Religiøse institutioner: typer, formål. Klostre. søndagsskole

Efter 90 år med den russiske stat blev genfødt på en ny måde, har religionen besat en vigtig plads i det. Gradvist, institutionen begyndte at udvikle og forbedre.

Ikke-statslige religiøse uddannelsesinstitutioner er blevet mere og mere almindelige i mange regioner i Rusland. Hvad er de folk? Hvad er deres formål?

Religiøse institutioner. Hvad er det?

Udtrykket "religiøse organisationer" er en frivillig sammenslutning af russiske borgere eller andre personer, der er lovligt bosiddende permanent i Rusland, at arbejde sammen om at bekende sig til og udbrede troen. I så fald skal de være registreret som juridiske enheder.

Sådanne organisationer kan være lokal eller centraliseret.

En lokal religiøs organisation skal bestå af ti eller flere personer, der er 18 år gammel. De skal være bosiddende i forlig byen eller på landet.

Tre eller flere lokale organisationer skaber en centraliseret religiøs forening, der ifølge sin fundats, er at skabe en åndelig religiøs uddannelsesinstitution at forberede de studerende og religiøst personel.

religionsundervisning

Religiøs uddannelse er processen med træning og uddannelse. Samtidig grundlag af en specifik religiøs trosbekendelse.

En sådan proces gør det muligt at kende essensen af en bestemt religiøs tro, at udforske den praksis religion, kultur og liv.

Under en sådan proces dannede bestemte personlighedstræk og livsstil af de respektive religiøse overbevisninger, med dets iboende moralske værdier.

Under den religiøse undervisning forstås en form for ikke-sekulær uddannelse, at religiøse institutioner tilbyder at lave mad snævre faglige religiøse ministre, samt at inddrage eleverne i det religiøse liv.

Den væsentligste forskel mellem religiøs undervisning fra andre metoder til at opnå religiøs viden er det faktum, at denne proces nødvendigvis indebærer undersøgelse og umiddelbar anvendelse af religiøs praksis - religiøs tilbedelse, prædikener og andre ceremonier og ritualer i en religiøs karakter.

Dette, samt fokus på aktiv inddragelse af publikum i rækken af den religiøse forening forårsager ikke-sekulær form af den pædagogiske metode. I dette tilfælde er offentlige religiøse institutioner forpligtet til nøje at overholde princippet om frivillighed.

Specificiteten af religiøs uddannelse

Kan identificere følgende komponenter i den religiøse undervisning:

• inddragelse af forældrene samt deres erstatninger, i religiøs undervisning og opdragelse af børn;
• opnå religiøs viden og uddannelse i de pædagogiske strukturer, der organiserer religiøse institutioner efter type af søndagsskoler;
• opnå professionel religiøs undervisning af fremtidens præst i den åndelige uddannelsesinstitution.

Søndagsskole indeholder ikke bestemmelser om de afsluttende undersøgelser og udstede et dokument ved afslutningen af denne uddannelsesinstitution.

I henhold til gældende lov, enhver religiøs gruppe lov til at organisere en undersøgelse af voksne sognebørn og deres børn det grundlæggende i Guds lov, kirkehistorie, og andre lignende elementer uden at modtage nogen stat tilladelse til at drive uddannelsesaktiviteter.

Lovgiver kun forbudt religiøs undervisning af børn mod vilje og samtykke af de voksne, med hvem de bor.

På søndag skole

I søndagsskole tilgængelig bruges normalt spiller danner klasser for små børn, når fortalte om de bibelske historier og det grundlæggende i kristendommen.

For navnet på denne formation er blevet anvendt den dag, hvor der afholdes klasser - søndag. For klasser valgt en tid, hvor barnet er helt gratis.

Den største opmærksomhed i systemet af søndag skoler betales direkte involveret med børnene.

Fokus er på at indgyde børnene kristne traditioner.

Alle virksomheder af denne type kan opdeles i to kategorier, baseret på de mål, som organisationen af en bestemt søndagsskole mål:

1. Søndagsskole iført overvejende religiøs karakter, hvis formål - at styrke børn i tilbedelse.
2. Skolen med overvægten af en pædagogisk karakter. Designet til nem adgang til viden om verden fra et religiøst synspunkt.

Til træning i denne form for pædagogisk religiøs institution normalt bruges værelse eller kirkebygning, specielt designet til dette formål.

Forskerne mener, at den første søndag Skole blev åbnet af Pavlov Platon Vasilevich.

Af alle de område de russiske former for uddannelse, dette var den mest overkommelige. Det giver aktivt studerende med voksne analfabetisme og semiliterate befolkning landet og i byerne.

Religiøs institution - klostret

Det var i klosteret skabe en unik atmosfære, der giver mulighed holistisk uddannet mand. På dette sted er der en formation af videnskab, som er uløseligt forbinder den åndelige teori og praksis.

Under klosteret (afledt af det græske ord "en") til at forstå den religiøse klostersamfundet forenet af den samme lov, der ejer et enkelt sæt religiøse, bolig og hozpostroek.

Fra historien om klostrene

I det tredje århundrede, kristendom hurtigt spredt, hvilket bidrog til en svækkelse af sværhedsgraden af liv af troende. Dette har fået nogle hengivne gå til bjergene, ørkenen, at trække sig tilbage fra verden og dens fristelser.

De blev kaldt eremitter eller eneboere. Det er deres liv monastiske fundamenter blev lagt. Fødestedet for klostervæsen er i Egypten, hvor han levede i det fjerde århundrede, en masse af ørkenfædrene.

En af dem, St. Pachomius den Store, blev først etableret cenobitic monastiske formular.

De blev forbundet til en række hjem, hjem til tilhængere af Antoniya Velikogo, i et samfund. Omkring det var indhegnet væg. Han udarbejdede et sæt regler for disciplin og daglige rutine, hvilket giver en ensartet vekslende træning med arbejde og bøn.

Dato for første kloster regler skrevet Pachomius den Store, refererer til året 318.

Derefter klostre begyndte at sprede sig fra Palæstina til Konstantinopel.

Klostre på Vesten kom efter et besøg i Rom, Athanasius den Store i 340

På russisk jord munke optrådte med vedtagelsen af kristendommen. Klosterlivet i Rusland blev grundlagt af Saints Anthony og Theodosius, der skabte Kiev-Pechersk Kloster.

Eksisterende typer af kristne klostre

I katolicismen der Abbey. Denne kloster, som ledes af abbeden eller abbedisse, underordnet biskoppen eller paven.

Kin kaldet kloster have obschezhitsky charter.

Lavra kaldte den største ortodokse kloster.

Et sted, hvor bor i byen munke fra klosteret, kaldet gård.

Desert kaldte monastiske afvikling i russisk ortodokse kirke, ofte placeret langt fra klosteret.

Eneboeren boede i en separat eller strukturelt dedikeret monastiske hermitage, benævnt hermitage.