Abelyar Per. Medieval franske filosof, digter og musiker

Abelyar Per (1079 - 1142) - den mest berømte filosof af middelalderen - gik over i historien som en anerkendt underviser og mentor, der havde deres egne synspunkter om den filosofi, er fundamentalt forskellig fra resten. Hans liv var svært ikke kun på grund af uenighed med den generelt accepterede dogme; stor fysisk elendighed bragte Pierre kærlighed: real, gensidig og oprigtig. Et levende sprog og forståeligt ord filosof beskrevet sit hårde liv i selvbiografiske værk "Historien om mine ulykker."

Begyndelsen af en vanskelig vej

Feeling tillid fra en tidlig alder trang til viden, Pierre nægtede arven til fordel for familien, er du trukket væk en lovende karriere i militæret, at give sig selv helt til uddannelse.

Efter at have undervist afregnes Abelyar Per i Paris, hvor han begyndte at undervise inden for teologi og filosofi, som senere gav ham anerkendelse og berømmelse dygtige dialektik. I sit foredrag, der er fastsat klare elegant sprog, folk kom sammen fra hele Europa.

Abélard var en meget kultiveret og belæst mand, bekendt med værker af Aristoteles, Platon, Cicero.

Omfattende synspunkter deres lærere - tilhængere af de forskellige systemer af begreber - Pierre har udviklet sit eget system - konceptualisme (noget gennemsnit mellem nominalismen og realisme), er fundamentalt forskellig fra de synspunkter Champeaux - franske filosof og mystiker. Indsigelser mod Abélard Champeaux var så overbevisende, at de sidstnævnte selv ændrer deres koncepter, og senere begyndte at misunde Pierre berømmelse og blev hans svorne fjende - en af mange.

Per Abelyar: doktrin

Pierre i sine skrifter begrundede forhold mellem tro og fornuft, men foretrækker sidstnævnte. Ifølge filosoffen, bør manden ikke tro blindt, bare fordi det er accepteret i samfundet. Pierre Abelard doktrin er, at tro skal være rationelt begrundet og forbedre i det en mand - at blive klog - stand kun otshlifovyvaya eksisterende viden gennem dialektik. Tro er den eneste antagelse om de ting, der ikke er tilgængelige menneskelige følelser. I produktet "Ja og nej," Per Abelyar kortvarigt sammenligne bibelske citater uddrag fra skrifter af præsterne, analyserer de synspunkter fra fortiden og finder inkonsistens i de erklæringer, de kører. Og det sår tvivl om nogle kirke dogmer og den kristne lære. Ikke desto mindre, Abelyar Per var ikke i tvivl de vigtigste bestemmelser i kristendommen; han blot tilbød dem en bevidst assimilation. Efter alt, en manglende forståelse af Skriften kombineret med blind tro, er sammenlignelig med opførslen af et æsel, der ikke forstår en enkelt dråbe i musik, men forsøger hårdt på at fjerne fra instrumentet en smuk melodi.

Abélard filosofi i hjerterne hos mange mennesker

Per Abelyar, en filosofi, der har fundet en plads i hjerterne hos mange mennesker, der ikke lider af overdreven beskedenhed og åbent kaldte sig den eneste filosof af noget stående i verden. han var en stor mand for sin tid: han elskede kvinder og beundret af mænd. Abélard får æren svælgede fuldt ud.

De vigtigste værker af den franske filosof er "ja og nej", "Dialog mellem en filosof og en Christian Jew", "Kend dig selv", "kristen teologi".

Pierre og Eloise

Men de fleste af herlighed Peter Abelard bragte ingen forelæsninger, og romantisk historie, førte til sit livs kærlighed og blev årsag til hændelsen i fremtiden ulykkelighed. Valgt filosof uventet for ham var den smukke Heloise, der var 20 år yngre end Pierre. Sytten år gammel pige var forældreløs og blev bragt op i huset hos sin onkel kanon Fulbera ikke chayavshego i hendes sjæl.

I en sådan en ung alder var Eloise gammelklog kultiveret og i stand til at tale flere sprog (latin, græsk, hebraisk). Pierre, der blev inviteret til at undervise Fulberom Eloise, forelskede sig i hende ved første øjekast. Og hans elev beundret en stor tænker og videnskabsmand, forgudede i hans udvalgte, og var klar til at gøre noget for denne kloge og charmerende mand.

Per Abelyar: En biografi af en trist kærlighed

Stor filosof i den romantiske periode viste sig også som digter og komponist, og skrev til den unge smukke kærlighedssange, straks blev han populær.

