blev fastslået, at ligesom biskopperne vil respektere den verdslige magt, og konger vil give det privilegium at præsentere den åndelige karakter af Kirken.

Anselm Kenterberiysky, de grundlæggende ideer, hvoraf var enkle, forståelige og tilgængelige for alle, døde i 1109 i England, og efter tre århundreder blev han kanoniseret og kanoniseret.

Tilstedeværelsen af Gud i ethvert menneske

Denne filosof fra kirken hjemsøgt idé om, hvor let det er at bevise Guds eksistens. Så meget, at det var logisk og forståeligt. Denne tanke hjemsøgt fremtiden biskop. Anselm Kenterberiysky kort defineres som Gud - det, over hvilken det er umuligt at forestille sig noget. Denne erklæring vil være klar engang til den person, det er ikke bekendt med de religiøse læresætninger og dermed forståelse af Gud er til stede i hver enkelt af os fra fødslen. Derfor eksisterer Gud som at tro, at det ikke er logisk umuligt. Denne hypotese var diskutabel og alt for radikal for den tid, og ikke alle var klar til at acceptere det. Senere i hans "Kritik af den rene fornuft" Kant tilbagevise det.

Bevis for Guds eksistens

1. God og god eksisterer i forbindelse med Guds handlemåde, og uafhængigt af ham i forskellige områder af livet, som hævdet af Anselm Kenterberiysky. De vigtigste idéer i hans reduceret til at reflektere over den mangesidede Guds natur. I dette tilfælde er det er essensen af god.
2. Enhver ting har sin årsag. Og det er vores verden, men mængden af ting? Verden er også en slags ting, og skal også have en årsag. Så den kraft, der kan skabe sådan en fantastisk "ting" er Gud.
3. Hver brik har sin egen grad af perfektion, som kan sammenlignes med andre. Og hvis der er komparativ perfektion, og det er uforlignelig. Her er det Gud.
4. Denne idé følger den mentale teori om Guds eksistens. Når selv en psykisk syg person, formørker hjernen præsentere ideen om at være, over hvilket man ikke kan forestille sig noget, det er Gud.

Disse fire beviser bragt Anselm Kenterberiysky (biografi blev kort skitseret i denne artikel). Selv i Frankrig, begyndte det at komme til sådanne ideer. De krystalliseret, var rimelige og logisk forklaring, og opbygge et harmonisk formel for Guds eksistens.

Læs mere om dette bevis kan findes i afhandlingen med titlen "Proslodzhium", som er helt helliget de ideer om funktionerne i menneskelig tænkning om virkningen af tro på denne proces og indgriben Gud.

Priori og efterfølgende godkendelse

Alle beviser for Guds eksistens Anselm Kenterberiysky inddeler dem, der er baseret på erfaringerne fra dem, der er accepteret uanset eksistensen heraf. Ved efterfølgende regnede han dem, der er blevet anerkendt siden de dage i Platon og bruges aktivt af de ansatte ved kirken, for at vejlede sin flok på rette vej. Alle sådanne udsagn reduceres til en - ser arten og udviklingen af livet i det, er det umuligt at benægte den idé, at alle gengældt Gud og har et højere formål. Følgelig er der en skaber.

Anselm Kenterberiysky, filosofi, som ikke kunne være tilfreds med kun en indirekte forståelse af Gud, fundet a priori bevis på dens eksistens. Det var meget lettere, hvis vi tager det på tro, som Gud har plads kun positive kvaliteter, der findes i naturen. Så som eksistensen - det er også et positivt træk, eksisterer det. Vi tror Guds fuldkomne, og derfor eksisterende. Således er bevis for Guds eksistens udledes af selve begrebet Gud.

Det er takket være disse beviser, og gik ind i filosofiens historie og teologi af Anselm Kenterberiysky. Filosofi blev de grundlæggende ideer som fokuserede på at finde beviser for Guds eksistens, men alligevel rørt mange aspekter af den menneskelige eksistens. I sine skrifter, han var med til at forstå komplicerede og udsmykkede kirke lære.

Anselm Kenterberiysky var en af de mest berømte hellige sin tid. Han er kommet en lang vej fra drengen, der nedstammer Guds nåde, til biskoppen, der havde magt over hovederne på sin flok, men ikke misbruge den. Så vi nu se, hvordan han boede og arbejdede Anselm Kenterberiysky. Citater fra hans afhandlinger der stadig bruges af ministrene fra kirken, til trods for at filosoffer har modbevist det bevis på Guds eksistens.