Manden, der spyttede i ansigtet af Buddha: en filosofisk lignelse

Visdom har et antal inkarnation anført navnlig i forskellige religiøse doktriner. Et af de store spørgsmål af interesse for mennesker siden oldtiden, er problemet med at begrænse deres egen vrede, sommetider overstrømmende sjælen i hver enkelt af os. Hvad skal man gøre, hvis den person, der forsøger at gøre ondt? Om der skal give ham en afvisning eller tålmodigt bære denne sorg? Kristendommen lærer "erstatte kinden." Som ordrer til at opføre sig i øjeblikke af vrede buddhisme?

En sådan et svært spørgsmål alle beslutte på egen hånd, og, igen, det hele afhænger af situationen. Buddhistiske tilgang illustrerer lignelse nedenfor. Patient læser gøre sig bekendt med denne historie, den oprindelige kilde, som stadig er ukendt.

konflikt

En mand fornærmet Buddha. Han gjorde den til den mest uhyrlige måde.

Ikke alle ville være i stand til at bære en sådan ydmygelse uden klage, det var for stor en fornærmelse, og mange ville have følt på den måde opfører sig bare kujoner. Døm ikke så ligetil, måske er der en rationel grund til at opføre sig på denne måde.

Det var på denne måde: en dag Buddha sad med sine disciple under spreder træet, og prædikede hans lære, og måske bare taler med dem. På dette tidspunkt, jeg nærmede en fremmed og pludselig spyttede i ansigtet af læreren. Alle foreliggende var følelsesløse, for pludseligt og uforklarlige var denne handling. Kun Buddha ikke miste fatningen, han roligt udslettet og spurgte en fremmed: "Hvad er det næste? Hvad mener du med det? "

Den mand, der begik denne oprørende og fornærmende handling, på dette tidspunkt var han modløs. Han forventede alle noget - bande, rammer, men bestemt ikke en stille spørgsmål. Ham før, naturligvis, nogensinde fornærme folk, og deres svar var forudsigelig - kujoner og svæklinge smilede, forsøger at formilde ham, og stærk kravlede ind i kampen. Buddha så ikke bange, sidder omkring ham vrede eleverne viste niveau med vilje til at stå op for lærere og blev kun venter på hans team at straffe gerningsmanden. Og Buddha kun spørge: "Hvad er det næste?"

Tal med eleverne

Når den fremmede venstre, aldrig fik, hvad han fortjente, lærer bebrejdende rettet til disciplene og sagde til dem, at deres adfærd såre ham meget mere end handlinger denne mand. "Ikke så, såre han mig som dig. Han er uvant for mig, og sikkert hørt fra folk noget om mig. Måske har jeg løj og kaldes en kriminel, en ateist, en eventyrer, at forføre andre fra den rette vej, revolutionerende eller bestikkelse-taker. han har sandsynligvis dannet en idé om mig. han ikke spytte på mig, men på den måde, på deres egne illusioner, fordi jeg ved, at han ikke gjorde.

Jeg har intet at gøre med hans ideer om mig, og så jeg spurgte, hvad i virkeligheden, den stakkels mand har at sige - hans spyt er også en måde at sige noget. Der er tidspunkter, hvor folk føler, at deres sprog er impotent: i bøn, dyb kærlighed og stor vrede. Der er tidspunkter, hvor det mest levende tale magtesløse, at der er et behov for at en eller anden måde handle. Jeg kan forstå ham. Han ønskede selvfølgelig at sige noget, så jeg spurgte ham, hvad det næste?

Men til dig, at jeg føler såret - tilføjet Buddha disciple - i mange år, har du ikke forstået essensen af min undervisning ".

I mellemtiden gerningsmanden ...

Forvirret og forvirret, gik manden hjem. Han havde ikke sovet hele natten. Igen og igen oplevede han hændelsen, at finde ham en forklaring. Aldrig før havde han aldrig havde mødt en sådan person.

Om morgenen gik han tilbage til træet og faldt på Buddhas fødder, og han spurgte ham igen: "Hvad er det næste? Din bue - også en måde at sige noget, der ikke sætte ord ".

Manden så på Buddha øjne fulde af tårer, og sagde: "Jeg er ked af, hvad jeg gjorde i går"

Buddhas svar

"Jeg er ked? Men jeg er ikke den person, du forurettet. Ganga fortsætter med at strømme, og det er altid de andre Ganges. Hver person er som en flod. Ikke mere, i hvem du er ligeglad. Jeg kan lide ham, men jeg har en anden! Jeg selv jeg kan ikke tilgive dig, fordi der er ingen vrede i mig. og dig, også nyt. jeg kan se, at du ikke er den mand, der kom i går, fordi han var vred og spytte, og du bøjer ved mine fødder. Så lad os også glemme alt om dette. Kom tættere på. Lad os tale om noget andet. "