På forholdet mellem elskende ved alt, men Heloise, kalder åbenlyst sig en elsker Pierre, det generer ikke; tværtimod, hun var stolt over at få hende en rolle, fordi det var hende, forældreløs, Abélard temmelig smukke og ædle kvinder fawned ved sin side. Beloved tog Eloise i Bretagne, hvor hun fødte en søn, som var et par blev tvunget til at forlade uddannelsen af fremmede. Deres barn, blev de aldrig set igen.

Senere Per Abelyar og Heloise hemmeligt gift; hvis ægteskabet blev offentliggjort, at Pierre ikke kunne være en åndelig dignitar og opbygge en karriere filosof. Eloise, vælger den åndelige udvikling af mennesket og hans karriere (i stedet for besværlige liv med babybleer og evige pander), skjulte sit ægteskab og ved sin tilbagevenden til hus onkel sagde, at en elsker Pierre.

Rasende Fulber kunne ikke affinde sig med den moralske fald niecer og en nat sammen med sine assistenter ind i huset af Abélard, hvor han sov, bundet og kastreret. Efter denne brutale fysisk misbrug Pierre trak sig tilbage til Abbey of Saint-Denisskoe og Heloise blev nonne i klosteret Arzhanteyskom. Det ser ud til, at jordiske kærlighed er kort og den fysiske, som varede to år, sluttede. I virkeligheden er det bare blevet til en anden fase - åndelig nærhed, uforståelig og utilgængelige for mange mennesker.

Én mod teologer

Efter at have boet i et stykke tid i afsondrethed, Abelyar Per genoptog forelæsninger, vigepligt på talrige henvendelser fra studerende. Men i denne periode, tog han til våben mod de ortodokse teologer, der har fundet i Skriftet "Introduktion til teologi" er i strid med Kirkens undervisning forklaring af dogmet om treenigheden. Dette var grunden til anklagerne om kætteri af filosoffen; hans afhandling blev brændt, og Abélard fængslet i klostret St .. Medard. Sådan en alvorlig straf har skabt stor utilfredshed med de franske præster, honoratiores, hvoraf mange er studerende på Abélard. Derfor Pierre efterfølgende blev givet tilladelse til at vende tilbage til St. Denisskoe Abbey. Men selv der viste han sin individualitet, for at udtrykke deres eget synspunkt, end afholdt vrede munkene. Essensen af deres utilfredshed var åbningen af sandheden om den sande grundlægger af klosteret. Ifølge Pierre Abelard, var det ikke Dionisiy Areopagit - pupillen af apostlen Paulus, og som boede i en langt senere periode, en anden helgen. Fra den vrede filosof havde munke på flugt; Han fandt tilflugt i ørkenen på Seinen, i nærheden af Nogent, hvor han var - dyne, der fører til sandheden, følgeskab af hundredvis af studerende.

Pierre Abelard begyndte nye forfølgelser, som følge af hvilken han er bestemt til at forlade Frankrig. Men i løbet af denne periode blev han valgt abbed i Saint-Zhildskogo kloster, hvor han tilbragte 10 år. Eloise havde givet Parakletsky kloster; hun flyttede med sine nonner, og Pierre til at bistå sig i forvaltningen af anliggender.

Anklagen for kætteri

I 1136, Pierre vendte tilbage til Paris, hvor han begyndte atter at belære på St. skole. Genevieve. Pierre Abelard doktrin og anerkendte succesen gav ikke hvile på sine fjender, især Bernhard af Clairvaux. Filosof igen blev forfulgt. Fra Pierre værker blev udvalgt citater med foreslået, er fundamentalt i modsætning til den offentlige mening, som førte til fornyede beskyldninger om kætteri. Rynket ved katedralen i Sens Bernard fungerede som anklager, og selv om hans argumenter var svage nok, spillet en vigtig rolle indflydelse, herunder paven; Cathedral Abélard erklæret kætter.

Abelard og Heloise: sammen i himlen

Forfulgte Abélard gav husly til Peter den Ærværdige - Abbot klyuinsky, først i sit kloster, og derefter i St. Markella kloster .. Der patient for tankefrihed har afsluttet sin vanskelige vej i livet; Han døde den 21. april 1142 ved 63 års alderen. Hans Eloise døde i 1164; det var også 63 år. Parret blev begravet sammen i Parakletskom Abbey. Da det blev ødelagt, blev asken af Pierre Abelard og Heloise transporteret til Paris på kirkegården af Pere Lachaise. Til denne dag, kærester regelmæssigt gravsten er dekoreret med kranse.