Gudinde daggry i romersk mytologi

Studiet af gamle mytologi - en spændende oplevelse. De gamle grækere troede, at Olympen lever en lang række guder og gudinder, kontrol mennesker og verden. Nogle var ansvarlig for det sociale område (ægteskab, magt, håndværk, frugtbarhed, krig), andre - for de filosofiske kategorier (død, tid, liv, skæbne, kærlighed, visdom), og andre - for fysiske genstande og fænomener (dag, nat, stjerner, solopgang, havet, ild, jord, vind).

Græske og romerske gudeverden

Efter grækerne i de samme olympiske guder begyndte at tilbede og romerne, grækerne adopteret fra de mange kulturelle elementer. Hvis vi taler om forskellene mellem de græske og romerske guder, de er meget små og vedrører kun navnene. For eksempel: Artemis - Diana, Poseidon - Neptune, Athena - Minerva, Zeus - Jupiter og så videre ..

Som for funktioner, stamtræ og forholdet af guder og gudinder, at alt dette var helt flyttet fra den græske mytologi, i romersk. Da antikke græske gudeverden blev en romersk, ændre kun navnene på guder og gudinder.

Placere Eos (Aurora) i stamtræet

Oprindeligt boede på Olympen 12 guddommelige væsener: 6 mænd og 6 kvinder. De blev stamfædre til den næste generation af guder og gudinder. I en af de grene af stamtræet, går fra de gamle guder, blev han født af daggry gudinde Eos (eller romersk tradition, Aurora). Det menes, at alle de gamle gudinde for bæreren af en bred vifte af traditionelt kvindelige kvaliteter og udførte roller: mor, kone, datter.

Eos (Aurora), gudinde daggry - en repræsentant for den tredje generation af de olympiske guder. Hendes forældre var Titan Hyperion og Theia Titanides. Navn Aurora kommer fra det latinske aura, som betyder "morgengry vind." Bror af gudinden - Helios, søster - Selena.

Fra hendes ægteskab med titanium stjerneklar himmel Astrea født stjerner hele natten, og alle Vinde, og de forfærdelige kolde Boreas (nord), der bærer tåge Horn (Syd), og kommer med varme regnskyl Zephyr (vest) og foranderligt EVR (øst).

gudinde billede

Dawn gudinde kaldet til at bringe dagens lys i første omgang på Olympus, og derefter på jorden, først, til guderne, og derefter til folk. Grækerne mente, at Eos bor i Etiopien (i den østlige udkant af havet), og træder i himlen gennem sølv porten.

Som regel er gudinden afbildet i rød og gul (eller "safran") og kjole med vinger på ryggen. Ofte blev hun flyver hen over himlen i en vogn trukket af en toer eller Quadriga hvide heste (undertiden vingede, andre gange ikke). En af hestene blev opkaldt Lampos, den anden - Phaeton.

Homer kaldet Eos "prekrasnokudroy" gudinde og "rozovoperstnoy". Sidste tilnavn på grund af det faktum, at vises på himlen de lyserøde striber, der ligner fingrene på den hånd, der strækker sig frem Eos (Aurora) før solopgang. Goddess holder et fartøj fyldt med dug. Over hovedet på hendes lysende halogen, sol disk eller en krone af stråler. På mange billeder den romerske gudinde for daggry vises holder en fakkel i sin højre hånd og den forreste del af bilen flyvende Sol (Helios) - gud for solen - og fører ham væk.

Nogle gange er det skildrer flyver gennem himlen ridning en Pegasus og spredt rundt hendes blomster. På billederne med EOS-Aurora kan ofte se de aflastningsmuligheder horisont morgen og aften skyer trak sig tilbage. Gamle myter forklare skarlagen eller blodrød lys af daggry, at den smukke gudinde var meget passioneret, og himlen genert om nætter, hun tilbragte sammen med sine elskede sønner.

Eos Aurora og hendes elskede

Kærlig, som er berømt for gudinde daggry, blev manifesteret i sin tørst efter jordiske og dødelige drenge. Denne svaghed er en konsekvens af magi, som er pålagt det er en anden indbygger i Olympus - kærlighedens gudinde Afrodite, der fejede den vrede og jalousi efter Eos delte en seng med Ares, elsket af Afrodite. Siden da, med forbehold af den magi, gudinde for daggry i kærlighed kun dødelige, hvis ungdom og skønhed uundgåeligt falmet med årene.

Eos og Teton

Følelsen af kærlighed og passion for de unge mænd i jorden har været både en velsignelse og en forbandelse for den udødelige Eos. Gudinde i kærlighed, men ikke altid glad. Den triste historie er fortalt i myten om hende og hendes elsker Teton, søn af den trojanske konge.

Antændte følelser for den smukke dreng, kidnappet hun ham og overført til hans himmelske vogn af den østlige kant af havet, i Etiopien. Der Teton blev konge, og hendes mand en smuk gudinde, der fødte ham en elsket søn, den halvgud fra Memnon.

At være udødelig og ønsker at forlænge lykke for alle, Eos spurgte øverste gud Zeus at skænke udødelighed og Teton. Dog distraktioner iboende i kærlighed, rozovoperstnaya gudinde glemte at præcisere, at den unge mand skulle blive ikke blot udødelig, men også at forblive evigt ung. På grund af denne fatale fejl lykke Eos og Teton ikke længe.

Menneskelig levetid er kort i forhold til evigheden levende guddom - den elskede hoved snart dækket med grå hår, og i går den unge mand forvandlet til en affældig gammel mand. Han kunne ikke længere være gift med gudinden, stadig ung og smuk. Oprindeligt Eos lidt meget fra det faktum, at intet hun kunne gøre: spurgte hun sig selv det evige liv, men ikke evig ungdom til Teton. Så hun var træt af omsorg for den udødelige gammel mand, og hun lukkede det i soveværelset, ikke at se.

Ifølge en version af myten, blev Teton efterfølgende omdannet til en cricket knyttede sin Zeus, i en anden version - flest Eos, og på den tredje - han til sidst tørret op, bliver låst væk fra øjnene og spurgte Cricket at leve i ældre huse og synge knirkende stemme, hans triste sang.

Eos og Kefalos

En anden myte fortæller om kærlighed gudinde prekrasnokudroy til den dødelige dreng Cefalu. I første omgang, denne passion var ikke gensidig, og Cephalus afvist Eos. Ramt af sit afslag, har gudinden mistet interessen for alt, og selv ophørt med at udføre deres daglige opgaver - hver morgen for at ledsage solen på himlen. Verden var klar til at kaste sig ud i mørket og kaos, men alle gemte Amor skudt en pil ind i hjertet Kefala. Så gudinden fundet lykken med gensidig kærlighed og løftede sin elsker til sin himmel.

Eos (Aurora) - gudinden for gamle mytologi, carrier daggry, og fører solen. Uden tvivl, om morgenen i præsentationen af de gamle grækere og romere betragtes meget smuk og poetisk tidspunkt på dagen, da gudinden blev afbildet altid smuk og ung og kælen og lidenskabelig.